သိမ်မွေ့သော မမြဲခြင်း။

သိမ်မွေ့သော မမြဲခြင်း။

ဒလိုင်းလားမား၏ သာသနာတော်ဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက် အခန်းဆက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ကိုယ့်ကိုကိုယ် အမှန်အတိုင်းမြင်အောင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ။ at Sravasti Abbey 2020 ၌တည်၏။

  • တခြားသူတွေကို ကူညီဖို့ အရည်အချင်းတွေ မွေးမြူပါ။
  • မိသားစုကို သနားကြင်နာတတ်အောင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ။
  • သေခြင်းတရားကို ဆင်ခြင်အောက်မေ့ခြင်း။
  • သိမ်မွေ့သော မမြဲခြင်း။
  • မမြဲခြင်းသဘောကို သူတစ်ပါးအား ဖြန့်ကျက်ခြင်း။
  • သက်ရှိသတ္တဝါများကို မွေးရာပါဖြစ်တည်မှု သက်သက်အဖြစ် ရှုမြင်ခြင်း။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုကို မွေးမြူကြပါစို့။ တစ်စုံတစ်ဦးကို ကူညီရန် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို အကျိုးပြုရန် ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ လက်တွေ့အသုံးအနှုန်းမှာ ဘာကိုဆိုလိုသလဲ။ အခြားသူများကို ကူညီရန် သို့မဟုတ် ကူညီရန် ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်သည့် အရည်အသွေးများကား အဘယ်နည်း။ သင်ကူညီလိုသော်လည်း ထိုအရည်အချင်းများ သို့မဟုတ် ထိုအရည်အချင်းများမရှိပါက သင်ဘာလုပ်မည်နည်း။ မင်းဘာလုပ်တာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အကူအညီပေးလိုသောဆန္ဒအချို့ရှိကြောင်း နားလည်ထားသော်လည်း အမြဲတမ်းလုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းမရှိပေ။ အကန့်အသတ်မရှိ ကူညီနိုင်တဲ့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ စွမ်းရည်ရှိသူကို သူတို့ဘက်ကနေ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ တစ်ခုပဲလို့ မြင်ပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရား ထိုလွတ်လပ်မှု သည် မည်သူနည်း။ စွန့်ပယ်ခြင်းဟု ခေါ်သည် ၊ အဲဒါကိုမြင်ရင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို တွန်းအားတစ်ခုဖြစ်အောင် ဖန်တီးလိုက်ကြရအောင် မြတ်စွာဘုရား.

ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စုပ္ပန်နှင့် အနာဂတ်သည် အဆုံးမရှိသော အဆုံးမရှိသော ဉာဏ်စီးကြောင်းကို အခြေခံ၍ ရှုမြင်သောအခါတွင် အမှန်တကယ် ခြားနားပါသည်။ ပစ္စုပ္ပန်သည် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် အချိန်ဖြစ်ပြီး အနာဂတ်သည် မရောက်သေးပါ။ အနာဂတ်သည် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်လာမည်၊ သို့သော် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်လာရန် စောင့်ဆိုင်းနေသည့် ထာဝရတည်ရှိနေသော အနာဂတ်ဟူ၍ မရှိပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ယခုဖန်တီးနေပါသည်။

မေးခွန်းများနှင့်အဖြေများ

မေးခွန်း: “သနားကြင်နာမှုနှင့် အလေ့အကျင့်ဆိုင်ရာ ရောင်ပြန်ဟပ်ချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းဖြင့် အခြားသူတို့၏ အဆိုးမြင်စိတ် သို့မဟုတ် အဆိုးမြင်မှုတို့၌ နစ်မွန်းခြင်း သို့မဟုတ် ထိခိုက်ခြင်းမရှိဘဲ သင်မည်သို့ ကူညီသနည်း။ ကို attachment? "

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) တခြားသူတွေကို ဘယ်လိုကူညီရမလဲဆိုတဲ့ မေးခွန်းအချို့ရှိပါတယ်။ အားလုံးကို အခုပဲ ဖတ်ခွင့်ပြုပါ။

မေးခွန်း: “ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် လုံးလုံးလျားလျား ကတိပြုခြင်း အဆင့်သုံးဆင့်အကြောင်းကို သင် သင်ကြားခဲ့သည်။ ပထမနေ့မှာ လောဘနဲ့ ဒီဒုက္ခကို ဘယ်လိုကူညီရမလဲလို့ မေးတော့ ပြဿနာက သူတို့ကို ဘယ်လိုကူညီရမလဲ မဟုတ်ဘဲ ကိုယ့်စိတ်နဲ့ကိုယ် ဘယ်လိုလုပ်ဆောင်ရမယ်ဆိုတာနဲ့ သူတို့အတွက် စံနမူနာကောင်းတွေ ပေးနိုင်တယ်လို့ မင်းပြောခဲ့တယ်၊ ကျွန်တော်ရှုပ်နေပြီ။ ဤအလေ့အကျင့်သည် ဤပုဂ္ဂိုလ်အား ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်ကင်းအောင် ကူညီပေးမည်ဟု ဆိုထားသော်လည်း "စိတ်အေးအေးထား" ရန် ကျွန်ုပ်အား ပြောပါသည်။ ကျေးဇူးပြု၍ ကျွန်ုပ်အား "ကူညီရန်" ဆိုသည်မှာ မည်သို့ သို့မဟုတ် မည်ကဲ့သို့ ဆိုလိုသည်ကို ရှင်းလင်းပါ။

