පැවිදි ජීවිතය: සජීවී සම්ප්‍රදායක්

වෙතින් මිලදී ගන්න ශම්බල or ඇමේසන්

පොතක සෑම පිටුවක් පිටුපසම කතාවක් තිබේ. මෙම කථාව පොතේ අන්තර්ගතය තුළ අනිවාර්යයෙන්ම ප්රකාශිත නොවේ; ඒ වෙනුවට, එය ලිවීමට සහ නිෂ්පාදනය කිරීමට සම්බන්ධ පුද්ගලයින්ගේ ජීවිත කතාවයි. වන අවස්ථාවක දී සරල බව තෝරා ගැනීම, කතාව බොහෝ මිනිසුන්ගේ ජීවිත සහ ඉතිහාසයේ ඇතැම් අවස්ථාවලදී එම ජීවිත ඡේදනය වූ ආකාරය ඇතුළත් වේ.

මධ්‍යම පාන්තික ඇමරිකාවේ හැදී වැඩුණු මම 60 ගණන්වල නව යොවුන් වියේ සිටියෙමි. කෙනෙකු බුදුදහම සමඟ ඇසුරු කරන සාමකාමී ඉවසීමකට වඩා බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති අපේක්ෂකයෙකු ලෙස මා සලකන්නේ නැත. පැවිදි පැවිදි කිරීම. කෙසේ වෙතත්, මම හමු වූ විට බුද්ධගේ ඉගැන්වීම් 1975 දී, වයස අවුරුදු විසි හතරේදී, ඔවුන් මගේ හදවතට ප්‍රබල ලෙස කතා කළ අතර, වසර දෙකකට පසුව මම ටිබෙට් සම්ප්‍රදායේ කන්‍යා සොහොයුරියක් බවට පත් විය.

1989 දී, මම ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ඉගැන්වීමේ චාරිකාවක යෙදී සිටි අතර, සියැටල් හි නැවතුමකදී, මගේ සත්කාරකයා මාව ඇමරිකානු සදාහරිත බෞද්ධ සංගමයට ගෙන ගියා. එහිදී මට තායිවානයේ සිට පැමිණි චීන කන්‍යා සොහොයුරියක් වන භික්ෂුණී ජෙන්ඩි මුණගැසුණා. 1992 දී මම සියැටල් හි නේවාසික ගුරුවරයා ලෙස පදිංචි වූ විට මිත්‍රත්වයක් ඉක්මනින් වර්ධනය වූ අතර ගැඹුරු විය ධර්ම මිත්‍රත්ව පදනම. හි ශිෂ්‍යාවක් වූවාය ගෞරවනීය මාස්ටර් වූ යින්, තමන්ගේම ආරාමයක්, අධ්‍යාපන ආයතනයක් සහ බෞද්ධ මුද්‍රණාලයක් ආරම්භ කළ තායිවානයේ කැපී පෙනෙන ගුරුවරියකි. ගෞරවනීය මාස්ටර් වූ යින් තායිවානයේ හොඳම අධ්‍යාපනය ලැබූවන් අතර ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ භික්ෂුණී ශ්‍රාවකයින් සියයකට අධික සංඛ්‍යාවක් සිටි.

1993 දී පැවති සම්මන්ත්‍රණයකින් පසුව, ටිබෙට් සම්ප්‍රදායේ බටහිර පැවිද්දන්ගේ දුක්ඛිත තත්ත්වය පිළිබඳව භික්ෂුණී ටෙන්සින් පල්මෝ විසින් ඉදිරිපත් කිරීම උන්වහන්සේගේ ශුද්ධෝත්තමයට හේතු විය. දලයි ලාමා අපි බටහිර කන්‍යා සොහොයුරියන් කිහිප දෙනෙකුට බටහිර කන්‍යා සොහොයුරියන් සඳහා අධ්‍යාපනික වැඩසටහනක් සංවිධානය කිරීමේ අදහසක් තිබුණා. අපි මේක නම් කළා බටහිර බෞද්ධ භික්ෂුණියක් ලෙස ජීවිතය සහ එය 1996 පෙබරවාරි මාසයේදී, ඉන්දියාවේ බෝද්ගයාවේදී, එය සැලසුම් කළේය බුද්ධගේ බුද්ධත්වය.

