සමීප ඇමතුමක්

මන්ත්‍රීවරයා විසිනි

බුදුන් වහන්සේගේ භාවනා හස්තය
මම බුද්ධ ජාතියේ කෙනෙක්. මම බුදුන්ගේ දරුවෙක්. pxhere

මෙය උතුරු ඇමරිකාවේ බාර් පිටුපස ධර්ම කථාවේ තවත් වාරිකයකි. මීට වසර දෙකකට පමණ පෙර ෆෙඩරල් බන්ධනාගාරයක සිදු වූ මෙම සිදුවීම සහ එම විභවයන් නිෂේධනය වන ආකාරයෙන් ප්‍රචණ්ඩකාරී හා හානිකර තත්වයක් හැසිරවීමට සිදු වේ. මම සවස් වරුවේ රූපවාහිනී කාමරයක වාඩි වී සිටියෙමි. කාමරයේ තවත් මිනිසුන් තිදෙනෙක් සිටියහ. ඒ වෙලාවේ රූපවාහිනියේ මොනවද තිබුණේ කියලා මට මතක නැහැ. ඇත්තටම මම රූපවාහිනිය බලන්න හිටියේ නැහැ. මගේ සෙල්ලි කම්හලේ වැඩ නිම කර ආපසු පැමිණ ඇති අතර මම ඔහුට සිර මැදිරිය තුළ ටිකක් පෞද්ගලික කාලයක් ලබා දෙමින් සිටියෙමි.

කාමරයේ සිටි මිනිසුන් කිහිප දෙනෙකු අතර යම් සංවාදයක් සිදුවෙමින් පැවතියද, ඔවුන් මා සමඟ සංගීත කණ්ඩායමේ වාදනය කළ අයෙකුගේ නම පවසන තුරු මම ඔවුන් ගැන වැඩි අවධානයක් යොමු කළේ නැත. ඔවුන් ඔහුට චෝදනා කළේ පොතක් සොරකම් කළ බවටයි. මම හොඳින් සවන් දීමට පටන් ගතිමි. ජෝන් පැවසුවේ ජෝර්ජ් (බෑන්ඩ් එකේ ගායකයා) ඔහුගෙන් පොතක් සොරකම් කර ඇති බවයි. රොබට් පැවසුවේ, "මම නිවාස ඒකකයේ සිටින තාක් කල් කිසිම නයිගර් සුදු ජාතිකයෙකුගෙන් කිසිවක් සොරකම් නොකරනු ඇත." රොබට් යනු සුදු ආධිපත්‍යවාදීන් සමඟ ගැවසෙන හිස්පැනික්-ඇංග්ලෝ ජාතිකයෙකි. ජෝන් ජාතිවාදී ඇන්ග්ලෝ ද විය.

ජෝර්ජ් ජෝන්ගේ පොත සොරකම් නොකළ බව මම දැන සිටියෙමි. ජෝර්ජ් යනු තරමක් හොඳ සදාචාරාත්මක හැසිරීමක් ඇති දක්ෂ ගායකයෙකි - ඔහු කල්ලියේ ජීවන රටාවෙන් මිදීමට උත්සාහ කරයි - ඔහුට අවශ්‍ය දේ මිලදී ගැනීමට ප්‍රමාණවත් මුදලක් ඔහු සතුව ඇත. මමත් දැනගෙන හිටියා ජෝන් ජෝර්ජ්ට කලින් මේ පොත ගත්තා කියලා, ඒක අහපු ජෝර්ජ් ජෝන් ළඟට ගිහින් කිව්වා, මම පොත හොරකම් කළේ නැහැ කියලා, ජෝන් ආයේ කාටවත් එහෙම කිව්වොත්, ඔහු (ජෝර්ජ්) පහර දෙනවා. ඔහු කටේ. ජෝර්ජ්ගේ තර්ජනයට ජෝන්ගේ ප්‍රතිචාරය වූයේ බියපත් වී සමාව අයැදීමයි.