မေးခွန်း- "တစ်စုံတစ်ယောက်အား ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု၏ အကြောင်းရင်းခံများဖြစ်လာစေရန် တတ်နိုင်သမျှ လုပ်ဆောင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သော တတိယအဆင့် ကရုဏာကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းတွင် စွဲမြဲနေခဲ့သည်။ အရမ်းအဆိုးမြင်တတ်တဲ့သူတစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့အခါ သူတို့ရဲ့အဆိုးမြင်စိတ်ကြောင့် မထိခိုက်ဘဲ သူတို့ကို တတ်နိုင်သမျှ ဘယ်လိုကူညီရမလဲ။ ကျွန်တော်လည်း သိချင်နေတယ်၊ ​​ဒါက မတောင်းတနေတဲ့ အကူအညီရဲ့ နယ်ပယ်ထဲကို ရောက်ဖူးသလား။ လူတစ်ယောက်က ဘာအကူအညီမှမတောင်းဘဲ မင်းမတောင်းဆိုထားတဲ့အကူအညီကိုတောင် စိတ်မဆိုးဘူးဆိုရင်ကော။"

VTC- မေးခွန်းနှစ်ခုစလုံးသည် ကျန်းမာသောနယ်နိမိတ်များဆီသို့ ဦးတည်နေပေမည်။ "ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ၏ နယ်နိမိတ်များကို လေးစားခြင်းဖြင့် ဤတတိယအဆင့်တွင် သနားကြင်နာမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့မွေးမြူကြမည်နည်း။

တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ကူညီဖို့ဆိုတာ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။

ဤမေးခွန်းများတွင် အဓိကအကြောင်းအရာတစ်ခုရှိသည်- တစ်စုံတစ်ဦးကို ကူညီရန်ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံမှန်တွေးခေါ်ပုံမှာ "တစ်စုံတစ်ဦးကို ကူညီရန်ဟူသည် အဘယ်နည်း။ သူတို့ အခုလုပ်နေတဲ့ လက်တွေ့ကျတဲ့ အရာနဲ့ဖြစ်ဖြစ်၊ တစ်နေရာမှ တစ်နေရာသို့ တစ်စုံတစ်ခုကို ရွှေ့ပြောင်းရန် အကူအညီ လိုအပ်သည်။ အလုပ်တစ်ခု ဒါမှမဟုတ် အခြားတစ်ခုနဲ့ အကူအညီလိုတယ်၊ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီပေးနိုင်တာ သိသာပါတယ်။ အဲဒီမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အခက်အခဲက အများအားဖြင့် ပျင်းရိခြင်းဖြစ်ပြီး ကူညီချင်တယ်လို့ မခံစားရပါဘူး။ တစ်ခါတရံမှာ ဒီလိုအခြေအနေမျိုး ကြုံရတတ်ပြီး ကူညီချင်ပေမယ့် ဘာလုပ်ရမှန်း မသိပါဘူး။ ဒါဆို ဘာလုပ်ရမှန်းမသိတဲ့အခါ ဘာလုပ်ရမလဲ။

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- သူတို့က ကျွန်တော်တို့ကို တစ်ခုခုလုပ်ပေးဖို့ ကူညီပေးချင်ပြီး အဲဒါကို ဘယ်လိုလုပ်ရမှန်းမသိဘူး။ ဗီဒီယိုကို တည်းဖြတ်ရာတွင် ကူညီပေးလိုပြီး ဗီဒီယိုကို တည်းဖြတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ မသိရှိပါ။ ဒါဆို မင်းဘာလုပ်မလဲ။ "တောင်းပန်ပါတယ် ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်မှာ ဗီဒီယိုတွေကို တည်းဖြတ်နိုင်စွမ်းမရှိဘူး" လို့ သင်ပြောပါတယ်။ လုပ်တဲ့သူကို သိရင် အဲဒီလူကို အလုပ်ထဲကို ခေါ်သွားနိုင်တယ်။

တခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့ဘဝမှာ ကူညီချင်တဲ့ အခြေအနေတွေ ရှိတယ်၊ ကျွန်တော်တို့မှာ ကျွမ်းကျင်မှု မရှိဘူးဆိုတာ သိလာတဲ့အတွက် အပြင်ထွက်ပြီး ပညာတစ်ခုရပြီးတော့ ကျွမ်းကျင်မှုကို သင်ယူတယ်။ လူတွေရှိတယ်၊ လူငယ်တွေလည်းရှိမယ်လို့ စိတ်ကူးမိပါတယ်၊ အခု ကပ်ရောဂါနဲ့ တိုင်းပြည်မှာ ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကို တွေးကြည့်တော့ "ငါတကယ်ကူညီချင်ပေမယ့် ဇီဝဗေဒအကြောင်း ဘာမှမသိဘူး၊ ငါမသိဘူး၊ ကူးစက်ရောဂါဗေဒနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဘာမဆို လူမှုရေးဗေဒအကြောင်း သိပ်မသိဘူး၊ အဲဒီလူမှုရေးဆိုင်ရာ အချက်တွေ အားလုံးက ဗိုင်းရပ်စ်ကူးစက်ခံရသူ ဘယ်သူက ဘယ်လိုရောက်လာတာလဲ။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော် သင်ယူပြီး လေ့လာရတော့မှာ ဖြစ်ပြီး အရည်အချင်းတွေ ရလာဖို့ နှစ်အနည်းငယ် ကြာနိုင်ပေမယ့် ဒါက ကျွန်တော် တကယ် လုပ်ချင်တဲ့အရာ တစ်ခုပါ။"

မျက်မမြင်ကို ဦးဆောင်မယ့်အစား ဥပမာ ခွဲစိတ်မှုလိုတဲ့အခါ တစ်စုံတစ်ယောက်က သင့်ကို ကူညီပေးချင်ပေမယ့် သူတို့မှာရှိသမျှ အိတ်ဆောင်ဓားနဲ့ ကျွမ်းကျင်မှုမရှိလို့ ကျောင်းပြန်တက်ပြီး စာကျက်ရတာ ပိုကောင်းပါတယ်။ စနစ်တကျ လေ့ကျင့်ထားတယ် မဟုတ်လား?

ဒါကြောင့် ကူညီချင်တဲ့စိတ်နဲ့ အတူ ကူညီနိုင်တဲ့ အရည်အချင်းရှိဖို့ လိုပါတယ်။ ကျွမ်းကျင်မှုတွင် အတိုင်းအတာ အနည်းငယ်ရှိသည်။ တစ်ခုက လက်တွေ့ကျတဲ့ ကျွမ်းကျင်မှုတစ်ခုဆိုရင် အဲဒါကို ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ။ ဒုတိယအချက်မှာ တစ်စုံတစ်ဦးနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် ကျွမ်းကျင်မှုဖြစ်သည်။ ဒီနေရာက ကျွန်တော်တို့ ပိတ်မိနေတယ်။ အထူးသဖြင့် အကူအညီမတောင်းဖူးပါက တစ်စုံတစ်ဦးကို ကူညီရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမှာ အဘယ်နည်း။ မကြာခဏဆိုသလို၊ ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ် အကူအညီလိုအပ်နေသူများဖြစ်သည်။ အကူညီမတောင်းဖူးသူများ၊ ကျွန်တော်တို့ကို အကူအညီတောင်းတဲ့သူတွေ၊ တခါတရံမှာ နည်းနည်း အလုပ်ရှုပ်ပြီး လည်ပင်းနာပေမယ့် တတ်နိုင်သလောက် လုပ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ငါတို့ကို တစ်ယောက်တည်း ထားခဲ့ပြီး ကိုယ့်ဘဝကိုယ် လည်ပတ်ဖို့ သင်ယူချင်ကြတယ်။

အကူညီမတောင်းဖူးတဲ့သူတွေက အရမ်းကူညီချင်နေကြတာပဲ မဟုတ်လား။ အဲဒီလူတွေက အရမ်း စိတ်ညစ်တယ်။ ဘဝတစ်ခုလုံး ရှုပ်ပွနေသူများ၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြီးပြည့်စုံသော အကြံဉာဏ်များ ရရှိထားသူများ၊ ၎င်းတို့သည် လောဘနည်း၍ စေတနာပို၍ မည်ကဲ့သို့ လုပ်နိုင်ပုံနှင့် ပတ်သက်၍၊ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ရဲ့ မူးယစ်ဆေးဝါး အလွဲသုံးစားမှုကနေ ရုန်းထွက်ပြီး သူတို့ရဲ့ဘဝကို အမှန်တကယ် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ဆောင်နိုင်မလဲ ဆိုတဲ့အကြောင်း။ သူတို့ရဲ့ တစ်ခုခုကို သူတို့ ဘယ်လိုလုပ်နိုင်မလဲ။ အမျက်ဒေါသ ဒါမှ မိသားစုထဲမှာ တစ်ချိန်လုံး မပေါက်ကွဲဘူး။ ဒါတွေက ငါတို့ကူညီချင်တဲ့လူတွေပဲမဟုတ်လား။ ဒီလူတွေက ငါတို့ကို အကူအညီမတောင်းဘူး။