කාන්තාවන් සඳහා වූ සම්පූර්ණ පැවිදිභාවය (භික්ෂුණි) ටිබෙටයේ ව්‍යාප්ත වී නොතිබූ බැවින්, මඟ පෙන්වීම සඳහා අපි අපගේ චීන සහෝදරියන් වෙත හැරුණෙමු. අපි ආරාධනා කරන්න කියලා භික්ෂුණී ජෙන්ඩි යෝජනා කළා ගෞරවනීය මාස්ටර් වූ යින් අපිට උගන්වන්න, 1995දී මම තායිවානයේ ඇගේ පන්සලට ගියා පෞද්ගලිකව ආරාධනාව කරන්න. ගෞරවනීය මාස්ටර් වූ යින් මීට පෙර කිසි දිනෙක බටහිරයන්ට ඉගැන්වූයේ නැත, ස්වාධීන මනසක් ඇති, අනුකූල නොවන බටහිර කන්‍යා සොහොයුරියන් පිරිසකට ධර්මය ප්‍රචාරය කිරීම සඳහා ඉන්දියාවේ ජීවිතයේ අපහසුතා විඳදරා ගන්නා ලෙස මම ඇයගෙන් දවසින් දවස ආයාචනා කළෙමි.

4 පෙබරවාරි 1996 වන දින, සමාරම්භක උත්සවයේ දිනය බටහිර බෞද්ධ භික්ෂුණියක් ලෙස ජීවිතය, එම ස්තූපය අඩවිය සලකුණු කිරීම බුද්ධගේ බුද්ධත්වය ඉන්දියාවේ බුද්ධගයාවේ බැස යන හිරු තුළ බැබළුණි. ගේට්ටුව අසල රැස්ව සිටියේ භික්ෂුණීන්, භික්ෂූන් වහන්සේලා, ගිහියන්, ගුරුවරුන්, සහභාගිවන්නන් සහ කාර්ය මණ්ඩලයයි. ලොව පුරා සිටින සියයකට ආසන්න සහභාගිවන්නන් ඇඳීම, බටහිර බෞද්ධ භික්ෂුණියක් ලෙස ජීවිතය එය බිම් මට්ටමේ ප්‍රයත්නයක් වූ අතර එහි ප්‍රධාන අරමුන වූයේ ටිබෙට් බෞද්ධ සම්ප්‍රදායේ නියැලෙන බටහිර කන්‍යා සොහොයුරියන්ගේ පළමු පරම්පරාවට ඉගෙනීමට උපකාර කිරීමයි විනය, එම පැවිදි විනය.

ගුරුවරුන් සහ සිසුන් පෙරහැරේ ගමන් කරමින් අපි බුද්ධත්වය වටේ ගියෙමු ස්තූපය, එහි ඇතුල් පථයේ කිරිගරුඬ අපගේ පාද යට සිසිල් බවක් දැනේ. ඉන්පසුව අපි බෝධීන් වහන්සේ යට එහි විහිදුණු අතු ඇතිව වාඩි වී වැඩසටහන සාර්ථක වීමටත් එහි ප්‍රතිලාභ රැළි ඇති වී සියලු සත්වයින්ට සතුට ගෙන දීමටත් ප්‍රාර්ථනා කළෙමු. අපි ඇතුලේ තියෙන පුංචි අභයභූමියට ඇතුළු වුණා ස්තූපය. ඉදිරියේ දී බුද්ධ පිළිමය සහ කන්‍යා සොහොයුරියන්, භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ ගිහි වෘත්තිකයන් සමඟ, ගෞරවනීය මාස්ටර් වූ යින් පැවසුවේය

