මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

සියලු සතුටේ මුල

පෙරවදන මෛත්‍රී සහගත සිතක් ඇතිකර ගැනීම

දයානුකම්පිත හදවතක් වගා කිරීමේ ආවරණය.

දයානුකම්පිත හදවතක් වගා කිරීමේ ආවරණය.

වෙතින් මිලදී ගන්න ශම්බල or ඇමේසන්

Chenrezig යනු සියලු බුදුවරුන්ගේ දයානුකම්පාවේ ප්‍රතිමූර්තියයි. Chenrezig නමින් හැඳින්වෙන මෙම දෙවියන්ගේ ප්‍රධාන කාර්යය වන්නේ තමාගේ සහ සියලු සංවේදී ජීවීන්ගේ හදවත් තුළ මෛත්‍රිය වර්ධනය කිරීමයි. අනුන් ඔබට උපකාර කළත්, ඔබට හානි කළත්, උදාසීන වූවත්, අනුන් කෙරෙහි සැලකිල්ල දක්වන සිත මෛත්‍රියයි. සංවේදී ජීවීන් වන අපට අපගේ හදවත් තුළ අනුකම්පාව ජනනය කිරීම එතරම් වැදගත් වන්නේ ඇයි? අනුකම්පාව නැතිනම් මේ ලෝකය දැන් තිබෙන තත්ත්වයට වඩා බිලියන ගුණයකින් නරක අතට හැරෙනු ඇත. දයානුකම්පාවෙන්, යුද්ධය, සාගත, රෝග, වධහිංසා සහ ස්වභාවික විපත් අඩු වනු ඇත, මේ සියල්ලෙන් පැමිණේ. කර්මය.

ඔබේ මනස නිර්මාණය කරයි කර්මය. ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ ඔබ සහ ඔබ සිතන ආකාරය මත ය. නිවැරදි චින්තන ක්‍රමය ක්‍රියාකාරකම් ශීලය බවට පරිවර්තනය කරන අතර මෙම ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රතිඵලය සතුට පමණි. වැරදි ලෙස සිතීම ශීලය නැති ක්‍රියාවන්හි යෙදීමට හේතු වන අතර එය දුක් වේදනා පමණි. අනුන් කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් එදිනෙදා ජීවිතය ගත කිරීම පරම පිවිතුරු ආකල්පය වන අතර, ඒ අනුව ඔබගේ ක්‍රියාවන් හොඳම ගුණය බවට පත් වේ. මෙම ක්‍රියාවන්හි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දැන් සහ අනාගත ජීවිතවල සතුට හා සාර්ථකත්වය මෙන්ම සංසාර දුක් සාගරයෙන් නිදහස් වේ. මෙම ප්‍රතිඵලවලට යමෙකු ප්‍රාර්ථනා කරන සියල්ල ඇතුළත් වේ: හොඳ නැවත ඉපදීමක් සහ බුද්ධත්වයේ අසමසම සතුට. ඔබ ජීවත් වන්නේ විවෘත හදවතකින් නම්, ස්වයං ආදරයෙන් තදින් වසා නොගන්නේ නම්, ඔබේ ජීවිතය ධනාත්මක දේවල් සහ ප්‍රීතියෙන් පිරී යයි. ඔබට දැන් එතරම් පසුතැවීමක් නැත, මිය යන විට ඊටත් වඩා අඩුය. ඔබ යහපත ගැන ප්‍රීති වන අතර, ඔබ සතුන් ඇතුළු මෙලොව සිටින අන් අයට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත. ඔබ සහ අන් අය අතර කිසිදු බාධාවක් නොමැති අතර, සෑම කෙනෙකුම ඔබ සමඟ සම්බන්ධ වී කාරුණිකව සිටින බව ඔබට හැඟේ - අනෙක් අය ඔබට පවුලේ අය මෙන් වටිනා බවට පත්වේ. ඔබට එසේ හැඟී ක්‍රියා කරන විට, අන් අයට ඔබ ගැන ඒ ආකාරයෙන්ම හැඟෙනු ඇත - ඔබ පවුලේ අය මෙන් ඔවුන්ට ආදරණීය වනු ඇත. ඔවුන් ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වනු ඇත, ආදරය, සහයෝගය සහ ඔබ සමඟ බෙදාහදා ගනීවි, ඔබේ හදවත සහ ජීවිතය ආලෝකයෙන් පිරී යනු ඇත. සෑම දිනකම යහපත් හදවතකින් ජීවත් වීමෙන් ඔබට මානසික අවපීඩනයට මෙන්ම මානසික අවපීඩනය ඇති වන ආත්මාර්ථකාමී මනසටද සමු දිය හැකිය.