ငါတို့က ကူညီနေတာလား ဒါမှမဟုတ် တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ပြောင်းလဲဖို့ ကြိုးစားနေတာလား။

ပရိသတ်ကို: ငါတို့က သူတို့ကို ကူညီနေတာလား ဒါမှမဟုတ် သူတို့ကို ပြောင်းလဲနေတာလား။

VTC- “သူတို့ကို ကူညီဖို့ ပြောနေတာလား ဒါမှမဟုတ် ပြောင်းလဲဖို့ ပြောနေတာလား။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒမှာ ၎င်းတို့ကို ပြောင်းလဲရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ၎င်းတို့အတွက် အကောင်းဆုံးအရာများကို သိရှိသောကြောင့် မည်သို့ပြောင်းလဲသင့်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွင် အစီအစဉ်ရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစီအစဉ်များကို အသိပေးပြီး ၎င်းတို့ထံ ကျွန်ုပ်တို့၏အကူအညီကို တွန်းအားပေးကူညီနေပါသလား။

သင့်အား မတောင်းဆိုလိုသော အကြံဥာဏ်များ ပေးသောအခါတွင် သင်မည်ကဲ့သို့ တုံ့ပြန်မည်နည်း။ ကျွန်တော့်အထင်တော့ ဒီလောက်မဆိုးပါဘူး။ သင်အရမ်းယုံကြည်တဲ့သူက သင်ကောင်းကောင်းသိတဲ့သူဆိုရင် နားထောင်ဖို့အဆင်သင့်ရှိတဲ့ နားနဲ့ရောက်လာပြီး “အိုး၊ လို့ထင်ရသည် မင်းဒီလိုလုပ်နေသလိုပဲ။ ငါက အံ့သြ မင်းဘယ်လိုနေလဲ" ၊ သူတို့ဘာတွေဖြစ်နေတာလဲ ငါတို့ဆီကကြားချင်ပေမယ့် ငါတို့စကားပြောချင်စိတ်မရှိရင် သူတို့လည်းအဆင်ပြေပါတယ် - ဒီလူတွေနဲ့လိုက်လာနေတာကို ငါတို့တွေ့နိုင်လို့ ဒီလူတွေကို ငါတို့နားထောင်နိုင်တယ်၊ ငါတို့အတွက် စိတ်ပူပြီး ငါတို့ ဘယ်လိုခံစားရလဲ နားထောင်ချင်ကြတယ်။

တခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့ အလိုအပ်ဆုံးအရာက တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ အကြံဉာဏ်ကို ပေးဖို့အတွက်မဟုတ်ဘဲ နားထောင်ပေးဖို့ပါပဲ။ ဒါကြောင့် တစ်ယောက်ယောက်က ငါတို့ဆီ ဒီနည်းနဲ့ လာတယ်ဆိုရင် ငါတို့က သူတို့ကို ပိုယုံကြည်လာလိမ့်မယ်။ တခြားလူတွေကို ကြည့်တဲ့အခါမှာလည်း အလားတူပါပဲ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် နီးစပ်သူ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ၎င်းတို့ထံ ချဉ်းကပ်နိုင်လျှင် “ဒါကို သတိပြုမိပေမယ့် မင်းဘယ်လိုနေတယ်ဆိုတာ ငါတကယ်မသိပေမယ့် အဲဒါကို ပြောပြချင်ရင်၊ နားထောင်ချင်တယ်” ပြီးနောက် သူတို့ကို မျှဝေရန် သို့မဟုတ် မမျှဝေရန် နေရာပေးပြီးနောက် ၎င်းတို့ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ကြားရသည့်အရာအပေါ် အခြေခံ၍ ၎င်းတို့ကို အမှန်တကယ် အထောက်အကူဖြစ်စေမည့်အရာကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ရှာဖွေနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

နားထောင်ရုံနဲ့ လက်ခံပြီး နားလည်မှုဆိုတာ သူတို့လိုအပ်တာဖြစ်နိုင်တယ်။ အကြံဉာဏ်အချို့ လိုအပ်သော်လည်း အကြံဉာဏ်မပေးမီ ဦးစွာကြည့်ရှုရန် လိုအပ်ပါသည်။ လူတစ်ဦးနှင့် သင့်ဆက်ဆံရေးအပေါ် များစွာမူတည်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ နှေးကွေးမှုနှင့် စွန့်လွှတ်နိုင်မှုအပေါ် များစွာမူတည်ပါသည်။ ကျွန်တော်တို့၏ အစီအစဉ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ငါတို့ရဲ့ အစီအစဉ်က အဲဒါတွေကို ပြောင်းလဲချင်တယ် ဆိုရင် အခြေခံအားဖြင့် သူတို့လုပ်နေတာတွေက ငါတို့ကို ဒုက္ခဖြစ်စေလို့၊ ငါတို့ ခြေထောက်ကို ပါးစပ်ထဲ ကပ်ထားတတ်တယ်။ ဒါကြောင့် ကူညီပေးနိုင်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ ဖွံ့ဖြိုးဖို့ လိုပါတယ်။

