මිතුරන් තෝරා ගැනීම

පූජ්‍ය Thubten Chodron: අපගේ මිතුරන් හොඳින් තෝරා ගැනීම සහ මිතුරන් තුළ සොයා බැලිය යුතු ගුණාංග පිළිබඳ බොහෝ කොටස් බෞද්ධ ඉගැන්වීම්වල අඩංගු වේ. හානිකර මිතුරෙකු යනු අං ඇති කෙනෙකු නොව, මිත්‍රශීලී සහ අපට කැමති නමුත් හොඳ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් නොමැති අයෙකු බව ඔවුන් අනතුරු අඟවයි. ඔවුන්ට අවශ්‍ය අපි සතුටින් සිටීමයි, නමුත් ඔවුන් සතුට දකින ආකාරය ඉන්ද්‍රිය සැප, ලෞකික සාර්ථකත්වය සහ ඔබට හැකි සෑම දෙයක්ම ඔබම ලබා ගැනීමයි. එබැවින් ඔවුන් හොඳින් අදහස් කළත් (එක් මට්ටමකින්), අපි ඔවුන්ට සමීප වුවහොත් ඔවුන් අපව ගැටලුකාරී තත්ත්වයන් හා ව්‍යසනයන් කරා ගෙන යනු ඇත.

BF: හානිකර මිතුරන් සිටීම ගැන ඔබ පැවසූ දෙයට මම කැමතියි. මම හිරගෙදරට එනකම්ම මගේ මුළු ජීවිත කාලෙම මට ඒ වගේ යාළුවෝ හිටියා, ඉලක්ක සහ ප්‍රතිපත්ති සම්බන්ධයෙන් මම වගේ එකම පිටුවේ ඉන්න අයව ආශ්‍රය කරන්න සවිඥානික උත්සාහයක් ගන්නවා. මම එය "විනෝදජනක" මිනිසුන්, ලස්සන මිනිසුන්, පක්ෂ සතුන් සමඟ පයින් ගැසුවෙමි. නැතහොත් 70 ගණන්වල සහ 80 ගණන්වල පැරණි මිතුරෙකු උපුටා දැක්වීමට, "ධනවත් සහ අරමුණක් නැති".

මෙන්න සිරගෙදරදී මම මගේ මුළු කාලයම පාහේ උත්සාහ කළේ මාව වඩා හොඳ පුද්ගලයෙක් කිරීමටයි. මම ආශ්‍රය කරන්නේ මා ගැන සැලකිලිමත් වන සහ මා සතුටින් හා සාර්ථක වී වඩා හොඳ පුද්ගලයෙකු වනු දැකීමට කැමති අය සමඟ පමණි. ඔබ හොඳ චේතනාවෙන් යුත් පුද්ගලයන් සමඟ ඇසුරු කළත්, බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔවුන් ඔබට හිරිහැර කරයි. ඔබ යාමට උත්සාහ කරන ස්ථානයට ඔවුන් බාධකයක් වනු ඇත. සිරගෙදරදී එය ඊටත් වඩා දුෂ්කර වන්නේ ඔබ ඔවුන්ට ඉඩ දුන්නොත් ඔබව පහතට ඇද දමන බොහෝ මිනිසුන් සිටින බැවිනි.

මට ඕන මගේ මුළු ජීවිත කාලෙටම ඉන්න පුළුවන් හොඳම කෙනා වෙන්න. සිරගෙදරට පෙර සහ සිරගෙදරදී මා අවට සිටි මිනිසුන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් ඇත්තටම මා ගැන තැකීමක් හෝ මා කිරීමට උත්සාහ කළ යුතු දේ ගැන තැකීමක් නොකරයි. ඔවුන්ට සැම විටම මාව අවශ්‍ය/අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන්ගේම වාසි හෝ විනෝදාස්වාදය සඳහා, ඔවුන්ව සාධාරණීකරණය කිරීමට, මගේ සහයෝගීතාවය දිනා ගැනීමට හෝ වෙනත් ඕනෑම දෙයක් සඳහා ය.