දැන් ජෝන් ජෝර්ජ් ගැනත්, ජෝර්ජ්ගේ සෙල්ලි "සර්පයා" ගැනත් කට උත්තර දෙමින් කියා සිටියේ ඔවුන් දෙදෙනාම ඔහුගේ පොත සොරකම් කර ඇති බවත් ඔවුන් "හොඳ නැත, හොරු" බවත්ය. ඔහුගේ මිතුරා රොබට් දැන් වැඩ කරමින් සිටියේය. ඔහු නැඟිට කීවේ තමන් එම “මහත්තයන්” දෙදෙනාට මුහුණ දීමට යන බවයි. ඒ සියල්ල ඉතා අවලස්සන විය.

පොහොට්ටුවේ කැත තත්වයක් වළක්වා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වූ මම ජෝන් දෙසට හැරී ඔහුගේ දෑස් දෙස බැලුවෙමි. මම කිව්වා “ජෝර්ජ් ඔයාගෙ ජෝන් පොත හොරකම් කළේ නැහැ. මට හරියටම මතක නම්, ඔබ දැනටමත් ඔහු සමඟ මේ ගැන සාකච්ඡා කර ඇති අතර, ඔහු ඔබට කීවේ ඔබේ කටින් ඔහුගේ නම පිටවන බවක් ඔහුට නැවත ඇසුණහොත් ඔහු ඔබේ කටට පහර දෙන බවයි. යථාර්ථය ජෝන් තුළ ගිලී යන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඔහු පුටුවේ වැතිරී ඔහුගේ සපත්තු, බිම, ඔහුට බිම බැලීමට ඉඩ දෙන ඕනෑම දෙයක් පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගත්තේය. මම කිව්වා, “ජෝර්ජ් මගේ යාළුවෙක්, මම දන්නවා එයා ඔයාගේ පොත හොරකම් කළේ නැහැ කියලා. අනිත් මිනිස්සු ඉස්සරහා ඔය වගේ දේවල් වලට මිනිස්සුන්ට චෝදනා කරන්න එපා."

නමුත් රොබට් සියල්ල සූදානම් විය. ඒ සියල්ල විකාරයක් වූයේ කෙසේද යන්න ගැන ඔහු කෑගැසුවේය, සහ සියලු නපුරුකම් සොරුන් සහ ජරාවන් වන අතර ජෝන් ඒ ගැන යමක් කිරීමට බිය වූවා නම්, ඔහු (රොබට්) එසේ කරනු ඇත. ඔහු දොරට යාමට පටන් ගත්තේය. ජෝන් ඔහුට කතා කර පිටතට නොයන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ජෝන් පැවසුවේ, "මම ඔවුන් ගැන නැවත කතා කළ බව ඔවුන් දැනගත්තොත් ඔවුන් මගේ බූරුවාට පහර දෙනවා" කියායි. ඔහු පැහැදිලිවම කලබල විය.

මම රොබට්ට කිව්වා, “මේ මිනිහාට සම්බන්ධ වෙන්න එපා, ඔයාට වෙන්නේ ජෝන්ට විතරයි, සමහරවිට ඔයාටත් නැත්නම් වෙන කෙනෙක්ටත් රිදෙනවා. එය එතරම් වැදගත් නැත." නමුත් රොබට් දිගින් දිගටම කට වහගෙන සිටියේය. ඔහු අන් අය ඉදිරියේ දුර්වල ලෙස නොබලා පසුබැසිය නොහැකි යැයි හැඟෙන ඉරියව්වකට ඔහු කතා කළේය. ඔහු පිටත්ව යාමට, ජෝර්ජ් සහ සර්පයා වෙත යාමට දොර විවර කළේය. ජෝන් නැවතත් ඔහුට කතා කර නොයන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. මම නැවත වරක් යෝජනා කළා රොබට් යන්න එපා කියලා. නමුත් එයින් කිසිම යහපතක් වුණේ නැහැ. රොබට් එක පාරටම දොරෙන් එළියට ආවා.

මම ජෝන්ට කිව්වා කට වහගෙන ඉන්න ඕන කියලා. ජෝර්ජ් සහ සර්පයා ඔහුගේ පොත සොරකම් කළ බවට ඔහුට කිසිදු සාක්ෂියක් නොතිබුණි. ඔහු දැනටමත් වරක් ඒ සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් සමඟ ගැටුමක සිට ඇති අතර ඔහු සමාව ඉල්ලා පසුබැස්සේ ඔවුන් තම පස්සට පහර දෙන බව ඔහු දන්නා බැවිනි. දැන් මෙන්න ඔහු නැවතත් රූපවාහිනී කාමරය තුළ කට දිව්වා, ඔහුගේ වෛරී ඕපාදූප සහ චෝදනාවලට වෙනත් කෙනෙකු සම්බන්ධ කර ගනිමින්, දැන් යමෙකු රිදවීමට යන්නේ ය. ජෝන් දුක්ඛිතව බලා සිටියේය. කාමරයේ සිටි හතරවැනි පුද්ගලයා පිළිකුලෙන් හිස වනමින් වාඩි වී සිටියේය.