လူတွေကို ကူညီပေးနိုင်ဖို့ အခုအချိန်မှာ လုံလောက်တဲ့ ဉာဏ်ပညာ၊ ကရုဏာနဲ့ ကျွမ်းကျင်မှု ရှိပါသလား။ မင်းအကြောင်း ငါမသိပေမယ့် ငါမသိဘူး။ ဒါဆို ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ။ ဒီပညာကို တတ်မြောက်ပြီး အရည်အချင်းတွေ တိုးတတ်လာမယ်။ ချက်ချင်းမကူညီနိုင်ပေမယ့် ကိုယ့်ကိုကိုယ် အရင်လေ့ကျင့်ဖို့လိုတယ်။ ရောဂါဝေဒနာ ခံစားနေရသူတွေကို မြင်ပြီး ကူညီချင်ပေမယ့် ဆေးကျောင်းတက်ဖို့ အရင်လိုတယ်၊ ဆေးကျောင်းမတက်ခင် လေးနှစ် ဘွဲ့တစ်ခု ရမယ်၊ အထက်တန်းအောင်ဖို့ လိုတယ်၊ ကျောင်း။

ကူညီချင်ပေမယ့် ဉာဏ်ပညာ၊ ကရုဏာနဲ့ အတတ်ပညာတွေ ချို့တဲ့နေတယ်၊ ​​အဲဒီ အရည်အချင်းတွေကို ဘယ်သူတွေ ဘယ်လို ပြုစုပျိုးထောင်နိုင်မလဲ။ တစ် မြတ်စွာဘုရား အဲဒါတွေ ရှိတယ်ဆိုတော့ ငါတို့က ဘုရားလောင်းဖြစ်ဖို့ စေ့ဆော်တယ်။ မြတ်စွာဘုရား. မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပြီးသည့်တိုင်အောင် မည်သူ့ကိုမျှ မကူညီနိုင်ဟု ဆိုလိုသလော။ မဟုတ်ဘူး! ငါတို့ အခုလုပ်နိုင်တာကို လုပ်တယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့ မလုပ်နိုင်တာကို မလုပ်ဘူး၊ ငါတို့ မလုပ်နိုင်တဲ့ တစ်ချက်က လူတွေက ငါတို့ ဖြစ်သင့်တာကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်တာ။

ငါတို့အကူအညီတောင်းတယ်။

အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ လာပြီး ပညာသင်ကြားရန် တစ်စုံတစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ လာပါက “ဟုတ်ကဲ့ ကျေးဇူးပြုပြီး ကျွန်တော့်ကို လေ့ကျင့်ပေးပါ” လို့ မေးပါတယ်။ ကျေးဇူးပြုပြီး ပညာပေးပါ။ ကျေးဇူးပြု၍ ကျွန်ုပ်ပိုမိုလေ့လာရန် လိုအပ်သော သို့မဟုတ် စွမ်းရည်ပိုမိုတိုးတက်စေမည့် နယ်ပယ်များကို ကျွန်ုပ်အား ထောက်ပြပါ။

တစ်ယောက်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ဆီ လာလာတဲ့အခါ သူတို့က အဲဒီအကူအညီကို တောင်းနေတဲ့အခါ သူတို့က အဲဒီအကူအညီကို တောင်းနေတာကြောင့် သာမာန်လူတွေကို ပြောဖို့ပြောဖို့ သူတို့ရဲ့ခွင့်ပြုချက်ရှိတယ်ဆိုတာ ငါတို့သိတယ်။ ဒါပေမယ့် အကူအညီမတောင်းတဲ့သူတွေအတွက်တော့ နားထောင်ရုံနဲ့ သူတို့နဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ဆက်ဆံရေးတည်ဆောက်ပြီး အရည်အချင်းတွေတိုးလာပြီး အတားအဆီးတွေ လျော့နည်းသွားအောင် လေ့ကျင့်ပေးတာက ပိုကောင်းပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အကူအညီအတွက် အတားအဆီးများ

ဘယ်လိုမျိုး အတားအဆီးတွေ ကူညီပေးရမလဲ။ အရင်ပြောခဲ့သလိုပါပဲ၊ ငါတို့မှာ ကျွမ်းကျင်မှု မရှိဘူးဆိုတဲ့ အပြင်၊ ငါတို့က ကူညီဖို့ ကြိုးစားတဲ့အခါ ကြီးမားတဲ့ အတားအဆီးတစ်ခုက နောက်မှ လုပ်ချင်တာကို လူတွေက မလုပ်ကြဘူး။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့၏အကူအညီသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အကူအညီသည် မည်သို့မည်ပုံဖြစ်မည် သို့မဟုတ် မဖြစ်မည်ကိုသိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အကူအညီသည် “အလုပ်မဖြစ်” ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြံဉာဏ်ကို လိုက်နာခြင်းဖြင့် သူတို့ကို ကူညီခြင်းဆိုသည်မှာ ဤလူများသည် X၊ Y နှင့် Z ကဲ့သို့ ပြောင်းလဲသွားပေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အကူအညီပေးကာ ၎င်းတို့ မလိုက်နာပါက ဘာဖြစ်သွားမည်နည်း။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့က ငါတို့ကို စိတ်ဆိုးရင် ဘာဖြစ်မလဲ။ ပူဇော်သက္ကာကို ကူညီပါ?

