Фонд Ваджраяны

Почтенная Тарпа, когда она готовилась к онлайн-программе SAFE (Образование друзей аббатства Сравасти), над которой мы работаем, обнаружила, что не было ничего, никаких коротких видеороликов, которые бы давали информацию о Ваджраяна, поэтому она попросила меня сделать это. Я постараюсь уложиться в 25 слов или больше [смех].

В основном, Ваджраяна является одним из транспортных средств в буддизме. Это ветвь Махаяны. И это то, что не очень хорошо понимают. На Западе часто говорят: «О, есть три буддийские традиции: випассана, дзен, Ваджраяна». Это неправильно. Это западная версия, но если вы скажете это кому-нибудь в Азии, они не поймут.

Прежде всего, випассана — это медитативная техника, которая присутствует в каждой буддийской традиции. Это не отдельная буддийская традиция. Это медитация техника. У нас это есть в тибетском буддизме. это понимание медитация осознать природу реальности, присутствующую во всех буддийских традициях. Кроме того, дзен, или чань по-китайски, является одной из традиций махаяны. Но существует очень много традиций Махаяны. Вы не можете разделить буддийский мир на випассану, дзен и Ваджраяна. Или иногда люди практикуют випассану, дзен и тибетский буддизм, как будто тибетский буддизм равен Ваджраяна, и это тоже не правильно.

Его Святейшество обычно говорит об этом так, как мы основное транспортное средствокоторую он называет палийской традицией и Санскритская традиция, что более или менее сопоставимо с Махаяной, хотя не все писания Махаяны были написаны на санскрите. Конечно, не все писания Тхеравады были написаны на пали. Они были переведены с сингальского на пали. Но мы пока забудем подробности.

В Махаяне у вас есть несколько традиций. У вас есть Дзен. Есть Хуаян. Есть Тяньтай. Существует множество различных традиций и Ваджраяна является одной из таких традиций. Практиковать Ваджраяна, вам действительно нужно практиковать основное транспортное средство во-первых: другими словами, учения Тхеравады, и вы должны практиковать общую Махаяну и бодхисаттва путь первый. Затем вы переходите к Ваджраяна учения.

Это очень, очень важно, потому что, когда буддизм приходит на Запад, многие люди мгновенно слышат, [что] Ваджраяна высок, и они хотят заниматься этой практикой, но у них нет буддийского опыта, и прежде чем они даже понимают, кто они и каковы их нынешние тело и функционирование ума, они уже визуализируют себя кем-то другим, и в этом нет особого смысла. Мы действительно должны начать путь с прибежища и заветы и четыре благородные истины и 37 гармоний с просветлением и развитием того, что мы называем три основных аспекта пути: разработка отречение, бодхичитта, правильный взгляд на окончательная природа, и получите некоторое понимание и заложите очень прочную основу, прежде чем углубляться в Ваджраяна практика.

Есть много причин для этого. Один из них Ваджраяна не имеет никакого смысла, если у вас нет фундамента — в том смысле, что вы не можете построить крышу дома, пока не заложите фундамент и не построите стены. В противном случае у вас есть хорошая крыша, но это не имеет никакого смысла. Точно так же очень важно получить хороший прочный фундамент перед входом в Ваджраяна.

Его Святейшество говорит, что вам не обязательно иметь полное осознание три основных аспекта пути потому что тогда мы, возможно, никогда не войдем в него, но у нас должен быть какой-то прочный фундамент. Он говорит, что люди должны быть буддистами в течение пяти лет и соблюдать пять мирских заповедей за этот период времени до принятия Ваджраяна инициирование. Когда они берут Ваджраяна инициирование, они должны крийя тантра первый. В новой переводческой школе четыре класса тантра. крийя тантра это первый класс. Это самый низкий класс в иерархии, но он уже достаточно продвинут. Эти медитации намного проще и включают в себя принятие бодхисаттва обеты, но не тантрический обеты. Он хочет, чтобы люди делали это в первую очередь, а не просто прыгали в высший класс. тантра.

Это немного о том, где Ваджраяна вписывается в схему буддийского учения. Завтра я, может быть, расскажу о некоторых его уникальных качествах с точки зрения того, как вы размышлять.