මම රොබට් සහ ඔහු මුහුණ දෙන පුද්ගලයන් සොයා යාමට තීරණය කළෙමි, එබැවින් තත්වය නිරායුධ කිරීමට මට යමක් පැවසිය හැකිය. ජෝන් කියපු දේ ගැන කේන්තියෙන් කතා කරන සර්පයි රොබට්යි උඩ තට්ටුවේ ඉන්නවා මට හම්බුනා. මම ඔවුන් වෙතට ගොස්, “ඒයි යාලුවනේ, මේක අතහරින්න. මේක රිද්දන්න දෙයක් නෙවෙයි. රූපවාහිනි කාමරයක සිටින සමහර ව්‍යාජයන් පවසන දෙයට හෝල් වෙත නොයන්න. නිකමට අතහරින්න.” ඊට පස්සේ මම තේ එකක් ගන්න මගේ කුටියට ගියා.

ඊට පස්සේ මම ආපහු ටීවී රූම් එකට ගියේ දේවල් සාමකාමීව විසඳිලාද කියලා බලන්න. තවමත් කාමරයේ සිටියේ ජෝන්, රොබට් සහ අනෙක් පුද්ගලයා පමණි. මම වාඩි වී සියල්ල හොඳින් දැයි ඇසුවෙමි. රොබට් සහ ජෝන් නිහඬව සිටියහ. ඒ නිසා මම මොහොතකට හැරුනේ තත්වය ගැන සිතා බැලීමටය.

එකෙණෙහිම දොර විවර වූ අතර, මම හැරී බැලුවේ ජෝර්ජ් සහ සර්පයා ඇතුලට එනු දැකීමටය. තවත් කළු ජාතිකයන් දෙදෙනෙක් දොරෙන් පිටත සිටගෙන සිටියහ. ජෝර්ජ් සහ සර්ප කාමරයට ගියහ. ජෝර්ජ් ජෝන් ළඟට ගොස්, “ඔබ නැවතත් මා ගැන කතා කරනවාද?” ජෝන් නිහඬව සිටියේය. ජෝර්ජ් පැවසුවේ, "මම හිතුවා අපි මේ ගැන කතා කළා කියලා." ජෝන් නිහඬව සිටියේය. ජෝර්ජ් පැවසුවේ “මම ඔබෙන් කිසිවක් සොරකම් කළේ නැහැ. මේ ආයෙත් ඒ පොත ගැනද?" ජෝන් රොබට් දෙස බැලීය.

රොබට් පුටුවෙන් නැගිට ඔහුගේ ෂවර් සපත්තු ගලවා දැමුවේය (ඔහු සටන් කිරීමට සූදානම් බවට ලකුණක්). ජෝර්ජ් ඔහු දෙසට හැරුනේය.

රොබට් කිව්වා, "ඔහුව තනි කරන්න."

“මෙය ඔබේ කාර්යයක් නොවේ,” ජෝර්ජ් පිළිතුරු දුන්නේය.

"මම එය මගේ ව්‍යාපාරයක් කර ගන්නවා."

“ඇයි ඔබ එයින් ඉවත් නොවන්නේ? මෙය මා සහ ඔහු අතරයි" (ජෝන් අඟවමින්).

“එය දැන් අපි අතරයි,” රොබට් කෑගැසුවේය.

"ඉතින් ඔයාට මොකක්ද ඒකට කරන්න ඕන?"

"ඔයාට ඒ ගැන කරන්න ඕන දෙයක්."

