Версия для печати, PDF и электронная почта

Размышления о первом исследовании монашеской жизни , 2005 г.

Размышления о первом исследовании монашеской жизни , 2005 г.

Дост. Чогки с другими участниками программы EML.
Изучение монашеской жизни бесценно и важно для всех, кто задумывается о радикальных переменах в образе жизни и мировоззрении, связанных с монашеством. (Фото Аббатство Сравасти)

С 8 по 26 августа 2005 г. разношерстная группа женщин и мужчин, глубоко заинтересованных в рукоположении в тибетской буддийской традиции, собралась на, возможно, первую в Америке программу проживания под названием Изучение монашеской жизни, что дало студентам возможность узнать больше и испытать аспекты буддийского монашества.

Хотя курсы предварительного посвящения (например, ежегодное мероприятие в Тушите в Дхарамсале, Индия), безусловно, существуют, этот курс вместо этого предлагал то, что можно было бы назвать курсом предварительного посвящения: возможность испытать общинную жизнь и распорядок дня аббатства Шравасти. в контексте жизни, посвященной монашеству, хотя и без формального обязательства продолжать процесс рукоположения.

Десять участников состояли из одной женщины, рукоположенной на год, трех постоянных жителей аббатства и шести других посетителей, приехавших в основном с северо-запада. Возраст варьировался от 19 до конца 50-х годов, что позволило учащимся провести широкомасштабные дискуссии об общественных ожиданиях и обусловленности как мужчин, так и женщин в разных поколениях.

Этот трехнедельный курс включал ежедневные занятия, дискуссионные группы, оживленные дискуссии после обеда, предлагающий служение обществу и другие аспекты монашеский жизнь. Основной целью программы было углубление понимания и культивирование того, что Достопочтенный Чодрон называет «монашеский ум: отношение смирения, простоты, щедрости, служения и мужества (иногда всем нам приходилось сталкиваться с некоторыми из наших самых болезненных умственных помех).

Вот отзывы некоторых участников курса.

Почтенный Тензин Чогки

Исследование монашеский Программа «Жизнь» была, безусловно, одним из самых преображающих и полезных опытов, которые я когда-либо получал. Будучи монахиней-новичком, посвященной чуть больше года назад, я пришла из-за моего интереса к развитию того, что достопочтенный Чодрон называет «монашеский разум." Другими словами, мы получили учения не только о соблюдении определенных обеты, но также и на использовании посвящения в качестве практики глубокого преобразования мышления, а также на изучении и изменении нашего отношения к имуществу и другим людям. Я нашел учения почтенной Чодрон по этим предметам, основанные на ее почти 30-летнем опыте работы в качестве монашеский удивительно проницательный, практичный и личный.

Некоторые жители Запада с энтузиазмом посвящают в сан, а затем раздеваются из-за того, что не изучают эти вопросы тщательно до рукоположения. Я твердо убежден, что эта новаторская программа бесценна и необходима для всех, кто задумывается о радикальных переменах в образе жизни и мировоззрении, связанных с монашеством.

Нанк

Я решил посетить курс, чтобы получить информацию и посмотреть, как отреагирует мое сердце. Это было удивительно. Благодаря ясным учениям Достопочтенного и группе искренних людей, которые пришли в аббатство и активно участвовали в наших повседневных кругах, я смог начать смотреть на свою жизнь здесь, в аббатстве, как на начало глубокого исцеления. У меня были серьезные препятствия на пути к моей практике и моему собственному внутреннему счастью из-за многих прочно укоренившихся ложных представлений о себе как о личности. Каждый раз, когда Преподобный учил или кто-то делился своими мыслями, я приближался к тому, чтобы понять, что мне нужно сделать, чтобы начать доверять себе и своей жизни, чтобы я мог принимать мудрые решения, исходя из своей собственной мудрости, а не из того, что, как я думал, другие ожидают от меня. .

Я не уверен, что решу относительно рукоположения, но я абсолютно уверен, что иду по пути, который даст мне сострадательное и мудрое сердце, которое мне понадобится, чтобы сделать выбор, который одновременно служит моему глубочайшему призванию и моему желанию быть полезным. выгода.

