ลี้ภัยหัวข้อการทำสมาธิ

• สิ่งที่จะ รำพึง ขณะทำบทสวดภาวนา
• ความแตกต่างระหว่างสถาบันทางศาสนากับ ไตรรัตน์ as วัตถุมงคล
• คุณสมบัติของ ไตรรัตน์

ขั้นตอนของเส้นทาง 61: ที่ลี้ภัย การทำสมาธิ หัวข้อ (ดาวน์โหลด)

ฉันคิดว่าฉันจะครอบคลุมบางสิ่งที่คุณสามารถทำได้ รำพึง ในขณะที่คุณกำลังทำที่ลี้ภัย”นะโม คุรุภะ นะโม พุทธะยะ นะโม ธรรมยะ นะมะ สังฆยา” หนึ่งคือการคิดว่าที่หลบภัยหมายถึงอะไรและความสัมพันธ์ระหว่าง .คืออะไร ลี้ภัย และไว้วางใจใน ไตรรัตน์? ทำไมเราถึงไว้วางใจ ไตรรัตน์ มากกว่าสิ่งมีชีวิตทั่วไป? ลองนึกถึงความแตกต่างระหว่างสถาบันทางศาสนากับ ไตรรัตน์ เป็น วัตถุมงคลเพราะบางทีเราก็สับสน

ธรรมะเป็นทางที่เราเดินตามและความดับ สถาบันเป็นสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้น เมื่อเรา หลบภัย ใน ไตรรัตน์, เราทุกคนโดยอัตโนมัติ ลี้ภัย ในสถาบันทางพระพุทธศาสนา? ความสัมพันธ์กับสถาบันคืออะไร? นั่นอาจเป็นสิ่งที่ดีที่จะคิดเช่นกัน

แล้วทำไมคุณ ลี้ภัย? อะไรเป็นแรงบันดาลใจให้คุณ หลบภัย? และแน่นอน เรามีเหตุแห่งการลี้ภัยที่ระบุไว้ใน ลำริม. เห็นภัยในสังสารวัฏ โดยเฉพาะการเกิดใหม่และความศรัทธาในพระอรหันต์ ไตรรัตน์ และความเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด แต่นั่นคือสิ่งที่กระตุ้นให้เรา? ลองนึกถึงแรงจูงใจของเรา—และเพื่อเพิ่มแรงจูงใจนั้นด้วยการพยายามปลูกฝังสามสาเหตุที่ระบุไว้ใน ลำริม.

คิดให้ลึกถึงคุณสมบัติของ ไตรรัตน์: Buddha, ธรรมะ, และ สังฆะ. ทำสิ่งนี้เพื่อให้เรารู้ว่าทำไมเราถึง ลี้ภัย ในพวกเขาทำไมพวกเขาถึงมีค่า วัตถุมงคล. รู้ความแตกต่างระหว่างเหตุและผลที่พึ่งได้ เพราะยิ่งเรารู้มากขึ้นว่าเราเป็นอะไร ลี้ภัย ในแล้วเราจะเข้าใจวิธีการปลูกฝังความสัมพันธ์ที่ดีกับ ไตรรัตน์ และสิ่งที่คาดหวัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเราเติบโตขึ้นมาโดยศรัทธาในศาสนาเทวนิยม—เราอาจมีความคาดหวังชุดหนึ่งที่เราเพิ่งฉายหรือนำเข้ามาสู่พระพุทธศาสนาซึ่งใช้ไม่ได้ แต่เมื่อเราคิดจริงๆ เกี่ยวกับสิ่งที่ ไตรรัตน์ ที่ช่วยให้เรารู้ว่าจะคาดหวังอะไรและความสัมพันธ์แบบไหนที่เราสร้างไว้กับพวกเขา

คิดว่า “เราทำอะไร หลบภัย มาก่อนหรือไม่”—ไม่เพียงแต่ศาสนาต้นกำเนิดของเราเท่านั้น แต่ในชีวิตประจำวันของเราด้วย ทำอย่างไรเรา หลบภัย ในอาหาร, ในเพื่อน, ในความฟุ้งซ่าน, ในยาเสพติด, ในแอลกอฮอล์, ในทรัพย์สิน, ในสถานะ, และสิ่งอื่น ๆ อีกมากมาย? ที่จะเห็นสิ่งนั้นจริงๆ ลี้ภัย เป็นสิ่งที่เราทำมาทั้งชีวิต เราพยายามหาทางป้องกันเราจากทุกข์และมีความสุขแล้ว แต่ยังไม่เข้าใจจริงๆ ว่าที่พึ่งคืออะไรและควรค่าแก่อะไร วัตถุมงคล เป็น

อะไรคือข้อได้เปรียบของ ลี้ภัย ใน ไตรรัตน์? มันช่วยให้เราเติบโตได้อย่างไร? เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะคิดเช่นกันว่าชีวิตฉันจะเป็นเช่นไรหากฉันไม่เข้าไปลี้ภัยใน ไตรรัตน์? ถ้าไม่เจอพระธรรมตอนนี้จะทำอย่างไร? ฉันจะใช้ชีวิตแบบไหน? แบบไหน กรรม ฉันจะสร้าง? ฉันคาดหวังการเกิดใหม่แบบไหน?