මට අදහගන්න බැරි උනා දේවල් මේ තරම් දුරදිග ගිහින් කියලා. මේ අවස්ථාවේදී මම නැඟිට රොබට් සහ ජෝර්ජ් වෙත පැමිණ, “ඔයාලා ඇත්තටම යමක් කරන්න යනවාද?” කියා ඇසුවෙමි. ඒ දෙන්නා මගේ පැත්තට හැරුණා. මම දිගටම කිව්වා, "ඔයාට ඇත්තටම රණ්ඩු වෙන්න ඕන නම්, ඇයි ඔයා කොහේ හරි යන්නෙ නැත්තෙ?" මම ඔවුන්ගේ සිතුවිලි මාලාව බිඳ දැමීමට උත්සාහ කළෙමි. "ඔයා මේක මෙතන කරන්නද හදන්නේ?" මම කිව්වා. ඔවුන්ගේ මනස ක්‍රියාත්මක වන බව මට පෙනුනද ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ නැත. අන්තිමට මම කිව්වා “හොඳයි, මේ කිසිවකට මට කරන්න දෙයක් නැහැ. ඉතින් කාටවත් කරදරයක් නැත්නම් මම යනවා. මට මේ කිසිම ගොන් පාට් එකකට අහුවෙන්න අවශ්‍ය නැහැ.” මම යන එක ප්‍රශ්නයක් නෑ කියලා දෙන්නම හඟවපු නිසා මම ඒ දෙන්නා අතරට ඇවිත් දොර ළඟට ගියා.

මම රූපවාහිනිය නරඹමින් සිටි හතරවැනි පුද්ගලයා දෙස බලා “ඔයාටත් යන්න ඕනද?” කියා ඇසුවෙමි. කළ බව ඔහු පෙන්වා දුන්නේය. ඔහු නැගිට මා දෙසට ගියේය. අපි දොරෙන් එළියට යන විට මම ඔහුට කිව්වා, "එන්න, අපි මෙතනින් යමු. මොනතරම් නාස්තියක්ද!” ඔහු සහ මම එම ප්‍රදේශයෙන් පිටව ගියෙමු.

මම මගේ කුටිය දෙසට ගොස් එය තුළට ගොස් මගේ සෙලීට කීවෙමි, “රොබට් සමඟ සිදු වන දේ ඔබ විශ්වාස නොකරනු ඇත…”

දොරට තට්ටු කරන සද්දයක් ඇහුණා. ඒ ජෝර්ජ්, සර්පයා සහ ඔවුන්ගේ මිතුරන් දෙදෙනායි. මම ඔවුන්ට ඇතුලට එන ලෙස සංඥා කළෙමි. ජෝර්ජ් ඇතුලට ගොස් ඔහුගේ මිතුරන්ට අපට ඇසෙන පරිදි දොර විවර කර ඔහු මගෙන් ඇසුවේ, “ඔබ මා ජෝන්ගේ පොත සොරකම් කිරීම පිළිබඳ විෂය ගෙනාවාද? නැත්නම් ඔහු එය ගෙනාවාද?" මම ඔහුට ඇත්ත කීවෙමි, ජෝන් එය ගෙන ආ බව. ජෝර්ජ් පැවසුවේ මම එය ගෙනාවා යැයි ජෝන් සහ රොබට් ඔහුට පැවසූ බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය සත්යයක් නොවීය. මම කිව්වා, "ඔයාලා හැමෝම මාව දන්නවා. ඔයා දන්නවනේ මම මාව ගෙනියන හැටි. ඔයා හිතනවද මම එහෙම කරයි කියලා?" ජෝර්ජ් පිළිතුරු දෙමින්, "මම ඔවුන්ට කිව්වා ඔබ එසේ නොකරන බව". මම ජෝර්ජ්ට සහ අනෙක් අයට පැවසුවෙමි, සංවාදයේ මගේ එකම කොටස ජෝන්ට පැවසීම ඔහු ඒ ගැන කට වහගෙන සිටිය යුතු බව; ඔහුට දැනටමත් අනතුරු අඟවා ඇති බව; රොබට් එයින් ඉවත් විය යුතු බවත්, එය ඔහුගේ කටයුත්තක් නොවන නිසාත්, කිසියම් මෝඩ ජරාවක් නිසා කිසිවෙකුට රිදෙනවා දැකීමට මට අවශ්‍ය නොවූ නිසාත් ය. මම අවසන් කරන විට, ජෝර්ජ් ඒ වන විටත් සිර මැදිරියෙන් පිටතට ගොස් තිබුණි. එතන හිටපු හැමෝම දැනගෙන හිටියා මම එයාලට බොරු කියන්නේ නැහැ කියලා. ඔබේ වචනයේ මිනිසෙකු වීම වැදගත් ය. ඔබ කියන දේ විශ්වාස කළ හැකි බව මිනිසුන් දනී. එය හොඳ මාර්ගවලින් දේවල් විසඳා ගත හැකිය. සිරගෙදර ප්‍රචණ්ඩකාරී විය හැකි අවස්ථා වලදී එය මට සහ අනෙක් අයට බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී උපකාර කර ඇත.

