พลังของฝ่ายตรงข้ามทั้งสี่: ตอนที่ 1

• การตรวจสอบแรงจูงใจในการปฏิบัติของเรา
• บทนำสู่ สี่พลังของฝ่ายตรงข้าม
• ประโยชน์ของการ การฟอก
• ความแตกต่างระหว่างความเสียใจและความรู้สึกผิด

วัชรสัตว์ 10: สี่พลังของฝ่ายตรงข้าม, ตอนที่ 1 (ดาวน์โหลด)

ในการพูดคุยเล็กๆ น้อยๆ สองคำถัดไป เราจะพูดถึง สี่พลังของฝ่ายตรงข้าม โดยทั่วไป ต่อไปเราจะมาเจาะลึกเรื่องอาสนะ

พิจารณาแรงจูงใจของเราในการปฏิบัติให้บริสุทธิ์

เมื่อฉันคิดเกี่ยวกับหัวข้อนี้ ฉันคิดมากจริงๆ เกี่ยวกับแรงจูงใจ เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ในที่นี้ ฉันก็คิดถึงตอนที่ทำ วัชรสัตว์ ล่าถอย. เมื่อเห็นว่าจิตใจของข้าพเจ้าส่วนใหญ่คิดเพียงเกี่ยวกับชีวิตนี้ และความทุกข์ต่างๆ ในชีวิตนี้ และต้องการจะขจัดสิ่งเหล่านี้ออกไป และชำระปัญหาและสิ่งต่างๆ เหล่านี้ให้บริสุทธิ์ ฉันสนับสนุนให้พวกเราทุกคนดูสิ่งที่เรากำลังทำกับของเรา การฟอก และพยายามขยายความคิดของเราเล็กน้อย แน่นอนว่าเราไม่ต้องการที่จะทนทุกข์ แต่เรามาขยายมุมมองของเราเกี่ยวกับความทุกข์—และสถานการณ์ทั้งหมดของเราด้วยการปั่นจักรยานครั้งแล้วครั้งเล่า ชีวิตหลังชีวิต ภาพนั้นเป็นมุมมองที่ดีกว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันดึงคุณออกจากการคิดถึง "ฉัน" ตลอดเวลา และ "ปัญหาของฉัน" และ "ฉันต้องการกำจัดความทุกข์นี้"

แน่นอนว่าเราทุกคนต้องการความสุข และสิ่งนี้ทำให้เรามีความปรารถนาในสิ่งต่างๆ เมื่อฉันคิดถึงแรงจูงใจในการชำระให้บริสุทธิ์ โองการเหล่านี้จาก Shantideva นั้นชัดเจนมาก ฉันไม่รู้ว่าคุณเคยขี่ม้าหรือเปล่า และเมื่อคุณอยู่บนหลังม้าและมันเพิ่งจะดึงหญ้ามากัดนิดเดียวเอง คุณกำลังพยายามขี่มัน และมันต้องการแค่ความสุขเล็กๆ น้อยๆ นี้ มันจึงก้มหน้าลง “ฉันต้องมีหญ้าชิ้นนี้” คุณรู้ว่ามันเป็นอย่างไร

ศานติเทวะ พูดว่า:

ดังนั้น กามราคะจึงมีความทุกข์มากและความเพลิดเพลินน้อย เฉกเช่นสัตว์เดรัจฉานที่จับหญ้าเล็กน้อยขณะลากเกวียน เพื่อความเพลิดเพลินเล็กๆ น้อยๆ ที่หาได้ง่ายแม้สำหรับสัตว์ สัตว์ที่โชคร้ายได้ทำลายเวลาว่างและการบริจาค ซึ่งหาได้ยากยิ่ง

สำหรับฉันภาพนั้นค่อนข้างมีศักยภาพ ได้ให้มุมมองเกี่ยวกับความสุขเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตที่ฉันตามหาและเสียเวลาไปเปล่าๆ เรากำลังเดินต่อไป ท่องไปในสังสารวัฏ คว้าที่นี่เพื่อสิ่งเล็กๆ น้อยๆ นี้ และคว้าที่นี่เพื่อสิ่งนั้น และมันก็ไม่น่าพอใจนัก ดังนั้นฉันจึงพบว่าภาพนั้นมีประโยชน์ต่อแรงจูงใจของฉัน บางทีมันอาจจะช่วยคุณได้เช่นกัน

แล้วตรงกันข้ามกับศักยภาพที่เรามี ของเรา พระพุทธเจ้า ธรรมชาติ. พวกเราสามารถทำได้ การฟอก ฝึกฝนโดยคิดว่าอย่างน้อยก็พยายามที่จะเกิดใหม่ของมนุษย์ที่มีค่าอีกครั้งและใช้ประโยชน์จากชีวิตนี้จริงๆ หรือแม้แต่การปลดปล่อย และเหนือสิ่งอื่นใด สำหรับเราผู้ปฏิบัติมหายาน คิดถึงการตรัสรู้ที่สมบูรณ์และตระหนักถึงศักยภาพอันกว้างใหญ่ของเรา นี่เป็นเพียงแรงจูงใจเล็กๆ น้อยๆ ในการทำ การฟอก.

