ගඳ ගහනවා කල්පනා කරනවා

ගඳ ගහනවා කල්පනා කරනවා

මිනිසා බැල්කනියේ රේල් පීල්ලට හේත්තු වී කල්පනා කරමින් සිටී.
ගෝලීය අර්බුදයේ මෙම කාලය තුළ, යථාර්ථය පිළිබිඹු නොකරන නිෂේධාත්මක සිතුවිලි සහ චිත්තවේගයන්ට වැටීම ඉතා පහසු ය. (ඡායාරූප විසිනි ඩෙනිස් ඩි මෙස්මේකර්)

අපගේ ආදරණීය ගුරුතුමිය වන චොඩ්‍රොන් හිමිපාණන් ඇයගේ සමහර ඉගැන්වීම්වලදී “දුර්ගඳ සිතීම” යන යෙදුම භාවිතා කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහි සාරාංශය නම්, සෑම දෙයක්ම ඔවුන්ගේම පාර්ශ්වයෙන් සහ ඔවුන්ගේම බලය යටතේ සහජයෙන්ම පවතින බව අපගේ විශ්වාසයයි. මෙම අවිද්‍යාව චක්‍රීය පැවැත්මේ අපගේ සියලු දුක් වේදනා ගෙන එයි.

කෙසේ වෙතත්, දුගඳ සිතීමේ ස්ථර රාශියක් ඇති අතර, මෙම විකෘති සිතුවිලි පරිපූර්ණ කිරීමට මම ජීවිත කාලයම ගත කර ඇත්තෙමි. මට ඇත්තටම කියන්න පුළුවන් මම ආචාර්ය උපාධියක් ලබාගෙන තියෙනවා. දුගඳ කල්පනා කරමින්. එය මට සතුට ගෙන දෙනවා වෙනුවට කාංසාව සහ මානසික අවපීඩනය ඇති කර ඇත. ගෝලීය අර්බුදයේ මෙම කාලය තුළ, යථාර්ථය පිළිබිඹු නොකරන නිෂේධාත්මක සිතුවිලි සහ චිත්තවේගයන්ට වැටීම ඉතා පහසු ය.

ඔහුගේ පොතේ හොඳ හැඟීමක්, ආචාර්ය ඩේවිඩ් බර්න්ස් වඩාත් කැපී පෙනෙන විකෘති චින්තනයේ වර්ග දහය හඳුනා ගනී. මම මේ දසයම එක් වරක් හෝ තවත් වරක් අත්විඳ ඇත්තෙමි:

  1. සියල්ල හෝ කිසිවක් සිතීම: ඔබ නිරපේක්ෂ, කළු සහ සුදු කාණ්ඩවල දේවල් දෙස බලයි. අළු පාට සෙවන නැත.
  2. අධි සාමාන්‍යකරණය: ඔබ සෘණාත්මක සිදුවීමක් දකින්නේ පරාජයේ නිමක් නැති රටාවක් ලෙසයි.
  3. මානසික පෙරහන: ඔබ සෘණ මත වාසය කරන අතර ධනාත්මක දේ නොසලකා හරින්න.
  4. ධනාත්මක දේ වට්ටම් කිරීම: ඔබේ ජයග්‍රහණ සහ ධනාත්මක ගුණාංග ගණන් නොගන්නා බව ඔබ අවධාරනය කරයි.
  5. නිගමනවලට පැනීම: නිශ්චිත සාක්ෂි නොමැතිව දේවල් නරක යැයි ඔබ නිගමනය කරයි.
    • මනස කියවීම: මිනිසුන් ඔබට සෘණාත්මකව ප්‍රතිචාර දක්වන බව ඔබ උපකල්පනය කරයි.
    • වාසනාව කීම: දේවල් නරක අතට හැරෙනු ඇතැයි ඔබ පුරෝකථනය කරයි.
  6. විශාලනය කිරීම හෝ අවම කිරීම: ඔබ දේවල් සමානුපාතිකයෙන් පිටතට පුපුරවා හරිනවා හෝ ඒවායේ වැදගත්කම හකුළයි.
  7. චිත්තවේගීය තර්කනය: ඔබට හැඟෙන ආකාරය අනුව ඔබ තර්ක කරයි: "මට මෝඩයෙක් වගේ දැනෙනවා, ඒ නිසා මම මෝඩයෙක් විය යුතුයි."
  8. “කළ යුතු” ප්‍රකාශ: ඔබ ඔබව හෝ වෙනත් පුද්ගලයන් විවේචනය කරන්නේ “කළ යුතු,” “නොකළ යුතු,” “අනිවාර්‍ය,” “අවශ්‍ය,” සහ “කළ යුතු දේවල්” සමඟිනි.
  9. ලේබල් කිරීම: "මම වැරැද්දක් කළා" කියා කියනවා වෙනුවට, "මම ජරාවක්" හෝ "පරාජය වන්නෙක්" කියා ඔබම කියාගන්න.
  10. දෝෂාරෝපණය: ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම වගකිව යුතු නැති දෙයකට ඔබ ඔබටම දොස් පවරයි, නැතහොත් ඔබ වෙනත් පුද්ගලයින්ට දොස් පවරා ගැටලුවකට ඔබ දායක වූ ආකාරය නොසලකා හරින්න.

අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට සෘණාත්මක නැඹුරුවක් ඇත. ඍණාත්මක සිදුවීම් වලට වඩා අපට දැඩි පිළිකුලක් ඇත ඇමුණුමක් ධනාත්මක ඒවාට. සමහර විට මෙය අපව ආරක්ෂිතව තබා ඇති අතර අපේ විශේෂයට නොනැසී පැවතීමට ඉඩ සලසන සේබර්-දත් සහිත ව්‍යාඝ්‍රයන් ගොඩබිම සැරිසරන විට, නමුත් මම මගේ අසල්වැසි ප්‍රදේශයේ එවැන්නක් බොහෝ කලකින් දැක නැත. මෙම සෘණාත්මක නැඹුරුව අපව අනතුරෙන් ආරක්ෂා කර ගත හැකි නමුත්, එය නිසැකවම අනුකම්පාව හෝ සතුට වර්ධනය කර ගැනීමට ඉඩ නොදේ. ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා කාරුණික ක්‍රියාවන්, ප්‍රවෘත්තියක් නොවුවද, හානියට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි බව සැමවිටම අපට මතක් කර දෙයි.

ඉතින්, මේ මහා මනුෂ්‍ය දුක්ඛිත හා අවිනිශ්චිත කාලය තුළ, මගේම මනසින් වැඩ කිරීමට වඩා වැදගත් දෙයක් නැත. මෙම වසංගතය සහ එහි භයානක ප්‍රතිවිපාක ජය ගැනීමට මට පෞද්ගලිකව කළ හැකි දේ ඉතා අල්පය. නමුත් මම එය ක්‍රියාත්මක කිරීමට තෝරා ගන්නේ නම්, මගේ ප්‍රතිචාරය කෙරෙහි මට පාලනයක් ඇත. ඒ සියල්ල ආරම්භ වන්නේ මගේ දුගඳ සිතීම අතහැර දැමීමෙනි.

කෙනත් මොන්ඩල්

කෙන් මොන්ඩල් යනු වොෂින්ටනයේ ස්පෝකේන් හි ජීවත් වන විශ්‍රාමික අක්ෂි වෛද්‍යවරයෙකි. ඔහු ෆිලඩෙල්ෆියා හි පන්සල් විශ්ව විද්‍යාලය සහ පෙන්සිල්වේනියා විශ්ව විද්‍යාලයෙන් අධ්‍යාපනය ලබා ඇති අතර කැලිෆෝනියා-සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ නේවාසික පුහුණුව ලබා ඇත. ඔහු ඔහියෝ, වොෂින්ටන් සහ හවායි හි පුහුණුවීම් කළේය. කෙන් 2011 දී ධර්මය මුණගැසුණු අතර ශ්‍රාවස්ති ඇබේ හි නිතිපතා ඉගැන්වීම්වලට සහ පසුබැසීමට සහභාගී වේ. ඔහු ඇබේ සුන්දර වනාන්තරයේ ස්වේච්ඡා සේවය කිරීමට ද කැමතියි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්