මගේ සෙලී සහ මම සිදු වූ දේ ගැන කෙටි සාකච්ඡාවක් කළෙමු. අපි නිගමනය කළේ ජෝර්ජ් සහ ඔහුගේ කොල්ලන්ට මගේ කුටියට මෙතරම් ඉක්මනින් යාමට නම්, මම කාමරයෙන් පිටව යන විට රොබට් සහ ජෝන් කලබලයට පත් විය යුතු බවත්, කැත පීඩාවකින් මිදීමට වහාම කතා කිරීමට පටන් ගත් බවත්ය. මම කාමරයෙන් පිටව ගිය පසු සංවාදය විනාඩි දෙක තුනකට වඩා පැවතිය නොහැක. ඒ කාලය තුළ ඔවුන් එක කෑල්ලකින් කාමරයෙන් පිටතට යාමට හැකි වන පරිදි මුළු දේම මා මතට ​​විසි කිරීමට උත්සාහ කළා විය යුතුය. ඔවුන්ගේ ඝෝෂාකාරී කතාවලින් සහ චෝදනාවලින් පසුව, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිඵලවලට සැබවින්ම මුහුණ දුන් විට, ඔවුන් මා වෙත වරද පැටවීමට උත්සාහ කළහ. ඒක හරිගියේ නෑ. ඒක වැළැක්වූ කාරණය නම් මම ඔවුන්ට බොරු නොකියන බව මිනිසුන් දැන සිටීමයි.

මම රොබට් සහ ජෝන් සමඟ කතා කිරීමට රූපවාහිනී කාමරයට ගියෙමි. මට ඔවුන්ගෙන් ඇසීමට අවශ්‍ය වූයේ මා එයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති බව ඔවුන් දෙදෙනාම දැන සිටියදී ඔවුන් සියල්ල මා මතට ​​විසි කිරීමට උත්සාහ කළේ මන්දැයි යන්නයි. නමුත් මම ඔවුන් සමඟ කතා කිරීමට පටන් ගත් විට, රොබට් වහාම මට කීවේ ඔවුන්ට මා කියන කිසිවක් ඇසීමට අවශ්‍ය නැති බවයි. ”ඔබ ඔබේ ජාතියට නිගාවක්,” ඔහු පැවසීය. "ආයෙ කවදාවත් මට කතා කරන්න එපා."

මම කාමරයෙන් පිටව ගියෙමි. ඒ කාලේ කිසිම ඵලදායි සංවාදයක් ඇති වෙන්නේ නැහැ.

ඊළඟ දවසේ දිවා ආහාර විවේකයේදී මම මගේ කුටියේ තනිවම සිටියෙමි. හදිසියේම දොර විවර වූ අතර ආර්ය සහෝදරත්වයේ සොල්දාදුවෙක් මගේ සිර මැදිරියට ඇතුළු විය. ඔහු පිටුපස දොර වසා වම් අත කලිසමේ තබාගෙන සිට, පැහැදිලිවම පිහියක් අතැතිව සිටියේය (මෙය පසුව තහවුරු විය). එයා මං දිහා බලන් හිටියේ මම එයාගේ අයියව මරලා දානවා වගේ. මම ඔහුගෙන් ඇහුවා මොකද කියලා.

පෙර දින රාත්‍රියේ සිදුවූ දෙය ඔහුගේ “සහෝදරයා” රොබට් ඔහුට පැවසූ බව ඔහු මට කීවේය. මම ඇහුවා ඒ මොකක්ද කියලා. “රූපවාහිනී කාමරය තුළ රොබට් මතට නයිගර්ස් රොත්තක් නැග්ගා. ඔබ බියගුල්ලෙකු මෙන් කඩා ඔහු මතට දිව්වා. මම ඇහුවා ඔයා ඒක විශ්වාස කරනවාද කියලා. ඔහු පැවසුවේ රොබට් ඔහුගේ "බල්ලා" බවයි. ඔහුට ඔහුව විශ්වාස කිරීමට සිදු විය.