ภาพรวมของพลังของฝ่ายตรงข้ามทั้งสี่

พื้นที่ สี่พลังของฝ่ายตรงข้าม มีการระบุไว้แตกต่างกันในอาสนะ แต่ฉันจะอธิบายตามลำดับนี้เพราะอ่านง่ายกว่าเล็กน้อย

1. พลังแห่งความเสียใจ
2. พลังแห่งการพึ่งพิง
3. พลังของการดำเนินการแก้ไข
4. พลังแห่งความมุ่งมั่นไม่กระทำการซ้ำซากจำเจ

วันนี้เราจะมาแนะนำตัวกันสักหน่อยแล้วเราจะมาพูดถึงความเสียใจกัน ครั้งหน้าเราจะพูดถึงอีกสามคน

วิธีคิดอย่างหนึ่ง การฟอก คุณนั่งลงหรือไม่ (เมื่อคุณไม่ได้พักผ่อน คุณอาจทำสิ่งนี้เมื่อสิ้นสุดวัน) และทบทวนวันของคุณ คุณมองว่าอะไรเป็นไปด้วยดีและอะไรที่ไม่เป็นไปตามแผน คุณใช้มันเพื่อทบทวนวันของคุณ มองหาสิ่งที่คุณไม่ชอบและสิ่งที่ไม่สมดุลและซื่อสัตย์กับตัวเองจริงๆ Geshe Phelgye พูดครั้งหนึ่งว่าเราต้องซื่อสัตย์กับตัวเองจริงๆ อย่างน้อยก็เมื่อเราปิดตัวเองหลังประตูห้องนอนหรือบนเบาะของเรา ซึ่งเราไม่ได้คุยกับใครเลย อย่างน้อยก็ขอให้ซื่อสัตย์กับตัวเอง นั่นแหละ การฟอก เกี่ยวกับ. เป็นวิธีการมองสิ่งที่เราทำอย่างตรงไปตรงมา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งดูที่แรงจูงใจของเราที่จะช่วยให้เราแยกแยะ และเรียนรู้ที่จะแยกแยะ จริงๆ แล้วสิ่งที่เราทำตลอดทั้งวัน

และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง การพูดเกินจริงอยู่ที่ไหน บ่อยครั้งเป็นสิ่งที่ผิดหลัก ที่ทำภายใต้อิทธิพลของความทุกข์ยาก แน่นอนว่าพวกเขาถูกบิดเบี้ยวด้วยความทุกข์ยาก ดังนั้นเราจึงพูดเกินจริงถึงคุณสมบัติที่ดีของบางสิ่ง ดังนั้นเราจึงยึดติดกับมัน หรือเราพูดเกินจริงคุณสมบัติที่ไม่ดีของบางสิ่งบางอย่างและเราเกลียดชังมัน เวลานี้ที่เราใช้ไปกับการทำเช่นนี้ช่วยให้เรามองดูวิธีที่บิดเบี้ยวที่เรารับรู้สิ่งต่างๆ และทำความสะอาดสิ่งนั้น รู้ว่าถ้าคุณกำลังทุกข์ คุณกำลังมีความบิดเบือนในใจ โดยปกติเมื่อเราปฏิบัติภาวนานี้ เราจะตระหนักรู้ถึงความทุกข์ในใจของเราพอสมควร ให้รู้ว่านั่นคือการบิดเบือน มีความบิดเบี้ยวอยู่ตรงนั้น ลองมองหากัน เคลียร์มัน ชำระให้บริสุทธิ์ และพยายามทำความเข้าใจให้มากขึ้น

