Реалистичная и полезная точка зрения

Когда бхикшуни, гости и жители аббатства Шравасти заканчивают свой теплый вегетарианский обед, звенит колокольчик, и они вместе начинают воспевать 37 практик бодхисаттв.

«Завоевав этот редкий корабль свободы и богатства, услышь, подумай и размышлять непоколебимо день и ночь, чтобы освободить себя и других из океана циклического существования — это практика бодхисаттв», — начинают они. «Привязанный к своим близким, ты волнуешься, как вода. Ненавидя своих врагов, ты горишь, как огонь. Во мраке смятения вы забываете, что принять и что отбросить. Откажись от своей родины — это практикуют бодхисаттвы».

Пение быстрое.

Почтенный Тубтен Чодрон, основатель аббатства, и другие бхикшуни знают каждый стих наизусть. Другие читают их с ламинированного листа.

37 практик повторяются тибетскими буддистами с 14 века, когда монах их сочинил Томай Зангпо.

В новейшей книге Чодрон, Не верь всему, что думаешь: живи с мудростью и состраданием, она объясняет практики и включает истории своих учеников, многие из которых живут в районе Спокана, на которых повлияли стихи.

Она объяснила, что книга, хотя и основана на древних буддийских учениях, предназначена для того, чтобы помочь людям любого вероисповедания изменить свое сознание и получить более полезный и реалистичный взгляд на мир.

«Я думаю, у нас было бы другое общество (если бы все это читали). Я думаю, что лично люди были бы счастливее, у них были бы лучшие отношения с другими людьми, уровень преступности был бы намного ниже, употребление наркотиков и алкоголя было бы намного ниже. У нас не было бы такого количества убегающих детей и подростков, родителей-наркоманов или такого количества разводов», — сказал Чодрон.

Ключ к тому, чтобы стать бодхисаттвой, заключен в названии книги — не верить всему, что думаешь. (Фото Аббатство Сравасти)

Она объяснила, что бодхисаттвы (произносится как бох-ди-САХТ-ва) — это люди, стремящиеся полностью очистить свой ум от всего негативного и развить хорошие качества на благо всех живых существ. В своей книге, опубликованной издательством Snow Lion и вышедшей 1 января, она пишет, что никто не знает, кто является, а кто нет. бодхисаттва, так что ко всем нужно относиться как к одному.

Ключ к тому, чтобы стать бодхисаттва, — сказал Чодрон, — содержится в названии книги — не верить всему, что думаешь.

«Интерпретации того, с чем мы сталкиваемся в жизни, часто искажены… мы верим своим интерпретациям, действуем в соответствии с ними и попадаем в беду», — объяснила она.

По словам Чодрон, медитируя на 37 практиках и изучая их, можно вспомнить прошлые ситуации и осознать, что «старое восприятие было создано искаженным умом».

«Это фантастический способ решить психологические проблемы, которые у вас были на протяжении многих лет», — сказала она. «Постоянно тренируя свой ум, вы изучаете новые способы видеть вещи».

Исаак Эстрада, изучавший практики в аббатстве, сказал, что стих 36 произвел на него самое сильное впечатление.

«Короче говоря, что бы вы ни делали, спросите себя: «Каково мое душевное состояние?» С постоянной внимательностью и интроспективным осознаванием совершай блага других — это практика бодхисаттв».

Он сказал, что осознание того, что состояние вашего собственного ума может причинить страдания другим, является мощным напоминанием о том, что нужно всегда быть внимательным.

Чодрон сказал, что лучший способ практиковать стихи - это выбрать одну, размышлять на нем и подумайте, как его можно применить к ситуации в вашей жизни.

Ее следующая книга, написанная в соавторстве с профессором Университета Восточного Вашингтона доктором Расселом Кольцем, будет посвящена научным и духовным компонентам сострадания. Ожидается, что он будет выпущен в следующем году.

Трейси Симмонс берет интервью у досточтимого Тубтена Чодрона

Не верь всему, что думаешь Интервью (скачать)