Января

Большое спасибо и огромная признательность Достопочтенному Чодрону за организацию и проведение этой чрезвычайно полезной и уникальной программы. Глубокие размышления, возможные в последние недели, вызваны многими причинами, включая энергию и честность группы, ежедневное обучение Почтенного Чодрона, совместно созданное безопасное пространство, созданное всеми нами, и присутствие другого монашеский, Достопочтенный Тензин Чогки.

У меня произошло несколько сдвигов. Как однажды мы с Майлзом обсудили, наша уверенность в себе возросла. У меня было пространство, чтобы рассмотреть свою жизнь через призму размышлений об успехе, друзьях, семье, обязательствах и доверии. Это открыло мне много дверей, и заглянуть внутрь этих комнат, чтобы изучить их содержимое, было очень полезно. Кроме того, стала яркой всепроникающая обусловленность нашего общества, средств массовой информации, семьи и добровольных структур. Смотреть на эту обусловленность так честно было сложно из-за энергии, необходимой для того, чтобы раскрыть эту реальность самим себе.

Nerea

Этот курс был одним из самых полезных вещей, которые я сделал в своей жизни. Многие из неправильные взгляды и заблуждения, которых я придерживался, стали настолько очевидными. Это открыло мне дверь, чтобы увидеть, как я был обусловлен; впервые я смог увидеть страдание и увидеть, что оно исходит изнутри.

преподобных умелые средства не только потряс меня Просмотры, но она также смогла показать мне сторону моего разума, о существовании которой я не подозревал. Да, всю мою жизнь сопровождает множество тревожных установок, но есть и невероятный потенциал сделать так много добра и действительно принести пользу. Это уже не абстрактное понятие, а нечто, что кажется возможным. Я также узнал, что это требует так много времени и так много практики. Это не то, чем я овладею в ближайшем будущем, и это нормально. Пока я смотрю на цель и стараюсь убедиться, что каждый шаг, который я делаю, продвигает меня дальше по пути, моя жизнь будет наполнена смыслом. Рукоположение — лучший способ сделать это для меня; так что вопрос о том, должен я или не должен рукополагаться, больше не возникает. На данный момент у меня нет выбора, я должен сделать свою жизнь значимой.

миль

Я так много узнал о том, кем я себя считаю. Я никогда не чувствовал этого чувства непрерывной осмысленности. Эта программа открыла мне новый образ жизни, новые возможности. Мы жили с целью принести пользу всем живым существам (включая себя) без какой-либо путаницы или беготни, что является обычной средой для мирской жизни. Жизнь в сообществе людей, которые пытаются сделать мир лучше, пытаются изменить свое сознание и отпустить эгоцентризм так вдохновляет и ободряет, особенно в то время, когда наш мир переживает много страданий, смятения и эгоцентризм. Чувствовать себя в безопасности, будучи при этом открытой уязвимостью, и быть смелым, развивая свои положительные качества, — это поистине прекрасно.

Много лет я мечтал об образе жизни монашеский, но на самом деле испытать это в этой среде с этими людьми и получить несравненное руководство Почтенного Чодрона, несомненно, было самым ценным опытом в моей жизни. Какие бы заслуги ни были созданы и какая бы мудрость ни была изучена, пусть все будут счастливы и вдохновлены практиковать свою практику.

Джоан

Преподобный затронул множество тем, но самое сильное впечатление на меня произвели сеансы, посвященные разуму монашеский. Многие внешние проявления монашеский являются результатом сознательного решения культивировать тип ума, который резко контрастирует с нашими обычными, обусловленными обществом установками и галлюцинаторным образом жизни. Получение обзора многих характеристик монашеский разум определенно убедил меня в том, что такой тип ума может помочь мне разрушить мое твердое ощущение себя, которое так привязано к получению «того, что я хочу, когда я этого хочу» — что, как я знаю, является причиной многих моих страданий.

Однако самой большой пользой для меня было наблюдать за моим учителем и почтенным Тензином. Они делились своим опытом, испытаниями и невзгодами с такой честностью, ясностью и состраданием. Их общение друг с другом было таким добрым, полным уважения и таким проникнутым убежденностью и страстью к принятому ими решению стать монахами. Они излучали уверенность и радость, которые для меня были «доказательством в пудинге!»

Приглашенный автор: Участники EML '05

Больше на эту тему