ကျွန်တော်ပြောချင်တာက “သူတို့ကို ကူညီချင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် လမ်းပျောက်ဖို့ ပြောနေတယ်။ ငါ သူတို့ကို ဘယ်လောက် ဂရုစိုက်တယ်ဆိုတာ သူတို့ မသိကြဘူးလား။ ငါသူတို့ကို ကောင်းကောင်းဘဝနေထိုင်နိုင်ဖို့ ငါတကယ်ကူညီချင်တာက ငါ့ရဲ့သနားကြင်နာမှုအတိုင်းအတာကို သူတို့နားမလည်ဘူးလား။ သူတို့ ကောင်းကောင်း ဘဝကို ဘယ်လို နေထိုင် နိုင်မလဲ ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် စော်ကားတာကို ဘယ်လို ရပ်ရမလဲ ဆိုတာ ငါ သိတယ်။ ဘာလို့ ငါ့ကို မယုံကြတာလဲ။ ငါ့အကြံဉာဏ်ကို အဘယ်ကြောင့် မလိုက်နာကြသနည်း။ အရမ်းစိတ်ပျက်နေတယ်! အရမ်းစိတ်ဆိုးနေတယ်! ဒီမှာ ငါကူညီဖို့ ထွက်သွားပေမယ့် သူတို့က ငါ့ကို လျစ်လျူရှုတာ၊ ဒါမှမဟုတ် လမ်းပျောက်ဖို့ ပြောတာ၊ ဒါမှမဟုတ် ငါ့ကို ဒေါသတွေတောင် ထွက်ခိုင်းနေတာ။”

ဒီလိုမျိုး ခံစားဖူးပါသလား။ အဲဒီမှာ ဘာမှားနေတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အစီအစဉ်တစ်ခုရှိပြီး၊ အခြားသူများ၏ဘဝနေထိုင်သင့်ပုံကို ကျွန်ုပ်တို့သိကြောင်း တွေးတောရာတွင် အနည်းငယ် မာနကြီးနေပါသည်။ တစ်စုံတစ်ဦးကို ချက်ချင်းပြောင်းလဲသင့်သည်ဟု တွေးတောရာတွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အနည်းငယ် မာနကြီးနေပါသည်။ ငါတို့သိတဲ့ အကျင့်ဆိုးတွေတောင် ပြောင်းလဲဖို့ အချိန်ယူရဦးမယ်။ ဒါပေမယ့် တခြားသူတွေရဲ့ အကျင့်ဆိုးတွေကို အကြံဉာဏ်ပေးတဲ့အခါ အကျင့်ဆိုးတွေကို ချက်ချင်း ဖယ်ရှားပစ်သင့်ပါတယ်။ နည်းနည်းတော့ အဆက်အသွယ် ဖြတ်လိုက်အုံး။ “အချိန်လိုတယ်၊ စိတ်ရှည်ဖို့လိုတယ်၊ နားလည်မှုလိုတယ်၊ ဒါပေမယ့် တခြားလူတွေက သူတို့လုပ်နေတာတွေကို ငါတကယ်သည်းမခံနိုင်တဲ့အတွက် ချက်ချင်းပြောင်းသင့်တယ်။”

လူတွေကို အဝေးကို တွန်းပို့တဲ့အတွက် ဒါက ထိရောက်မှု ရှိဖို့ ကျွန်တော်တို့ဘက်က အဟန့်အတား ဖြစ်စေပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ ကူညီချင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ထင်ကောင်းထင်နိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ၎င်းတို့အား ကူညီရန်ထက် ၎င်းတို့ကို ပြောင်းလဲရန် ပို၍ပင်ဖြစ်နိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်မရှည်ပါ။ ပြောင်းလဲရန် အချိန်ယူရသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့လက်မခံဘဲ အခြားနည်းလမ်းအချို့သည် ယခုကျွန်ုပ်တို့ပေးနေသည့်ချဉ်းကပ်မှုထက် ပိုမိုအထောက်အကူဖြစ်နိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့လက်မခံနိုင်ပါ။ ကျောင်းဆရာဖြစ်ခဲ့ကြသူတွေ (ဒီအခန်းထဲမှာ တချို့ကလေးတွေ ရှိတယ်) တစ်ချို့ကလေးတွေက အကျင့်ဆိုးလုပ်တဲ့အခါ သူတို့ကို ခေါ်ထုတ်ပြီး ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပြောဆိုရမယ်ဆိုတာ သင်သိပါတယ်။ တခြားကလေးတွေက အကျင့်ဆိုးတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ “ဘာမှားလို့လဲ။ မင်းကို တစ်ခုခု အနှောင့်အယှက် ပေးနေတာ ဘာဖြစ်နေတာလဲ" မင်း သူတို့ကို မဆုံးမဘဲ သွားပြော၊ ဆရာဖြစ်ချိန်ကို ပြန်တွေးကြည့်တော့ လုံးလုံးမှားပြီး လုပ်ခဲ့တဲ့ အခြေအနေတွေ ရှိတယ်။