පුද්ගලයෙකු ලෙස මා ගැන අවංකවම සැලකිලිමත් වන සහ මට කවදා හෝ විය හැකි හොඳම පුද්ගලයා වීමට මා කැමති අය ඉතා ස්වල්පයකි. මට දැන් සිටින කුඩා ප්‍රධාන මිතුරන් සහ පවුලේ අය සැමවිටම එහි සිටින අයයි. ඔවුන් පසු වූ විට මම ඔවුන්ව වළලමි, නැතහොත් මගේ කාලය අවසන් වූ විට ඔවුන් මා වළලනු ඇත. ඔවුන් ජීවිත කාලය පුරාම පවතී.

මම දකින්නේ මගේ මිතුරන් සමඟ ඇති වූ පෙර ගැටලුවේ කොටසක් නම්, එතරම් විශ්වාසයක් දරාගත නොහැකි පුද්ගලයින් කෙරෙහි මම ඕනෑවට වඩා විශ්වාසය තැබීමයි. ඔවුන් විය හැකි ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි වනු ඇතැයි මම අපේක්ෂා කළෙමි. සමහර අවස්ථාවලදී, පැහැදිලිවම මගේ අපේක්ෂාවන් අසාර්ථක වීමට විපතට පත් වූ පුද්ගලයින් විශ්වාස කිරීම මගේ වරදකි. මා විශ්වාස කළ බොහෝ පුද්ගලයන් ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික තත්ත්වයන් නිසා එම විශ්වාසයට සුදුස්සෙක් නොවීය. ඒ වැරදිවලට ​​මම වගකියන්න ඕන කියලා මට පේනවා.

ජීවිතය පිළිබඳ ඉතා මූලික නමුත් අතිශය වැදගත් කරුණු දෙකක් සොයා ගැනීමට මට සිරගෙදරට පැමිණීමට සිදු විය. පළමුවැන්න නම් මිත්‍රත්වයේ ගුණාත්මක භාවය මිතුරන් සංඛ්‍යාවට වඩා මිලියනයක්, නැත, බිලියන ගුණයක් වැදගත් බවයි. එක් සැබෑ මිතුරෙකු සාධාරණ කාලගුණ මිතුරන් මිලියනයකට වඩා වටිනවා.

දෙවැන්න මිතුරන් යනු ඔබට තෝරා ගැනීමට ලැබෙන පවුලයි යන සරල සත්‍යය. මම හිතුවේ මිනිස්සු මගේ පවුලේ අය නිසා මම ගැන හොඳම චේතනාව ඔවුන් තුළ තිබුණා කියලා. එය අනිවාර්යයෙන්ම සත්‍ය නොවන බව පසුව මට වැටහුණි. දැන් මගේ "පවුල" මගේ පවුල ලෙස මට අවශ්‍ය පුද්ගලයින් බවට වෙනස් වී ඇත, රුධිර සම්බන්ධතාවයක් නොමැති නමුත් වඩා හොඳ දෙයක් ඇති පුද්ගලයින්: ආදරය සහ ගෞරවය. මම මා වෙනුවෙන් තෝරාගෙන ඇති පවුල නිසා මගේ අනාගතය වඩාත් ප්‍රීතිමත් සහ වඩාත් තෘප්තිමත් වනු ඇතැයි මම සිතමි. මගේ හැකියාවන් සපුරාලීම සඳහා මට වඩා හොඳ පහරක් ලැබෙනු ඇතැයි මම සිතමි. මම හිතනවා මට අනිත් අයට වඩා හොඳ කෙනෙක් වෙන්න පුළුවන් වෙයි කියලා. කාරුණික. වඩා දයානුකම්පිත. වැඩි සේවාවක්. ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි. මම බලාපොරොත්තු වෙනවා.