kwellende uitzichten
22 Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur
Eerbiedwaardige Thubten Chodron 
Deel 3 Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur 
Juni 4, 2021 Onderdeel van een doorlopende reeks leringen (retraite en vrijdag) gebaseerd op het boek Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur, het derde deel in De bibliotheek van wijsheid en mededogen serie van Zijne Heiligheid de Dalai Lama en Eerwaarde Thubten Chodron.
- Absolutistische visie en nihilistische visie
- Eeuwig zelf of geen continuüm
- Middenweg vrij van twee uitersten
- Hoe het uitzicht vasthoudt verkeerde opvattingen als het allerhoogste onze geest beïnvloedt
- Vier vervormde opvattingen en de eerste drie kwellende uitzichten
- Zie het vasthouden van slechte regels en praktijken als het allerhoogste
- Acties ondernemen die niet leiden tot spirituele vooruitgang
- Verkeerde weergaven het bestaan van iets dat bestaat ontkennen
- Oorzaak en gevolg, bevrijding of ontwaken, drie juwelen
- Drie soorten nihilistische . te voorkomen
Samsara, Nirvana en Buddha Natuur 22: Kwellende opvattingen (Download)
Overpeinzingspunten
- Waar zie je de kwellende kijk van uitersten die in de wereld van vandaag worden onderwezen?
- Waarom is de nihilistische visie de slechtste van de twee uitersten?
- Heb je perioden in je leven meegemaakt waarin je meer neigde naar nihilistisch? . en andere keren richting absolutist .? Hoe heeft dat je leven beïnvloed: je gedachten, keuzes en interacties met anderen?
- Wat zijn enkele voorbeelden van? . regels en praktijken die u vandaag in de wereld ziet? Heb je een van deze vastgehouden?
- Verkeerde weergaven kan ertoe leiden dat we de Drie juwelen, karma enzovoorts. Hoe heb je dit in je eigen leven en in de wereld gezien? Hoe werken deze? . onze intelligentie verminderen?
- Hoe doen verkeerde opvattingen de wortel van de deugd doorsnijden? Wat is een voorbeeld uit je eigen ervaring?
Eerbiedwaardige Thubten Chodron
Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.