เมื่อเราทำ การฟอก, มีสี่อำนาจนี้และทั้งสี่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับ การฟอก เกิดขึ้น. มักกล่าวกันว่าความเสียใจคือสิ่งสำคัญที่สุด และนั่นเป็นเรื่องจริงอย่างแน่นอน อีกสามปัจจัยที่คุณอาจทำในชีวิตแต่ไม่มีความเสียใจ คุณจะไม่มีจริงๆ การฟอก. คุณยังต้องการทั้งสี่และคุณต้องทำ การฟอก ปฏิบัติซ้ำแล้วซ้ำเล่า และทำไมถึงเป็นอย่างนั้น? จากมุมมองของชาวพุทธ เราอยู่ที่นี่มาตั้งแต่ครั้งไม่มีการเริ่มต้น เรามีนิสัยที่ยึดติดอยู่จริงๆ มันเหมือนกับความเจ็บป่วยเรื้อรังและยาเพียงเม็ดเดียวไม่สามารถรักษาได้ เราจำเป็นต้องชำระล้างซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อให้ได้แรงนี้เพื่อต่อต้านรูปแบบที่เป็นนิสัยของเรา เป็นประโยชน์ที่จะรู้และเป็นจริงเกี่ยวกับวิธีการ การฟอก ทำงาน นอกจากนี้ หากคุณคิดเกี่ยวกับมัน เมื่อคุณทำเซสชั่น คุณมักจะไม่ได้ทำทั้งสี่อำนาจอย่างสมบูรณ์แบบ มันไม่ได้แข็งแกร่งทั้งหมด ดังนั้นคุณอาจต้องทำซ้ำๆ เพียงเพราะว่าเราไม่ได้มีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ทั้งสี่ และเพื่อให้ได้พลังทั้งสี่ที่นั่นจริงๆ

ประโยชน์ของการฝึกการทำให้บริสุทธิ์

มีประโยชน์มากมายในการทำ การฟอก และสิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นเมื่อเราผ่านคำปราศรัยต่างๆ เหล่านี้ ประการหนึ่งที่พระโชดรอนชี้ให้เห็น (สิ่งที่ข้าพเจ้าซาบซึ้งมาก) คือพระนางเปรียบเสมือนการทำ การฟอก เพื่อปอกหัวหอม ความคิดที่เธอมีคือการที่คุณทำให้บริสุทธิ์เหมือนกับที่คุณลอกชั้นออก และเมื่อคุณทำให้บริสุทธิ์ คุณก็จะมีความชัดเจนมากขึ้น นั่นคือสิ่งที่เราเห็นเมื่อเรามองดูจิตใจ การกระทำของเรา และคำพูดของเรา เมื่อเราพิจารณาแรงจูงใจของเราและอยู่กับสิ่งต่างๆ สิ่งเหล่านี้จะชัดเจนขึ้น เรามีวิจารณญาณมากขึ้น และมีความชัดเจนมากขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป จิตใจของเราก็ชัดเจนขึ้น

ประโยชน์มหาศาลอีกประการหนึ่งของการชำระให้บริสุทธิ์คือทำให้จิตมีความอุดมสมบูรณ์มากขึ้นเพื่อให้คำสอนเข้ามาได้ ถ้าบุญไม่พอและไม่ชำระให้บริสุทธิ์ จิตก็จะแข็งเหมือนรูปธรรม แข็งขึ้นเล็กน้อย ฉันคิด การฟอก มีประโยชน์มาก ถึงจะอ่อนน้อมถ่อมตนบ้าง แต่ก็เป็นการถ่อมตนที่ดี ช่วยให้เรามองเห็นตัวเองชัดเจนขึ้น และเราทำงานกับสิ่งเหล่านี้ และทำให้เราเปิดกว้างมากขึ้น มันทำให้เรามีดินอุดมสมบูรณ์สำหรับคำสอนที่จะเติบโต นี่เป็นเพียงสองสิ่งที่เป็นประโยชน์อย่างยิ่ง

บ่อยครั้งที่มีคนสงสัยว่า “ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าฉันได้ชำระแล้ว” มีสิ่งที่พวกเขาเขียนเกี่ยวกับความฝันของคุณและสิ่งนี้และสิ่งนั้น แต่ที่เข้าท่าที่สุดสำหรับฉันจริงๆ แล้วคือสิ่งที่ Milarepa กล่าวว่า:

คุณอาจสงสัยว่าการสารภาพบาปสามารถชำระล้างการกระทำได้จริง ๆ แต่ถ้าความคิดของคุณกลายเป็นบวก แสดงว่าคุณได้รับการชำระให้บริสุทธิ์

สำหรับฉันแหวนนี้เป็นจริง สิ่งที่ได้ชำระล้างซ้ำแล้วซ้ำเล่า ที่ฉันเห็นความเปลี่ยนแปลงในใจเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ นั่นก็คือ การฟอก ที่ทำงาน. ฉันใช้สิ่งนี้เป็นคำจำกัดความของฉัน—เมื่อฉันได้ทำการเปลี่ยนแปลงข้างใน แน่นอนว่ามีหลายชั้นของสิ่งต่าง ๆ และสิ่งต่าง ๆ จะกลับมาหาคุณ แต่คุณยังสามารถเห็นการเปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไป

พลังแห่งความคิดถึง

พลังแรกที่เราจะพูดถึงคือพลังแห่งความเสียใจ มันยากสำหรับเราที่จะแยกแยะได้อย่างถูกต้อง มันใช้เวลานาน ฉันไม่รู้ว่าคนในวัฒนธรรมอื่นจะเป็นอย่างไร ที่ฉันไม่รู้จริงๆ สำหรับชาวตะวันตก เรามีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการแยกแยะความเสียใจจากความรู้สึกผิด และพวกเราส่วนใหญ่ต้องใช้เวลาหลายปี เป็นกระบวนการเรียนรู้ว่าความเสียใจคืออะไร พูดง่ายๆ ว่า ความเสียใจก็เหมือนการยอมรับความผิดพลาดของเรา มันทำให้เราอยู่ในตำแหน่งที่มีอำนาจเพราะเราสามารถรับผิดชอบได้ เราสามารถรับรู้ได้ ราวกับว่าฉันดื่มยาพิษนี้ไปแล้ว และหวังว่าจะไม่มี ในใจของฉันเอง ฉันมักจะพยายามมองดูอันตรายที่บางสิ่งกำลังก่อขึ้น ไม่ว่าจะเป็นต่อฉันหรือคนอื่น นั่นเป็นวิธีที่ฉันสร้างความเสียใจ

ตรงกันข้ามกับเวลาที่เราอาจรู้สึกผิด นี่คือสิ่งที่ขัดขวางการพัฒนาของเราจริงๆ คุณติดอยู่เมื่อคุณรู้สึกผิด มี "ฉัน" มากมายเกิดขึ้นที่นั่น บ่อยครั้ง ฉันคิดว่ามันเป็นปฏิกิริยาต่อปฏิกิริยา—ปฏิกิริยาต่อตัวเอง ฉันอาจจะทำผิดพลาดไป แล้วฉันก็ตอบสนองต่อมัน จากนั้นฉันก็รู้สึกแย่กับตัวเอง คุณสามารถพูดได้ว่าคุณเกลียดตัวเองในทางใดทางหนึ่ง ฉันจะไม่ยอมรับสิ่งนั้นกับตัวเองในอดีต แต่คุณเพิ่งได้รับในกรณีของคุณเอง คุณเอามันมาไกลเกินไป มันเป็นไปตามความคิดของฉัน

ตอนนี้เมื่อฉันพยายามคิดเรื่องนี้ในใจ (และฉันคิดว่านี่อาจจะค่อนข้างแตกต่างไปจากคนอื่น) ฉันยอมรับว่านี่เป็นความผิดพลาดและฉันก็พูดว่า "ว้าว! ฉันหวังว่าฉันจะไม่ทำอย่างนั้น” และฉันหยุดอยู่ที่นั่นและผ่าน การฟอก. ฉันไม่คิดถึงกระแสความคิดต่อไป ซึ่งอาจเป็นสิ่งที่ฉันรู้สึกเกี่ยวกับตัวเองที่ทำสิ่งนี้ จากคำแนะนำของพระโชดรอน ข้าพเจ้าได้เรียนรู้ว่าข้าพเจ้าต้องตัดที่นั่น

ฉันคิดว่าแง่มุมนี้จะแตกต่างกันไปสำหรับแต่ละคน คุณต้องไปที่ที่คุณรู้จักบางสิ่งบางอย่างว่าเป็นสิ่งที่ต้องเสียใจ แต่ถ้าคุณเห็นว่าคุณกำลังคิดเกี่ยวกับตัวเองมาก "มันเกี่ยวกับฉัน" และ "ฉันมันไร้ค่า" หรือคุณรู้สึกแย่หรืออะไรแบบนั้น มันไม่ใช่อย่างนั้นจริงๆ นั่นเป็นความคิดที่ยึดเอาตัวเองเป็นศูนย์กลางด้วยการตอบโต้แบบลับๆล่อๆ ไม่ต้องการให้คุณเปลี่ยน มันต้องการให้คุณติดอยู่ เมื่อคุณเห็นสิ่งนั้นเกิดขึ้น ให้พูดว่า “ไม่ใช่ ฉันไม่ได้มาเพื่อสิ่งนี้”

พระโชดรอนได้กล่าวถึงเรื่องนี้ในแง่ของความรับผิดชอบเช่นกัน ฉันยังไม่ได้คิดเกี่ยวกับวิธีนี้เลย เธอบอกว่าเราต้องแยกแยะสิ่งที่เรารับผิดชอบและสิ่งที่เราไม่รับผิดชอบ หลายครั้งที่เรารู้สึกผิดกับสิ่งที่ไม่ใช่ความรับผิดชอบของเราจริงๆ ฉันจะโพสว่าเป็น ปริศนาธรรม เพื่อให้คุณได้ร่วมงานกับ เรามาดูกันว่าจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อเราทำให้บริสุทธิ์

เพียงเท่านี้สำหรับวันนี้ คราวหน้าเราจะไปรับกับอีกสามพลังของฝ่ายตรงข้าม