වසර විසි පන්සියයකට පෙර, ද බුද්ධගේ සුළු මව, මහාප්‍රජාපති සහ ශාක්‍ය වංශයේ කාන්තාවන් පන්සියයක් භික්‍ෂුණී පැවිද්ද ඉල්ලා සිටීමට ඇදහිය නොහැකි දුෂ්කරතාවලට මුහුණ දුන්හ. බුද්ධ. ඔවුන්ට නියෝගයට ඇතුළු වීමට අවසර දීමේදී, බුද්ධ කාන්තාවන්ට ධර්මය පුරුදු කිරීමට, චක්‍රීය පැවැත්මෙන් නිදහස් වීමට සහ සිල්වත් වීමට ඇති හැකියාව තහවුරු කළේය. ශතවර්ෂ විසිපහකට වැඩි කාලයක් කාන්තාවන් ධර්මය පුරුදු කර ප්‍රතිලාභ ලබා ඇත. දැන් අපි ඔවුන්ගේ පිළිවෙතේ සහ ඔවුන් ආරක්ෂා කර ගෙන ගිය සද්ධර්මයේ ඵල නෙළා ගනිමු. අධ්‍යාත්මික අවබෝධය ලබා ගැනීම සඳහා පමණක් නොව, මෙම අගනා ඉගැන්වීම් ආරක්ෂා කර අනාගත පරපුරට දායාද කිරීමෙන් අන් අයටද සෙතක් සැලසීමට දර්මය ඉගෙන ගෙන ප්‍රගුණ කිරීම අපගේ වරප්‍රසාදය හා වගකීමකි.

ඉදිරි සති තුන සඳහා සෑම දිනකම පාහේ, ගෞරවනීය මාස්ටර් වූ යින් භික්ෂුණී ප්‍රාතිමෝක්ෂය අපට ඉගැන්නුවා ශික්ෂා පද සම්පූර්ණ පැවිදි කන්‍යා සොහොයුරියන්ගේ. ඇය අපට උගන්වද්දී, අපෙන් ප්‍රශ්න අසමින්, අප සමඟ යාඥා කළ විට, අපගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දුන් විට, කන්‍යා සොහොයුරියන් ලෙස අපගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ චිත‍්‍ර රචනා කිරීමට පවා සැලැස්වූ විට, ඇය අපව ගැඹුරින් සිතන්නට මෙන්ම සිනාසීමටත්, අඬන්නටත් සැලැස්සුවාය. භික්ෂුණී ජෙන්ඩි ඇගේ පරිවර්තිකාව ලෙස, ඉගැන්වීම් ඉතා පැහැදිලිව අප වෙත පැමිණි අතර අපගේ ජීවිතවලට ගැඹුරු බලපෑමක් ඇති කළේය.

මෙම ඉගැන්වීම් අන් අයට ලබා දීමට කැමැත්තෙන්, මම ඇගේ ටේප් පිටපත් කර, කරුණු සංස්කරණය කර, පැහැදිලි කිරීමට සහ පිළිතුරු දීමට නව ප්‍රශ්නවලට අසංඛ්‍යාත කරුණු වලින් භික්ෂූනී ජෙන්ඩිට බෝම්බ ගැසුවෙමි. සරල බව තෝරා ගැනීම යනු මෙම ක්‍රියාවලියේ ප්‍රතිඵලයක් වන අතර එය කියවීමෙන් බොහෝ දෙනෙකුට ප්‍රයෝජන ලැබෙනු ඇතැයි අපගේ බලාපොරොත්තුවයි.

බුද්ධාගම කෙරෙහි ඇති උනන්දුව සහ නොබෙල් සාම ත්‍යාගලාභියා වැනි කැපී පෙනෙන පැවිද්දන්ගේ ප්‍රමුඛත්වය හේතුවෙන්, ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා, බොහෝ අය බෞද්ධයා ගැන කුතුහලයෙන් සිටිති පැවිදි ජීවන රටාව. ඔවුන් බෞද්ධ භික්ෂූන් දකිනවා - උන්වහන්සේගේ ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා සහ Thich Nhat Hanh අලුතින් පැවිදි වූ කෙනෙකුට හාමුදුරුවෝ හෝ කන්‍යා සොහොයුරිය - සෑම ප්‍රධාන බටහිර නගරයකම, ගුවන් තොටුපලවල සහ රූපවාහිනියේ වීදිවල ඇවිදිමින්, “ඔවුන්ගේ ජීවිතය කෙබඳුද? මොකක්ද මේ මිනිස්සුන්ට වද දෙන්නේ?