ဒါဝိဒ်နစ်ကီ၊ မင်းဒီစကားကို နားထောင်ပြီး တစ်နေရာရာမှာရှိနေရင် မင်း တတိယတန်းရောက်တုန်းက ငါလုပ်ခဲ့တာတွေအတွက် တောင်းပန်ချင်တယ်။ မင်းက စာသင်ခန်းထဲက အပြင်ထွက်ပြီး တံခါးကို ခေါက်ပြီး မျက်နှာကို ရိုက်လိုက်တာနဲ့ ဒီလိုမျိုး ခဏတာ ဖြစ်နေတာဆိုတော့ ကျောင်းအုပ်ဆီ ခေါ်သွားတာပေါ့။ မင်းအဖေနဲ့အမေကွာရှင်းသွားပြီဆိုတာ ငါသိလိုက်ရတယ်။ မင်းတတိယတန်းအောင်ပြီး မင်းမိသားစု ကွဲသွားတယ်။ မင်းကြောက်တယ်၊ စိတ်ဆင်းရဲတယ်၊ မင်းနားလည်မှုလိုတယ်၊ အဲဒါကို ငါမမြင်ဘူး။ အဲဒါကို ကျွန်တော်မသိခဲ့သလို အကူအညီ ဒါမှမဟုတ် သနားကြင်နာမှုလည်း မပေးခဲ့ဘဲ၊ သင်တကယ်လိုအပ်တဲ့အရာနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်လုပ်ခဲ့တယ်။ တောင်းပန်ပါတယ်။ ဒါဝိဒ် နစ်ကီ ၊ ငါ တောင်းပန်ဖို့ လို တဲ့ နောက်ထပ် ကလေးတွေ လည်း ရှိသေးတယ် ။ ဒါကြောင့် (၁) အရည်အချင်းကို မြှင့်တင်ဖို့၊ (၂) လူတွေနဲ့ ဘယ်လိုညှိရမလဲဆိုတာ သင်ယူဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။

အခြားသူ၏ အဆိုးမြင်စိတ်တွင် မည်သို့မျှ မပါဝင်ရန် တစ်စုံတစ်ဦးမှ တောင်းဆိုခြင်း ၊ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် အဆိုးမြင်ပါက ၎င်းတို့ကို တစ်ယောက်တည်း ထားခဲ့ပါ - ယေဘုယျအားဖြင့် သင်သည် သီးခြားဥပမာကို မြင်ရန် လိုအပ်သည်။ အရာအားလုံးနဲ့သက်ဆိုင်မယ့် အကြံဉာဏ်တွေကို ငါမပေးနိုင်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် တစ်ယောက်ယောက်က မကြားချင်ဘူးဆိုရင် သူတို့ကို တစ်ယောက်တည်းထားခဲ့ကာ သူတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးပြီး ပေးကမ်းလှူဒါန်းလိုက်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သူတို့အတွက်။ အထူးသဖြင့် သင့်ကလေးနှင့် ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်တွင် ဖြစ်ပါက အထူးသဖြင့် ဤအလေ့အကျင့်များကို ပြုလုပ်ပါ။ သင်သည် သူတို့ကို ကူညီရန် အကောင်းဆုံးလူ မဟုတ်ကြောင်း သတိပြုပါ။

သင့်တွင် ကလေးများရှိသောအခါ၊ ငယ်စဉ်ကပင် အခြားလူကြီးများ၊ ၎င်းတို့၏ အဒေါ်များ၊ ဦးလေးများ၊ ဆရာများ၊ သို့မဟုတ် မိသားစု သူငယ်ချင်းများနှင့် အဆက်အသွယ်ကောင်းရှိပါစေ။ သူတို့နဲ့အဆင်ပြေတယ်လို့ ခံစားရတဲ့ တခြားလူကြီးတွေရှိဖို့ သေချာပါစေ။ လူကြီးလာ၍ ဘာဖြစ်နေတယ်ဆိုတာကို မပြောဘဲ တခြားလူကြီးတစ်ယောက်နဲ့ သွားစကားပြောနိုင်တယ်ဆိုတာ သူတို့ သိအောင် လုပ်ပါ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကလေးတွေ ငယ်စဉ်အခါက ဖြစ်တတ်တာ သေချာရင်၊ ဆယ်ကျော်သက် အရွယ်ရောက်တဲ့အခါ မင်းစကား နားမထောင်ချင်ဘူး ၊ သူတို့ သွားနိုင်တဲ့ ပညာရှိ အရွယ်ရောက်ပြီးသား တစ်ချို့လည်း ရှိမှာပဲ။ အဲဒါက သူတို့အတွက် အရမ်းအထောက်အကူဖြစ်တယ်။

