หลบภัยจากใจ

• เชื่อมต่อกับที่ลี้ภัยอีกครั้ง
• ใช้เวลาในการสร้างแรงจูงใจ
• เหตุผลสามประการที่จะ ไปลี้ภัย

วัชรสัตว์ 08: ลี้ภัย จากหัวใจ (ดาวน์โหลด)

ฉันได้รับเชิญให้พูดคุยเกี่ยวกับ ลี้ภัย และก่อเกิดเจตนาเห็นแก่ผู้อื่น ฉันคิดว่าฉันจะพูดถึงประสบการณ์ของฉันในการทำ .ก่อน วัชรสัตว์ ถอยกลับในปี พ.ศ. 2003 (เมื่อนานมาแล้ว) อยู่ที่อารามโกปาน [ในประเทศเนปาล] ไม่มีวัดสราวัสดิ มีวัด Sravasti อยู่ในใจของใครบางคน แต่สถานที่จริงนี้ยังไม่มีอยู่จริง

ฉันไปที่ Kopan และมันเป็นประสบการณ์ที่เหลือเชื่อ ในตอนเริ่มต้นของการล่าถอย เราถูกบอกให้คิดการล่าถอยของคุณเหมือนเมล็ดข้าว ฉันคิดว่า "นั่นเป็นบทกวีมาก แต่ฉันได้วางแผนการล่าถอยนี้เป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง และนี่คือสิ่งที่สำคัญจริงๆ: 111,111! [มนต์ การบรรยาย] เมล็ดข้าว? แน่นอน!" แต่ฉันได้ทำคณิตศาสตร์ คุณเห็นไหม ฉันได้วางแผนมาทั้งชีวิตจริงๆ เกี่ยวกับการล่าถอยครั้งนี้ และพวกเขาไม่เข้าใจว่าฉันมีจำนวนโรคมาลาเรียที่ต้องทำในแต่ละวัน เมล็ดข้าวที่คล้ายคลึงกันนั้นมีไว้สำหรับการล่าถอย: เริ่มต้นอย่างอ่อนโยนและด้วยความสง่างาม แล้วสร้างโมเมนตัม แต่ฉันกำลังคิดว่า “ไม่ ฉันขอโทษ คุณไม่เข้าใจ ฉันต้องทำเช่นนี้เพราะฉันมี การฟอก ทำ! มีเรื่องใหญ่มากมายที่ฉันต้องเอาออกจากจาน!”

อย่างไรก็ตาม ฉันแน่ใจว่าคุณไม่ได้มีประสบการณ์นี้—แต่นี่เป็นการขับเคลื่อนเครื่องยนต์ของฉันจริงๆ ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงได้ผ่านพ้นทุกสิ่งที่เราต้องประสบในอาสนะ แน่นอน พระในธิเบตและมองโกเลีย โซปา รินโปเชเป็นผู้ออกแบบสถานที่พักผ่อน ดังนั้นจึงมีสิ่งอื่นๆ ที่เราทำนอกเหนือจากอาสนะ มี พระในธิเบตและมองโกเลีย โชปา บูชา. ฉันจำไม่ได้ทั้งหมด มีแต่กองของ ฉันจะบินผ่านสิ่งนั้นเพื่อไปยังจุดหมายปลายทางในการทำ มนต์. ฉันต้องค่อนข้างเร็ว อันที่จริงฉันเร็วมาก ฉันมีไม้นี้ Mala และฉันก็กังวลว่าไฟจะลุกเป็นไฟ มันไม่ได้

ที่พูดไปคือบินผ่านทุกสิ่งก่อนหน้านั้น รวมทั้ง ลี้ภัย และก่อเกิดเจตนาเห็นแก่ผู้อื่น แน่นอนว่าฉันกำลังพูดคำนั้น นี่คือคำที่เราพูดอย่างน้อยวันละห้าครั้งในการล่าถอย แต่มีอันตรายอย่างใหญ่หลวงสำหรับผู้ที่เพิ่งจะท่องจำ—บินผ่านพวกมัน และไม่มีความเกี่ยวข้องใดๆ กับหัวใจเลย ในวันที่เราสามารถตั้งถิ่นฐานได้ ฉันคิดว่าเราตระหนักดีว่า เดาอะไรนะ? โมเมนตัมจะสร้าง คุณจะได้ความเร็วที่คุณต้องการ คุณจะจบการล่าถอย และคุณน่าจะทำได้มากกว่านี้ มนต์ มากกว่าที่คุณคิดว่าคุณทำได้

นั่นไม่ใช่ประเด็น

และพูดว่า มนต์ เร็วจริงๆ? ไม่เคยอ่านในข้อความไหนมีพระเอกพูดเลย มนต์ ที่ความเร็วฟ้าผ่า เราไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าประเภทนั้นที่พูดเร็วได้ ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นกับฉันในช่วงสัปดาห์สุดท้ายของการล่าถอยของฉัน