අන් අයගේ සම්ප්‍රදායන් පිළිබඳ දැනුම ඔවුන්ගේම අධ්‍යාත්මික භාවිතය පොහොසත් කරන බව මිනිසුන් තේරුම් ගනී. නිදසුනක් වශයෙන්, බොහෝ කතෝලික භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ කන්‍යා සොහොයුරියන් ගැන ඉගෙන ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වා ඇත ශික්ෂා පද සහ බෞද්ධ භික්ෂූන්ගේ ජීවන රටාව. එවැනි අන්තර් ආගමික සංවාදයක් සඳහා මෙම පොත විශාල අවස්ථාවක් සපයයි.

තවද, අප බෞද්ධ භික්ෂූන් වුවත් නැතත්, දැන දැනම ශික්ෂා පද අපගේ හැසිරීම් ගැන වඩාත් සැලකිලිමත් විය හැක. නිදසුනක් වශයෙන්, භික්ෂූන් වහන්සේලාට අ ශික්ෂා පදය යන චේතනාවෙන් විනෝදාස්වාදය නැරඹීමට නොවේ ඇමුණුමක් හෝ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම. අපිට මේක නැති උනත් ශික්ෂා පදය, කෙසේ වෙතත් විනෝදාස්වාදය අපගේ ජීවිතයේ ඉටු කරන කාර්යභාරය පිළිබඳව වඩාත් දැනුවත් වීම වටී. අපි කාර් එකට නගින හැම වෙලාවකම රේඩියෝ එක ඔන් කරනවද? අපි පැය ගණන් නාලිකා රූපවාහිනියේ සැරිසරනවාද? විනෝදාස්වාදයට සම්බන්ධ වීමට සෞඛ්‍ය සම්පන්න ක්‍රමයක් කුමක්ද, සහ වර්තමාන සිදුවීම් පිළිබඳ අදාළ සහ අවශ්‍ය තොරතුරු ලබා ගැනීමෙන් විනෝදාස්වාදය වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද? එවැනි ප්‍රශ්න සෑම කෙනෙකුටම මෙනෙහි කිරීමටත් ඉගෙනීමටත් වැදගත් වේ ශික්ෂා පද එවැනි කාරණා සම්බන්ධයෙන් ස්වයං විමර්ශනයක් සහ සාකච්ඡාවක් ඇති කරයි.

එපමණක් නොව, විශ්වවිද්‍යාල විද්වතුන් විසින් පරීක්ෂා කර ඇතත් විනය, එම පැවිදි විනය, සාමාන්‍ය ජනතාවට ගැළපෙන වාග්මාලාව සහ ශෛලිය සමඟ ඒ ගැන ලියා ඇත්තේ අල්ප වශයෙනි. සරල බව තෝරා ගැනීම සියල්ලන්ටම කියවිය හැකි සහ තොරතුරු සපයයි. හි ක්‍රියාකාරකම් විස්තර කරන කථා වලින් පිරී ඇත බුද්ධඔහු පිහිටුවීමට හේතු වූ ගෝලයන් ශික්ෂා පද, එතැන් සිට සමාජ පරිසරය වෙනස් වී ඇති නමුත් එය පැහැදිලි වේ බුද්ධගේ කාලය, මූලික මිනිස් ස්වභාවය නැත. අපගේම වැරදි සහ නරක පුරුදු මෙම කථා තුළ ජීවමාන වන අතර, සහජීවන සමාජයක් සහ ප්‍රීතිමත් මනසක් සඳහා සදාචාරාත්මක හික්මීමේ අවශ්‍යතාවය අපට වැටහෙනු ඇත.