දයානුකම්පාව ලෝකය තුළ, ඔබේ රටෙහි සහ ඔබේ පවුල තුළ සාමය ගෙන එයි. එය දරුවන් සහ දෙමාපියන් සහ ජෝඩු අතර සමගිය හා සාමය ගෙන එයි. අනුකම්පාවෙන්, සතුට සඳහා ඔබේ සියලු පැතුම් ඉටු වනු ඇත. මන්ද? මක්නිසාද යත් ඔබ අනුකම්පාවෙන් අන් අයට දුෂ්කරතාවලින් නිදහස් වීමට උපකාර කරයි. ඔබ අන්‍යයන්ට ලබා දෙන ප්‍රතිලාභයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස - ඔවුන්ව ගැටලුවලින් මුදවා ගැනීම, ඔබගේ ප්‍රාර්ථනා ඉටු කිරීමට අන් අය ඔබට උපකාර කරනු ඇත. ඔබ ඔවුන්ට උපකාර කිරීම මත යැපෙන අන් අයගේ සහාය ඔබට ලැබෙනු ඇත; විද්‍යාත්මකව මෙය හේතුඵල ස්වභාවයයි. අප බෞද්ධ හෝ නොඇදහිලිවන්තයෙකු වුවද මේ සියල්ල රඳා පවතින්නේ අප මත ය.

දයානුකම්පාවේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය - අන්‍යයන්ගේ සුභසාධනය අත්හරින සහ ඔවුන් ගැන නොසලකන ස්වයං-ආදරණීය චින්තනය - අන් අයට හානි කරයි. එය ඔබ සමඟ බොහෝ සංවේදී ජීවීන්ට හානි කිරීමට ඔබව යොමු කරයි සිරුර, කථනය සහ මනස. මෙම ක්‍රියාවන් (හේතු) වලින් ඔබට ප්‍රතිවිපාක ලැබේ - අනෙක් ඒවා ඔබට හානි කරයි. සතුට වෙනුවට ඔබ දිගින් දිගටම දුක්ඛිත හා ගැටලු අත්විඳියි. අපි අපේ ජීවිත දිහා බැලුවොත්, අපේ අත්දැකීම් විමසා බැලුවොත් අපිට මේක හොඳටම පේනවා. සතුටුදායක ජීවිතයක් සහ දුක්ඛිත ජීවිතයක් හේතු මත රඳා පවතින ආකාරය අපට තේරුම් ගත හැකිය කොන්දේසි එම පුද්ගලයා විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. ඔබ නොඇදහිලිවන්තයෙකු වුවද කිසිදු ආගමක් අනුගමනය කිරීමට අකමැති වුවද මේ ගැන සිතන්න. ඔබට සතුට අවශ්‍ය නම්, යහපත් සිත ප්‍රගුණ කිරීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.

මේ අනුව මෛත්‍රිය යනු සියලු සතුටේ මුල වේ - බුද්ධත්වයේ අසමසම සතුට, සංසාරයෙන් නිදහස් වීමේ සාමය සහ අපි මොහොතින් මොහොත අත්විඳින මේ ජීවිතයේ සතුට. අනුකම්පාවකින් තොරව, ඔබේ ජීවිතය නිමක් නැති ගැටලුවලින් පිරී යයි. එබැවින් ඔබේ සහ අනෙකුත් සියලුම ජීවීන්ගේ සතුටට මුල මෛත්‍රියයි. ඔබ දයානුකම්පිත වීම නිසා බොහෝ සංවේදී ජීවීන් මේ ජීවිතයේ සතුටු වනු ඇත; ඔබගේ අනුකම්පාව නිසා අසංඛ්‍යාත අන්‍ය සත්‍යයන් හට අනාගත ජීවිතවල සතුටින් සිටීමටත්, සංසාරයෙන් නිදහස් වීමටත්, සම්පූර්ණ බුද්ධත්වයට පත් වීමටත් හැකියාව ලැබේ.