คำแนะนำเกี่ยวกับหัวใจ

สิ่งหนึ่งที่ฉันเจอในอาสนะที่ฉันใช้อยู่ตอนนี้คือ พูดว่า ถ้ามีวันใดที่ท่องไปซ้ำมา เธอก็ไม่รู้สึกผูกพัน ลี้ภัยให้ลองเริ่มต้นด้วยคำเหล่านี้ แทนที่จะพูดว่า “ฉัน หลบภัย ใน ไตรรัตน์” และทั้งหมดนั้น—อันปกติ พูดว่า “จากใจฉัน ฉันไปที่ ไตรรัตน์ เพื่อเป็นที่พึ่ง” เมื่อฉันอ่านสิ่งนั้นมันหยุดฉันในเพลงของฉัน ดังนั้น “จากใจฉัน ฉัน ไปลี้ภัย".

ดังที่พระโชดรอนเตือนเรา เหตุผลทั้งหมดสำหรับการปฏิบัติส่วนนี้ก็คือเรากำลังตั้งแรงจูงใจ นั่นเป็นสิ่งสำคัญจริงๆ สิ่งนี้จะกำหนดว่าเซสชันที่เหลือของเราจะเป็นอย่างไร มันจะตั้งค่าส่วนที่เหลือของวันของเรา มันจะกำหนดชีวิตที่เหลือของเราเพราะเราจะกล่าวคำอธิษฐานลี้ภัยต่อไป เราสามารถใช้เวลาที่นั่นได้จริงๆ เมื่อเรารู้แล้วว่า (อย่างอื่น) ไม่สำคัญขนาดนั้น เราก็สามารถเพลิดเพลินและทะนุถนอมมันได้

Geshe Tegchok มีคำแนะนำที่ดีเกี่ยวกับการปฏิบัติในส่วนนี้เช่นกัน เขาพูดว่า:

ความลึกของที่พักพิงของเราสอดคล้องกับความแข็งแกร่งของแรงจูงใจในการแสวงหามัน

เขายังกล่าวอีกว่ามีเหตุผลสามประการที่เราควร ไปลี้ภัย. เหตุผลแรกคือความกลัว ฉันคิดว่าพวกเราทุกคนในห้องนี้เคยชิมรสชาตินั้นมาแล้ว นี่คือเหตุผลที่เราอยู่ที่นี่ ฉันหมายความว่าตอนนี้เราสามารถอยู่ที่อื่นในโลกได้ เราอาจอยู่บนเรือสำราญในทะเลแคริบเบียน พวกเราไม่. เราอยู่ที่นี่ที่แอบบีกำลังพักผ่อน เรากลัวการมีอยู่ของวัฏจักร

อย่างน้อยที่สุด ถ้าการดำรงอยู่ของวัฏจักรไม่ได้ทำให้คุณหวาดกลัว ให้มองดูความชรา ไปเยี่ยมบ้านคนชรา ไปเยี่ยมคนที่เป็นโรคอัลไซเมอร์หรือสมองเสื่อม ไปดูว่าผู้คนเป็นอย่างไรในทศวรรษที่แปดหรือเก้าของพวกเขา นั่นทำให้ฉันกลัว บางคนโชคดีพอที่จะมีจิตใจที่ไม่เสียหายและบางคนก็ไม่ทำ นี้ไม่ได้บ้า, ความกลัวตีโพยตีพาย. เป็นความกลัวทางปัญญา ว่านี่คือที่ที่เรากำลังมุ่งหน้าไปนี้ ร่างกาย จะไม่ทน มันจะจบลง

เหตุผลที่สองของการไปลี้ภัยคือศรัทธา เขาพูดเกี่ยวกับความเชื่อสามประเภท คนแรกเรียกว่าศรัทธาที่ชัดเจน ด้วยศรัทธาที่แจ่มแจ้ง พระองค์ตรัสเพียงแค่นึกถึง ทริปเปิ้ลเจม และการคิดถึงคุณสมบัติเหล่านั้นก็จะทำให้จิตใจของเราเป็นสุข ศรัทธาประเภทที่สอง เขาเรียกศรัทธาด้วยความเชื่อมั่น นี่คือเหตุผลที่ห้องเต็มในขณะนี้ เราได้ตัวอย่างคำสอนที่เรารู้จากบางส่วนของมันที่เราเข้าใจมันใช้งานได้จริง เราเปลี่ยนความคิดได้ เหตุผลที่สามในการไปลี้ภัยคือการแสวงหาศรัทธา เขากล่าวว่านี่คือศรัทธาแบบที่เรามีเมื่อเราต้องการปรารถนาคุณลักษณะของ ไตรรัตน์.

คราวหน้าผมจะพูดถึงการสร้างเจตจำนงที่เห็นแก่ผู้อื่น สำหรับตอนนี้ฉันต้องการกลับมาที่จุดแรก ถ้ารู้สึกแห้ง รู้สึกท่องจำ “จากใจ ฉัน ไปลี้ภัย ไป ไตรรัตน์".