මෙම පොත ඉදිරිපත් කරයි පැවිදි ජීවමාන සම්ප්රදායක් ලෙස ජීවිතය. නූතන සමාජයක එදිනෙදා ජීවිතයේදී සදාචාරාත්මකව ජීවත් විය යුතු ආකාරය එය පෙන්වයි බුද්ධගේ ඉගැන්වීම් පොත්වල ස්ථිතික, වියලි ආකාරයෙන් නොපවතී. පරිණාමය සහ යෙදුම ශික්ෂා පද සෑම පරම්පරාවකම මිනිසුන්ගේ ජීවිතයට ජීවමාන ක්රියාවලියකි. තවද, ගිහි වෘත්තිකයන් වැඩි විස්තර දැන ගන්නා පරිදි පැවිදි මෙම පොත හරහා ජීවන රටාව, අවංක ඔවුන්ගේ විශ්වාසය පැවිදි භික්ෂූන් වහන්සේලාට මාර්ගය ඔස්සේ ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට සහ ආස්වාදයක් ලබා දිය හැකි බව ඔවුන් දකින බැවින්, වෘත්තිකයන් වැඩි වනු ඇත.

මෙම පොත කියවීමෙන්, පැවිදි වීමට අදහස් කරන අයට වඩා හොඳ අවබෝධයක් ලැබෙනු ඇත පැවිදි ජීවිතය සහ එබැවින් පැවිදි වීම පිළිබඳව හොඳින් දැනුවත් හා කල්පනාකාරී තීරණ ගැනීමට හැකි වනු ඇත. නවකයන් වන අය සම්පූර්ණයෙන් ඉගෙන ගනු ඇත ශික්ෂා පද සහ ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම ලැබීමට පෙර ඒවා තුළ පුහුණු කිරීමට හැකි වන අතර, සම්පූර්ණයෙන් පැවිදි වූ අය මාර්ගයෙහි පුරුදු කළ යුතු දේ සහ අත්හැරිය යුතු දේ තේරුම් ගන්නා අතර එමඟින් ඔවුන්ට ඒවා තබා ගැනීමට හැකි වේ. ශික්ෂා පද සම්පූර්ණයෙන්ම සහ මාර්ගයේ ප්රගතිය.

චන්ද්ර අලුත් අවුරුද්දේ, ගෞරවනීය මාස්ටර් වූ යින් අපිට කිව්වා,

අද උදේ මම බුද්ධත්වයට ගියා ස්තූපය සහ අපේ ලෝකය පිරී සාමය සඳහා සහ ධර්මයේ පවතිනු සඳහා යාච්ඤා කළා. මම යාච්ඤා කළා බුද්ධගේ ප්‍රඥාව සහ ආලෝකය ඔබ එක් එක්කෙනා සමඟ යනවා, එවිට ඔබ ගෙන එනු ඇත බුද්ධධර්මය ඔබ සංචාරය කරන ලෝකයේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම, එම ස්ථානයේ මිනිසුන්ගේ සහ සංස්කෘතියේ ස්වභාවය අනුව එය දක්ෂ ලෙස බෙදා ගන්න. ඔබ සෑම කෙනෙකුම ඔබ තුළම දර්මය ආරක්ෂා කරයි, සහ පුරුදු කිරීමෙන් බුද්ධගේ ඉගැන්වීම් සහ නිරීක්ෂණය කිරීම විනය, ඔබ ඔබේ ක්‍රියාවන් හීලෑ කරනු ඇත සිරුර, කථනය සහ මනස. එම හේතුව නිසා, ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වන්න, ආත්මාර්ථකාමිත්වයෙන් නොව, ඔබේ ප්‍රඥාව වර්ධනය කර ගැනීමට, ධනාත්මක හැකියාවන් රැස් කර ගැනීමට සහ සියලු ජීවීන්ට ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීමට.

ඇගේ පොත කියවන සියලු දෙනාටම ඇය මෙම අභිලාෂයන් ලබා දෙන බව මට විශ්වාසයි.