Расставание с четырьмя цепляниями

1. Мои учителя, которые так добры,
   МЕДИТАЦИЯ божества такие сострадательные —
   Тебе я идти в убежище от моего сердца;
   Прошу, одари меня своими благословениями.

2. Поведение, противоречащее учению, бесполезно;
   Таким образом, чтобы действовать в соответствии с учением,
   Есть наставление по расставанию с четырьмя цепляниями;
   Я предлагаю это вашим ушам.

3. Если вы цепляетесь за эту жизнь, вы не практик;
   Если вы цепляетесь за три сферы, это не отречение;
   Если вы цепляетесь за свои интересы, вы не бодхисаттва;
   Если возникает цепляние, это не воззрение.

4. Во-первых, не цепляется к этой жизни;
   Этическая дисциплина, изучение, размышление и медитация-
   Тот, кто преследует их ради этой жизни
   не является практиком; так что отбросьте это.

5. Во-первых, чтобы объяснить этическую дисциплину:
   Это корень высшего переселения;
   Это лестница к освобождению;
   Это противоядие от страданий;

6. Вы не можете добиться успеха без этической дисциплины.
   Что касается этической дисциплины, которая цепляется за эту жизнь,
   Его корень — в восьми мирских заботах;
   Это привлекает обвинения в аморальном поведении;

7. Это заставляет вас завидовать тем, кто придерживается этической дисциплины;
   Это превращает вашу собственную дисциплину в простое притворство;
   Это семя создает низшее переселение душ;
   Так что отбросьте притворство морали.

8. Те, кто занимается изучением и размышлениями
   Обогащаются ресурсами, расширяющими знания;
   Они наделены светом, рассеивающим невежество;
   Они знакомы с дорогой вести живых существ;

9. Они наделены семенем дхармакаи;
   Вы не можете добиться успеха без изучения и размышлений.
   Что касается изучения и размышлений, которые цепляются за эту жизнь,
   Он предоставляет ресурсы, которые производят тщеславие;

10. Это вызывает презрение к тем, кто отстает в обучении и размышлениях;
    Это вызывает зависть к тем, кто обладает ученостью и размышлением;
    Это заставляет вас искать свиту и богатство;
    Это корень, который порождает низшее переселение душ.

11. Поэтому отбросьте изучение и размышления, движимые восемью заботами.
    Все, кто занимается медитативной практикой,
    Наделенный противоядием от недугов;
    Они обладают корнем пути к освобождению;

12. Они обладают семенем состояния будды;
    Без медитативной практики не обойтись.
    Что касается медитативной практики ради этой жизни,
    Это отвлекает, когда живешь в одиночестве;

13. Это делает вас мастером в искусстве пустой болтовни;
    Это заставляет вас порочить тех, кто занимается изучением и размышлением;
    Это заставляет вас ревновать к другим медитирующим;
    Так что отбросьте медитативную концентрацию восьми забот.

14. Искать нирвану, состояние за пределами печали,
    Отказаться цепляется к трем сферам.
    отказаться цепляется к трем сферам,
    Задумайтесь о дефектах циклического существования.

15. Во-первых, духкха боли —
    Сюда входят страдания трех низших миров.
    Если вы хорошо обдумаете это, возникнет страх,
    Ибо, если они созрели на вас, они поистине невыносимы.

16. Не собирая добродетельных карма который преодолевает эти
    И продолжая возделывать поля низших царств —
    Везде, где существует такое поведение, плюйте на него.

17. Размышляйте о духкхе перемен —
    Из высших миров вы можете упасть в низшие миры;
    Бог Индра может переродиться простым землянином;
    Солнце и луна могут превратиться во тьму;

18. Вселенский монарх может переродиться в слугу.
    Их можно узнать из Священных Писаний,
    Но не могут быть восприняты обычными существами.
    Поэтому понаблюдайте за собственным опытом изменений на человеческом уровне:

19. Богатый человек превращается в бедного;
    Уверенный человек превращается в беспокойного;
    Многие люди объединяются воедино;
    Этот список таких явлений немыслимо.

20. Если вы будете размышлять о духкхе всепроникающей обусловленности,
    Кармические дела бесконечны —
    Вы страдаете от слишком многого, вы страдаете от слишком малого;
    Вы страдаете, если богаты, вы страдаете, если голодаете.

21. Мы тратим всю нашу жизнь на приготовления;
    Во время подготовки мы все умираем.
    Даже в смерти нет конца приготовлениям,
    Ибо мы начинаем приготовления к следующей жизни.

22. Плевать на тех, кто продолжает цепляться за
    Эта масса страданий, называемая циклическим существованием,
    Когда освободится от этого цепляется, вы выходите за пределы печали;
    Выйдя за пределы печали, вы обретете счастье.

23. Свобода от этих двух цепляний — это опыт расширения.
    Ваша личная свобода сама по себе ничего не стоит.
    Существа всех трех миров — ваши родители;
    Плевать на тех, кто оставляет своих родителей
    В буре страданий ищи свое счастье.

24. Да созреют во мне страдания трех миров;
    Пусть живые существа получат все мои заслуги;
    Благодаря благословениям этого достойного поступка,
    Пусть все живые существа станут полностью просветленными.

25. Как бы вы ни пребывали в реальности
    Нет выхода, пока вы цепляетесь.
    Чтобы объяснить это более подробно:

26. Нет освобождения для тех, кто цепляется за существование;
    Нет высшего перерождения для тех, кто цепляется за небытие;
    Те, кто цепляются за оба, невежественны;
    Поэтому свободно поместите свой ум в недвойственную сферу.

27. Все вещи — не что иное, как объекты ума;
    Не ища создателя четырех стихий,
    Такие, как мудрый прорицатель, Ишвара и так далее,
    Поместите ум свободно в сферу самого ума.

28. Иллюзорность [всех] видимостей
    А также [истина о] зависимом возникновении —
    Нельзя описать их истинный способ бытия;
    Поэтому свободно поместите ум в невыразимую сферу.

29. Благодаря заслуге, полученной от этой добродетели
    Подарить расставание с четырьмя цепляниями,
    Пусть все существа семи классов без исключения
    Быть приведенным к земле состояния будды.

Это наставление по расставанию с четырьмя цепляниями было составлено йогом Дракпой Гьялценом (1147-1216) в славном монастыре Сакья.