අනුන් ඔබ කෙරෙහි අනුකම්පා කළත් නැතත්, ඔබ යහපත් සිතින් කටයුතු නොකළහොත්, ඔබේ ජීවිත කාලය පුරාවටම ඔබට අන්‍ය සත්ත්වයන්ට හානි කළ හැකිය. දයානුකම්පාවක් නැති එක් පුද්ගලයෙකුට මිලියන ගණනක් මිනිසුන් දුක් විඳිය හැකිය. ඒ කෙනාට මේ ලෝකේ නැති වෙන්න පුළුවන්, මේ ජීවිතයේදී නැත්නම් වෙනත් ජීවිතයකදී වෙන්න පුළුවන්. එබැවින් මෛත්‍රිය ප්‍රගුණ කිරීම වඩාත් වැදගත් වේ භාවනා, වැදගත්ම පරිචය සහ ඔබේ ජීවිතය ගෙන යාමට හොඳම මාර්ගය. රටක නායකයෙකුට, ව්‍යාපාරිකයෙකුට, ගොවියෙකුට, නළුවෙකුට, බඳවා ගත් පුරුෂයෙකුට හෝ ගැහැනියකට, කම්කරුවෙකුට, විවාහකයෙකුට, පැවිදි වූ කෙනෙකුට, වෛද්‍යවරයෙකුට, හෙදියකට, ගණිකාවකට-සියලු දෙනාටම මෛත්‍රිය හොඳම දෙයයි. ජීවිතය ගත කිරීමට මාර්ගය.

දයානුකම්පාව වර්ධනය කිරීම සඳහා යාච්ඤා කිරීම ප්රමාණවත් නොවේ. දර්ශනය පිළිබඳ පුළුල් බුද්ධිමය අවබෝධයක් ප්රමාණවත් නොවේ. කෙනෙකුට අවශ්යයි මෙනෙහි කරන්න. එසේ වුවද, එය පවා ප්රමාණවත් නොවේ. කෙනෙකුට දයානුකම්පාවේ දේවතාවිය වන චෙන්සිග්ගේ විශේෂ ආශිර්වාදය ලැබිය යුතුය. එබැවින් කෙනෙකුට අවශ්ය වේ මෙනෙහි කරන්න Chenrezig මත සහ පාරායනය කරන්න මැන්ට්ර්රා මෛත්‍රී දේවතාවාගේ, ඕම් මනි පද්මේ හම්. ඕම් මනි පද්මේ හම් යනු මැන්ට්ර්රා සියලු බුදුරදුන් විසින් ආදරය කරන ලදී. මෙය කියවීමෙන් මැන්ට්ර්රා සියලු සංවේදී ජීවීන්ගේ ආශාවන් ඉටු කිරීමට ඔබට හැකි වනු ඇත. මේ මැන්ට්ර්රා සතුට ප්‍රාර්ථනා කරන ඕනෑම කෙනෙකුට එය කියවිය හැකිය, සතුන්, මදුරුවන්, මකුළුවන්, පොකිරිස්සන් සහ කුහුඹුවන් පවා ඔවුන්ට හැකි නම් එය කියවිය යුතුය!

මේකේ කර්තෘ භාවනා පොත, තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් හිමි, 1975 සිට ධර්ම ශිෂ්‍යාවක්. බොහෝ සංවේදී ජීවීන් අවදි කිරීම, ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට ආලෝකය ලබා දීම, දුක්ඛිත හේතු වලින් ඔවුන් ගලවා ගැනීම සහ ඔවුන් ලෞකික පමණක් නොව අවසාන සතුට ලබා ගැනීමට හේතු වේ. ඇයගේ ආකල්ප සහ ක්‍රියාකාරකම් දයානුකම්පිත ඇස් ඇති අය සමඟ හොඳින් ගැලපේ බුද්ධ, මෙන්ම අර්ථය මැන්ට්ර්රා ඕම් මනි පද්මේ හම්- අවංකවම කැමති, තොරව කොන්දේසි, දුක්ඛ හේතූන් අත්හැර බුද්ධත්වය දක්වා සියලු සැපයට හේතුවන ශීලය පුරුදු කිරීම; විවිධ ආකාරවලින් අන් අයට ප්‍රතිලාභ ලබා දීම: ආරම්භයක් නොමැති සැබෑ සංසාර බන්ධනාගාරයෙන් සිරකරුවන් නිදහස් කිරීම; වෙනත් පුද්ගලයින් සඳහා ආයාසයකින් තොරව පසුබැසීමට නායකත්වය දීම; වෙහෙස නොබලා ආනුභාව සම්පන්න ධර්ම දේශන පවත්වමින්; විවිධ රටවල ප්‍රමුඛ පාඨමාලා; පුහුණුවීම් සඳහා ස්ථානයක් නිර්මාණය කිරීම; හොඳ ආදර්ශයක් වීම - ලෝකයේ කාන්තාවන්ට ආශ්වාදයක්, පූර්ණ විශ්වාසයකින් යුතුව අන් අයට තමාව ලබා දීම.

