พิมพ์ง่าย PDF & Email

เป็นเพื่อนกับตัวเอง

เป็นเพื่อนกับตัวเอง

ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนที่ Winter Retreat ตั้งแต่เดือนธันวาคม 2011 ถึงมีนาคม 2012 ที่ วัดสราวัสดิ.

เรากำลังเรียนรู้ที่จะเป็นเพื่อนที่ดีกับตัวเอง การเป็นเพื่อนกับตัวเองเป็นสิ่งสำคัญมากในการปฏิบัติของเราและในชีวิตของเราโดยทั่วไป พวกเราหลายคนไม่ชอบตัวเองมากนัก เราสามารถเห็นได้จากการพูดคุยเชิงลบที่เกิดขึ้นในใจของเรา: “ฉันไม่เก่งเรื่องนี้ ฉันมีปัญหานี้ ฉันน่าเกลียด. ฉันอ้วน. ฉันผอมเกินไป ฉันโง่." เรามีตัวตนทุกประเภทที่เราเชื่อและย้ำกับตัวเองครั้งแล้วครั้งเล่า และอัตลักษณ์มากมายเหล่านี้ทำให้เราเป็นเพื่อนกับตัวเองได้ยากมาก

แต่เนื่องจากเราอยู่กับตัวเองตลอด 24 ชั่วโมงทุกวัน การเป็นมิตรกับตัวเองคงจะดีไม่น้อย คุณไม่คิดเหรอ? คงจะดีไม่น้อยหากมองคนๆ นี้แล้วพูดว่า “คนๆ นี้ใจดีจัง!” เมื่อเราเป็นพระพุทธเจ้า เราจะพูดได้เต็มปากว่า แต่ในขณะเดียวกัน แม้ว่าเราจะไม่ใช่พระพุทธเจ้า เราก็สามารถจดจ่อกับสิ่งที่เราทำได้ดี

ไม่จมปลักอยู่กับความผิดของเรา

เราตระหนักถึงปัญหาและข้อบกพร่องของเรา แต่อย่าท่องมันทุกวัน ทั้งวันเหมือนคำสอนที่เราได้เรียนรู้ เราทุกคนรู้ว่าเรามีปัญหา แต่ให้พิจารณาสิ่งที่เราทำได้ดี และพิจารณาความก้าวหน้าที่เราได้ทำไป ฉันคิดว่ามันสำคัญมาก เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งเมื่อคุณกำลังถอย เพราะคุณจะต้องอยู่กับตัวเองเป็นหลัก แม้ว่าจะมีคนอื่นๆ อยู่รอบๆ ก็ตาม เราเห็นสิ่งต่าง ๆ เกี่ยวกับตัวเรา และเราเคยชินกับการเห็นสิ่งที่เป็นลบเกี่ยวกับตัวเรา จนบางครั้งเราก็ติดอยู่กับสิ่งเหล่านั้นจริงๆ

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าเราจะเห็นสิ่งที่เป็นลบและสิ่งต่างๆ จะเกิดขึ้น ดังนั้นเราจึงพิจารณาและรับทราบและดำเนินการกับมัน แต่การเน้นย้ำให้ตนเองรู้ว่าคุณสมบัติที่ดีของเราคืออะไรและเราบรรลุผลสำเร็จในการปฏิบัติธรรมของเราไปเพื่ออะไร สิ่งนี้สำคัญมาก เพราะถ้าเรามองไม่เห็นความดีในตัวเอง แล้วเราจะไปเห็นความดีในคนอื่นได้อย่างไร? หากเราไม่สามารถรับรู้ว่าเรามีศักยภาพที่จะกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่ตื่นขึ้นอย่างสมบูรณ์ เราจะรับรู้ได้อย่างไรว่าผู้อื่นมีศักยภาพนั้น ถ้าเราไม่สามารถมีเมตตาและเห็นอกเห็นใจต่อความผิดพลาดและข้อบกพร่องของตัวเองได้ เราจะมีเมตตาและเห็นอกเห็นใจผู้อื่นได้อย่างไร?

ความใจดีไม่ใช่การตามใจตัวเอง

เมื่อคุณฝึกฝนการมีเมตตาต่อตัวเองและเห็นคุณสมบัติที่ดีของคุณ อย่าคิดว่า “ฉันเห็นแก่ตัวจริงๆ ที่ทำแบบนี้” เพราะคุณพยายามมองเห็นความจริงที่อยู่ตรงนั้น และเราไม่ได้เลวร้ายร้อยเปอร์เซ็นต์ มีความแตกต่างระหว่างการทำตามใจตัวเองและการมีเมตตาต่อตนเองและการเห็นความดีของเรา เมื่อเราเห็นความดีของเรา เราก็เห็นตามความเป็นจริง เมื่อเราหยิ่งยโส หยิ่งผยอง หรือหยิ่งผยอง เราจะมองเห็นคุณสมบัติที่ไม่มีอยู่จริง

คุณเห็นไหมว่ามีความแตกต่าง เราสามารถเห็นคุณสมบัติที่ดีได้ แต่อย่าโอ้อวดเกินจริงและหยิ่งยโสจนสุดโต่ง ในทำนองเดียวกัน เราสามารถมีเมตตาต่อตนเองได้โดยไม่หลงระเริง การมีเมตตาต่อตนเองหมายความว่าเราให้อภัยตนเอง เรามีความอดทน อดกลั้น และยอมรับในตัวเองบ้าง การตามใจตัวเองหมายความว่าเราสะสมความสุขทางประสาทสัมผัสทั้งหมดไว้ที่ตัวเองและคิดว่าโลกทั้งใบหมุนรอบตัวเรา สองสิ่งนี้แตกต่างกันมากใช่ไหม?

มันสำคัญมากสำหรับเรา รำพึง และในระหว่างการฝึกถอยที่เราแยกความแตกต่างนี้ เราสามารถรับรู้คุณสมบัติที่ดีของเราโดยไม่ต้องพูดเกินจริงและหยิ่งยโส และเราสามารถใจดี มีเมตตา ให้อภัยต่อตนเอง และแยกแยะสิ่งนั้นออกจากการเอาแต่ใจตัวเองและเอาแต่ใจตัวเอง อาจจะเขียนสิ่งนี้ลงไปและดูทุกๆ XNUMX-XNUMX วันและเตือนตัวเองถึงสิ่งนี้ เพราะนี่เป็นสิ่งที่สำคัญมากสำหรับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของคุณเช่นเดียวกับการทำงานในโลกประจำวันในวิธีที่ดีและเป็นวิธีที่คุณสามารถใช้ความรักและความเมตตาของคุณและแสดงให้ผู้อื่นเห็น

ดังนั้น ถ้าคุณจำสิ่งนี้ไม่ได้ แสดงว่าคุณแย่จริงๆ! [เสียงหัวเราะ]

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.