මම ඔහුට කිව්වා ඇත්තටම යමක් සිදුවී ඇත්නම් සහ මම එයට සම්බන්ධ වීමට තරම් මෝඩයෙකු නම්, මම ජෝර්ජ්ට උදව් කරන්නේ ඔහු මගේ මිතුරෙකු වූ නිසාත් රොබට් වැරදියි කියාත්. ඒ නිසා රොබට් සතුටු වෙන්න ඕනේ මම ගියාම මම ගියා කියලා. මම ඔහුට සටන් කිරීමට තවත් එක් පුද්ගලයෙක් වීමට ඉඩ තිබුණි.

ඇත්ත වශයෙන්ම මම මුහුණට මුහුණ පෙන්වමින් සිටියෙමි. කිසිම තත්වයක් යටතේ මම කිසිවෙකුට පහර දුන්නේ නැත. මෙයට ඔහුගේ ප්‍රතිචාරය වූයේ “ඔබ ඔබේ ජාතියට නිගාවක්!” යන්නයි. ඔහු මුහුණ රතු වී ආයුධයට ලැදි විය.

"ඔයා හිතන්නේ මම මොන ජාතියේ කෙනෙක් කියලද?" මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි.

"සුදු ජාතිය."

"ඔබ වැරදි. මම අයත් වන්නේ බුද්ධගේ ජාතිය, පැල්ලමක් නැති තරඟයක්. අපි හැමෝම වර්ණ. මම බුදුරදුන්ගේ දරුවෙක්මි. මම මිනිසුන්ට වෛර කරන්නේ ඔවුන්ගේ සමේ පැහැය නිසා නොවේ.”

මට එයාගෙ ඇස් දෙකෙන් පෙනුනේ ඒක පිටිපස්සෙන් කෝපය, මම කියපු දේට එයා පුදුම වුණා. මම තවදුරටත් කියා සිටියේ “ඔබ දන්නවා මම බුදුදහම පිළිපදින බව. මෙතන ඉන්න හැමෝම මාව වටපිටාවේ දකිනවා. මම මාරු කරන්නේ නැහැ. මම අවිහිංසාව පුරුදු කරන අතර, ඔබ දන්නවා මට සෑම වර්ණයකම මිතුරන් සිටින බව. ජෝර්ජ් මගේ සංගීත කණ්ඩායමක වාදනය කරන අතර ඔහු සොරෙකු නොවේ. ඔහු ජෝන්ගේ පොත සොරකම් නොකළ අතර, ඔහු දැනටමත් ජෝන්ට පවසා ඇත්තේ ඔහුගේ නම නැවතත් ජෝන්ගේ කටින් පිටවන්නේ නම්, ඔහු ඔහුට යමක් කරන බවයි. රොබට්ට සම්බන්ධ වීමට ව්‍යාපාරයක් නොතිබුණි. එය ඔහුගේ කටයුත්තක් නොවීය. මම කළේ කාට හරි තුවාලයක් වෙන එක වළක්වන්න උත්සාහ කළා මිසක් කාටවත් හානියක් වුණේ නැහැ.”

ආර්යන් මට කිව්වා එයා ඒක අහලා තියෙන්නේ වෙනස් විදිහට කියලා.