Chenrezig ට, පූජ්‍ය Thubten Chodron ට සහ මෙම පාඨය කියවන අයට බොහෝම ස්තූතියි.

ක්‍යබ්ජේ ලාමා සෝපා රින්පොචේ

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන්ගේ ගුරුවරයෙකු වන ක්‍යාබ්ජේ ලාමා සෝපා රින්පොචේ උපත ලැබුවේ 1946 දී නේපාලයේ තමී නගරයේ ය. වයස අවුරුදු තුනේදී ඔහු ෂර්පා නින්ග්මා යෝගී, කුන්සාං යෙෂේ, ලවුඩෝ ලාමාගේ පුනරුත්පත්තිය ලෙස පිළිගනු ලැබීය. Rinpoche ගේ Thami නිවහන නේපාලයේ Mount Everest ප්‍රදේශයේ Lawudo ගුහාවට නුදුරින් පිහිටියේ, ඔහුගේ පූර්වගාමියා ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර විස්සක් භාවනාවේ යෙදී සිටි ස්ථානයකි. රින්පොචේ විසින්ම ඔහුගේ මුල් වසර පිළිබඳ විස්තරය ඔහුගේ පොතෙහි සොයාගත හැකිය. තෘප්තිය සඳහා දොර (Wisdom Publications). වයස අවුරුදු දහයේදී, රින්පොචේ ටිබෙටයට ගොස් පාග්‍රි අසල ඩොමෝ ගෙෂේ රින්පොචේගේ ආරාමයේ අධ්‍යයනය කර භාවනා කළේය, 1959 දී ටිබෙටයේ චීන ආක්‍රමණය නිසා භූතානයේ ආරක්ෂාව සඳහා ටිබෙටය අත්හැරීමට ඔහුට සිදුවිය. ඉන්පසුව රින්පොචේ ඉන්දියාවේ බටහිර බෙංගාලයේ බුක්සා ඩුආර් හි පිහිටි ටිබෙට් සරණාගත කඳවුරට ගිය අතර එහිදී ඔහුට ඔහුගේ සමීපතම ගුරුවරයා වූ ලාමා යේෂේ හමුවිය. ලාමාවරු 1967 දී නේපාලයට ගිය අතර ඊළඟ වසර කිහිපය තුළ කෝපන් සහ ලාවුඩෝ ආරාම ඉදි කළහ. 1971 දී, Rinpoche ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ වාර්ෂික lam-rim retreat පාඨමාලා වලින් පළමුවැන්න ලබා දුන් අතර, එය අද දක්වාම Kopan හි පවතී. 1974 දී, ලාමා යෙෂේ සමඟ, රින්පොචේ ධර්මය ඉගැන්වීමට සහ මධ්‍යස්ථාන පිහිටුවීමට ලොව පුරා සංචාරය කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1984 දී ලාමා යෙෂේ අභාවප්‍රාප්ත වූ විට, රින්පොචේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයා ලෙස වැඩ භාර ගත්තේය මහායාන සම්ප්‍රදාය සුරැකීමේ පදනම (FPMT), ඔහුගේ අසමසම නායකත්වය යටතේ අඛණ්ඩව සමෘද්ධිමත් විය. Rinpoche ගේ ජීවිතය සහ වැඩ පිළිබඳ වැඩි විස්තර සොයා ගත හැක FPMT වෙබ් අඩවිය. (මූලාශ්රය: lamayeshe.com. ඡායාරූපය අයිකිදෝ.)