De twee verduisteringen

• Kwellende verduisteringen
• Grijpen naar het ware bestaan
• Verwarring, gehechtheid en vijandigheid
• Kwellingen en hun zaden
• Cognitieve verduisteringen
• Latenties van het begrijpen van het ware bestaan ​​en latenties van aandoeningen
• Verschillen tussen kwellende verduisteringen en cognitieve verduisteringen
• Beschrijving van verkeerde dualistische verschijning
• Hoe arhats, zuivere grondbodhisattva's en boeddha's de twee waarheden begrijpen?
• Niet-kwellende onwetendheid

Samsara, Nirvana en Buddha Natuur 78: De twee verduisteringen (Download)

Overpeinzingspunten

1. Neem even de tijd om na te denken over de dukkha die levende wezens elkaar veroorzaken - niet vanwege aardbevingen, cyclonen of het natuurlijke verouderingsproces, maar de pijn en het lijden dat wezens elkaar in hun verwarring aandoen. In hoeverre heb je je hele leven aan die dukkha bijgedragen? Welke negatieve gewoonten zijn voortgekomen uit vorige levens, waardoor je anderen schade hebt berokkend en wat kun je doen om ze te zuiveren? Welke negatieve gewoonten cultiveer je in dit leven die je niet mee wilt nemen naar toekomstige levens? Zuiver die ook. Neem het besluit om bewust te zijn van je mentale toestanden, zodat geen van je woorden en daden anderen schaadt. Neem je voor om je best te doen om harmonie te creëren, de onderdrukten te verheffen, de uitgeslotenen erbij te betrekken en geschillen te helpen oplossen.
2. Wat zijn de twee verduisteringen? Beschrijf elk in je eigen woorden. Welke moeten worden verwijderd om bevrijding te bereiken? Welke moeten worden verwijderd om volledig te ontwaken?
3. Wat betekent het dat er de "schijn van inherent bestaan" is? Waar bestaat de verduistering? Wat is het enige bewustzijn dat GEEN verkeerde dualistische schijn heeft?
4. Hoewel wezens die nog geen boeddha zijn, niet tegelijkertijd de versluierde waarheden en hun leegte kunnen zien, beïnvloedt het feit dat ze een directe perceptie van leegte hadden, hoe ze de wereld om hen heen zien en ermee omgaan. Neem de tijd om na te denken over hoe een wezen op dit niveau moet schakelen tussen conventioneel en zijn leegte, en hoe het hebben van die directe perceptie van leegte van invloed kan zijn op hoe ze conventioneel zouden waarnemen fenomenen.