Версия для печати, PDF и электронная почта

Викторина: установления осознанности Шантидевы

Викторина: установления осознанности Шантидевы

Тханка с изображением Будды Шакьямуни.
Фото ГималайскийArt.org

Часть серии учений по объяснению Шантидевой четырех оснований внимательности в главе 9 Участие в деяниях Бодхисаттвы. Эти учения последовали сразу после обширных учений о Презентация создания внимательности, текст Гьялвы Чокьи Гьялцена.

  1. Что подчеркивается в объяснении Шантидевой четырех оснований осознанности, чего не подчеркивается в предыдущем объяснении? Почему это важно?

  2. Опишите, как Шантидева опровергает неотъемлемое существование тело.

  3. Почему то, что существует по своей сути, должно быть постоянным? Каковы последствия того, что изначально существующий объект является постоянным?

  4. Почему не происходит сбор частей тело a тело?

  5. Разве вопрос Шантидевы: «Тогда что такое мужчина и что такое женщина?» изменить свои представления о сексе и гендере? Как?

  6. Что похоже на вменение «тело» в части тело и приписывание "человека" манекену? В чем разница между этими двумя случаями?

  7. Что такое агент, объект и действие в отношении чувств? Как они зависят друг от друга?

  8. Назовите три причины, по которым удовольствие и боль нереальны.

  9. Что такое невежество, являющееся корнем циклического существования? Почему важно его искоренить? Как мудрость отсекает этот корень?

  10. Каков аргумент, опровергающий бесчастные частицы с точки зрения чувственных сил и их объектов?

  11. С точки зрения истинного существования, почему сознание не может воспринимать объект, который возник перед ним? В то же время, как это? После этого? Как сознание условно воспринимает объект?

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.