“මට විශ්වාසයි ඔයා එහෙම කළා කියලා, මොකද රොබට් සහ ජෝන් මැරෙන්න බයයි. ඔවුන් මුළු දේම මා මතට ​​විසි කිරීමට පවා උත්සාහ කළා. ඔහු දැන් සන්සුන් වෙමින් සිටියේය. මට එය දැකගත හැකි විය. මම දිගටම, “බලන්න, ඔයාට මට පිහියෙන් අනින්න ඕන නම්, ඉදිරියට යන්න. මම ඔබව නවත්වන්න උත්සාහ කරන්නේ නැහැ. මම මෙතන හිටගෙන ඔයාට මට පිහියෙන් අනින්න දෙන්නම් ඒක හරි දෙයක් කියලා ඔයාට හිතුනොත්. මම රොබට් මත දිව ගියේ නැත. ඔහු සම්බන්ධ වීම වැරදියි, මම සම්බන්ධ නොවූ නිසා මම ගියා. ඒකට ජාතියට සම්බන්ධයක් තිබුණේ නැහැ. දැන් ඔයා තව කාගෙ හරි අවුලකට පැටලෙනවා. මම හැදුවේ a බාරයක් නැවත කිසි දිනක කිසිවකුට හෝ කිසිවකට හානියක් නොකරන්න; ඒ නිසා මට පිහියෙන් ඇනීමෙන් හෝ මාව මරා දැමීමෙන් ඔබ යමක් ඉටු කරයි යැයි ඔබ ඇත්තටම සිතන්නේ නම්, ඉදිරියට ගොස් එය අවසන් කරන්න. මම ඔයාට රිද්දන්නේ නැහැ. ඍණාත්මකව කුමක් වුවත් මම යාච්ඤා කරමි කර්මය ඔබේ ක්‍රියාවන් මා කෙරෙහි ප්‍රකාශ වනු ඇත, එවිට ඔබ කරන දෙයින් ඔබ දුක් නොවිඳිනු ඇත.

ඔහු ශ්‍රේණියේ පාසලේ යම්කිසි වැරැද්දකට හසු වූ ළමයෙකු මෙන් විය. ඔහුගේ ක්‍රියාවෙහි වලංගුභාවය පිළිබඳ ඔහුගේ විශ්වාසය බිඳ වැටුණි. ඔහු තම “සහෝදරයා” සහ ඔහුට ලබා දී ඇති කතාවේ අනුවාදය සැක කළේය. අපි තව ටික වෙලාවක් කතා කර කර ඉඳලා ඇත්තටම වෙච්ච දේ මම එයාට කිව්වා. ඊට පස්සේ මම ඔහුට බෞද්ධ මාර්ගය ගැන කියන්න ගියා. එයා යන්න කලින් මට අත දුන්නා.

මේ මිනිහා තාම ආර්ය සහෝදරත්වයේ සොල්දාදුවෙක්. ඔහු ඔවුන් වෙනුවෙන් මිනිසුන් දුසිමක්වත් මරා දමා ඇත. ඔහු කැන්සාස් හි USP Leavenworth හි බොහෝ මිනිසුන්ට පහර දීම සම්බන්ධයෙන් ප්‍රසිද්ධ විය. ප්‍රශ්න නොඅසා රැකියාවකට ගොස් මොහොතක් හෝ සාකච්ඡාවකින් තොරව ඉලක්කයට පහර දීම සම්බන්ධයෙන් ඔහු කීර්තියක් අත්කර ගත්තේය. මම ඔහුගේ සම්පූර්ණ වාර්තාව වෙනස් කළා. දැන් ඔහුට වයස 12 සිට 1 දක්වා. දැන් ඔහු අවසානයේ ඔහුගේ මනසෙහි එම ස්ථානය සොයාගෙන ඇත, එහිදී ඔහුට ඔහු කිරීමට යන දේ සලකා බැලීමට විරාමයක් තැබිය හැකිය. අවිහිංසාවාදී විසඳුමක් තිබෙන බවද ඔහු දනී. මම එම ආයතනයෙන් පිටව යන විට, ඔහු සහ මම තවත් බොහෝ සාකච්ඡා පැවැත්වූ අතර, ඔහු අව්‍යාජ එකක් වර්ධනය කර ගෙන ඇත. සැකයක් නැත ඔහු අයත් වූ සංවිධානය ගැන. ඔහු අවස්ථා කිහිපයකදීම කියා සිටියේ AB හි ජාතික මූලස්ථානයට ලිපියක් ලිවීමට සහ ඔවුන්ගේ දර්ශනය සම්බන්ධයෙන් මා ගෙන ආ කරුණු පිළිබඳව ඔවුන්ගෙන් විමසීමට යන බවයි. මා මෙතැනට මාරු කිරීමට පිටත්ව ගිය රාත්‍රියේදී, ඔහු මගේ ගමනේ සාදයේ සිටියේය, මට අත වනමින්, මා වැළඳගෙන, මගේ මාවතට අඛණ්ඩව සහ කැපවී සිටීම ගැන මට ප්‍රශංසා කළේය.