เกี่ยวกับ ลี้ภัย กับ ผู้นำศาสนาฮินดู: มีไว้เพื่ออะไร ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ และคุณเลือกพวกเขาอย่างไร? กล่าวอีกนัยหนึ่ง คุณมองหาคุณสมบัติอะไรและคุณสมบัติที่พระคัมภีร์บอกให้เรามองหาคืออะไร บางครั้ง เกณฑ์ที่เราใช้อาจไม่ใช่เกณฑ์ที่ถูกต้อง การมีความสัมพันธ์ที่ดีกับครูสอนจิตวิญญาณของเราหมายความว่าอย่างไร เราจะสร้างได้อย่างไร? เราจะปรับปรุงได้อย่างไร? วิธีที่เป็นประโยชน์ในการจัดการกับปัญหาที่เราอาจมีในความสัมพันธ์ของเรากับครูทางวิญญาณของเรามีอะไรบ้าง

จนถึงตอนนี้ ที่ลี้ภัยได้ช่วยเราอย่างไร? เราได้ประโยชน์อะไรจาก ลี้ภัย และมี ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ จนถึงปัจจุบัน และเราอยากให้มันเป็นไปอย่างไรในอนาคต? ลองนึกถึงวิธีสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับพวกเขาทุกคน ทำอย่างไร ลี้ภัย เปลี่ยนวิธีที่คุณรู้สึกเกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและเป้าหมายในชีวิต ลำดับความสำคัญของคุณ?

ส่งผลอย่างไร ลี้ภัย ครั้งแล้วครั้งเล่ามีคุณ? กล่าวอีกนัยหนึ่ง คิดถึงที่พึ่งพิงของคุณเมื่อคุณเป็นชาวพุทธครั้งแรกและตอนนี้เป็นอย่างไร มันเติบโตเต็มที่อย่างไรและอะไรเป็นสาเหตุของการเติบโต? และผลของมันเป็นอย่างไร?

มีอะไรที่คุณรู้สึกไม่สบายใจกับ ลี้ภัย? หากมี ให้ลองแยกความสงสัยของคุณออก จากนั้นถามคำถามและคิดเกี่ยวกับข้อสงสัยของคุณ—และพยายามแก้ไข มันไม่มีประโยชน์เลยที่จะวางข้อสงสัยของเราลงและพูดว่า “โอ้ ฉันไม่ควรคิดแบบนั้น” เราควรตั้งคำถาม แต่เมื่อเราถามคำถาม เราควรคิดถึงคำตอบ เราไม่ควรมีทัศนคติที่ว่า “คุณพิสูจน์ให้ฉันเห็นและจนกว่าคุณจะพิสูจน์ให้ฉันเห็น ฉันจะไม่เชื่อ” เพราะมันไม่ใช่หน้าที่ของใครที่จะพิสูจน์อะไรให้เราดู ผู้คนให้ข้อมูลกับเราแล้วเราต้องคิดเกี่ยวกับมันเองและดูว่าเหมาะสมหรือไม่ หากคำอธิบายไม่สมเหตุสมผลในครั้งแรก อย่าเพิ่งโยนมันออกไปนอกหน้าต่าง แต่คิดว่า “บางทีฉันอาจไม่ได้รับข้อมูลทั้งหมดที่ฉันต้องการ หรือบางทีฉันไม่เข้าใจลำดับและวิธีการคิดอย่างถูกต้องที่นี่” กลับไปคิดใหม่เถอะ

คุณสามารถดูเมื่อคุณ หลบภัย มีอะไรให้คิดมากมาย เมื่อคุณคิดถึงสิ่งต่าง ๆ เหล่านี้ ที่หลบภัยของคุณจะลึกซึ้งยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังทำให้การปฏิบัติของ ลี้ภัย น่าสนใจกว่าเพราะถ้าอย่างนั้นคุณไม่ได้นั่งเฉยๆท่อง มนต์ ด้วยจิตใจของคุณล่องลอย แต่คุณกำลังชี้นำจิตใจและได้รับความเข้าใจในขณะที่คุณไป