මේ කතාවේ අවසාන සටහන ලෙස මම සඳහන් කරන්න කැමතියි අපේ ගැටුමේ කිසිම අවස්ථාවක මම මැරෙන්න බය වුණේ නැහැ. එය මා මියයාමේ නිශ්චිත හැකියාවක් විය. ඔහු එය කළ යුතු පුද්ගලයා වූ අතර ඔහු ඒ සඳහා මගේ සිර මැදිරියට පැමිණියේය. නමුත් අතීතයේ එසේ නොවන්නට ඇති හැකියාව මා බියට පත් කළේ නැත. මීට පෙර, මම කනස්සල්ලට පත්ව සිටිමි. මම ඉක්මනින් සෙලවී කතා කරන්න තිබුණා; මගේ මරණය වළක්වන්න ඕන දෙයක් කියනවා. නමුත් එදා මට ඒ ගැන සම්පූර්ණ විශ්වාසයක් සහ විශ්වාසයක් තිබුණේ නැහැ තෙරුවන් සරණයි. ගැන මට නොසැලෙන විශ්වාසයක් තිබුණේ නැහැ බුද්ධ මගේම විඥානයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම තුළ විභවය පවතී. ඉස්සර මම මැරෙන්න ලෑස්ති ​​වුණේ නැහැ. මට තේරුණේ නැහැ මරණය හෝ අපි හේතු සහ හේතු නිර්මාණය කරන්නේ කෙසේද? කොන්දේසි එවැනි තත්වයක් ඇති විය හැක. මේක නොතේරුණා නම් මම මීට වඩා වෙනස් ප්‍රතිචාරයක් දක්වන්න තිබුණා. ඔහු එසේ නොකළ විට මා මරා දැමීමට පවා මම ඔහුව පොළඹවා ගන්නට ඇත.

දැන් මට තේරෙනවා අපිට මොනවා වුණත් අපි අතීතයේ කරපු ක්‍රියාවන්ගේ සෘජු ප්‍රතිඵලයක් කියලා. ඒ සිරමැදිරියේදී මාව පිහියෙන් ඇනලා මැරුවා නම් ඒක අසාධාරණ වෙන්නේ නැහැ. එය මා අතීතයේ කවදා හෝ සමහර විට ජීවිත ගණනාවකට පෙර වපුරන ලද බීජයක ඵලයක් වන්නට ඇත. අවබෝධයෙන් කර්මය, මම ඕනෑම යෝජනාවක් පිළිගන්නා ස්ථානයක රැඳී සිටීමට මට හැකි වූ අතර හේතු සහ හේතු නිර්මාණය කිරීමෙන් ඔහු වැළැක්වීමට පෙළඹුණි. කොන්දේසි තමන්ගේ අනාගත දුක් වෙනුවෙන්. මම හිතන්නේ මේ අභිප්‍රේරණය සහ මානසිකත්වය තමයි අපි දෙන්නටම දේවල් සාර්ථක වුණේ කියලා. සමහර විට අපි අපටම හෝ අන් අයට රිදවන තරමට අපි බිය වෙමු. සන්සුන්ව, සිදුවන ඕනෑම දෙයකට විවෘතව, සහ සෑම නව මොහොතකම අන් අයට හානියක් වැළැක්වීමේ අපගේ අභිප්‍රාය රැගෙන යාමෙන්, අපට සහ අන් අයට උපකාර කිරීමට අපට හැකි වේ. බොහෝ විට අපට රිදවන ස්වයං කේන්ද්‍රීය, දණහිස් ප්‍රතික්‍රියාවෙන් අපි දුරස් වෙමු.

සිරගත වූ අය

එක්සත් ජනපදය පුරා සිටින බොහෝ සිරගත වූවන් පූජ්‍ය තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් සහ ශ්‍රාවස්ති ඇබේ හි පැවිද්දන් සමඟ අනුරූප වේ. ඔවුන් දර්මය අදාළ කරන ආකාරය සහ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී පවා තමන්ටත් අන් අයටත් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරන ආකාරය පිළිබඳ විශිෂ්ට අවබෝධයක් ලබා දෙයි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්