သင်ကူညီရန် မှန်ကန်သောလူ မဟုတ်ပေ။

အကြံဉာဏ်ပေးဖို့ မှန်ကန်တဲ့လူမဟုတ်တဲ့အခါ သိထားပါ။ အဖေက အသက်ကြီးလာတဲ့အခါ (ကောင်းလိုက်တာ၊ သူက အမြဲအိုမင်းနေတယ်) ဒါပေမယ့် ကားမောင်းဖို့ မလုံခြုံတဲ့ နေရာကို ရောက်တဲ့အခါ ကလေးတွေ သုံးယောက် အတူတူ ဆုံပြီး စကားပြောဖို့ ကြိုးစားတော့ အဆင်မပြေဘူး . ငါတို့က သူ့ကို ဒီလိုပြောဖို့ မသင့်တော်ဘူး။ သူ့ဆရာဝန်ထံမှ၊ DMV မှတစ်စုံတစ်ဦးထံမှ၊ ကားမရပ်သောသူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ထံမှကြားသိရန်လိုအပ်သည်။ သူ့ကလေးတွေဆီက ကြားတာတော့ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မှန်ကန်သောလူမဟုတ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့ သတိထားရမည်ဖြစ်သည်။ တခါတရံမှာ တစ်စုံတစ်ဦးကို ကူညီပေးနိုင်တဲ့ သူတွေနဲ့ ချိတ်ဆက်ဖို့က အခြေအနေထဲကို ဝင်လာဖို့ထက် ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီပေးတာက ပိုအသုံးဝင်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဆရာတော်ဘုရား၊ ငယ်ရွယ်စဉ်ကတည်းက ကလေးများကို အကူအညီတောင်းတတ်အောင် သင်ကြားပေးရန် အရေးကြီးကြောင်း ဆရာတော်၏ မှတ်ချက်တွင် ထည့်သွင်းပြောကြားလိုပါသည်၊ ထို့ကြောင့် အကူအညီတောင်းခံခြင်းအမူအရာသည် အလွန်အရေးကြီးပြီး ကလေး၏စွမ်းရည်ကို အဆုံးအဖြတ်ပေးနိုင်ပါသည်။ ကြီးပွားချမ်းသာ၍ မိမိကိုယ်ကို စောင့်ရှောက်လော့။

VTC- ကလေးများနှင့်အတူအရာနှစ်ခုရှိသည်။ အကူအညီတောင်းရန် အချိန်နှင့်မည်ကဲ့သို့ သင်ကြားရမည်ကို သင်ကြားပေးရန် လိုအပ်ပြီး အခြေအနေကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် စီမံခန့်ခွဲပြီး ကြီးပြင်းလာသောအခါတွင် ၎င်းတို့အား သင်ကြားပေးရန် လိုအပ်ပါသည်။ အဲဒါက လိုင်းကောင်းပြီး ဘယ်မှာလဲဆိုတာ ဘယ်သူမှ မသိပါဘူး။ မိဘတစ်ယောက်အနေနဲ့ သင့်အလုပ်က ကလေးတွေကို တတ်နိုင်သလောက် ဘဝကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ လိုအပ်တဲ့ အရည်အချင်းတွေကို ပေးပြီးတော့ သင် သူတို့ကို ထိန်းချုပ်လို့ မရဘူးဆိုတာ သိလာမှာပါ။ သူတို့လေးတွေ ငယ်ငယ်နဲ့ သူတို့ အန္တရာယ်ကြုံလာတဲ့အခါ လိုက်ကောက်လို့ရပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ သူတို့ကို သင်မကောက်ယူနိုင်တော့ဘဲ၊ သူတို့လေးတွေ ငယ်ငယ်တုန်းက အခြေအနေတွေကို ဆွေးနွေးခြင်းအားဖြင့် သင်ပေးခဲ့တဲ့ ဉာဏ်ပညာနဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ စီရင်ချက်အပေါ် မှီခိုဖို့လိုအပ်ပါတယ်။

ကံ၏ရင့်မှည့်ခြင်းကို ကာကွယ်ပေးခြင်း။

မေးခွန်း- "အနှုတ်မျိုးစေ့ကို ပေးမည်။ Karma ကျင့်ဝတ်တွေကို လိုက်နာရင် အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ အားနည်းလာမယ်။ စည်းမျဉ်းများဤအစေ့များသည် အသီးအနှံများကို သယ်ဆောင်လာသည်မဟုတ်လော။ အစေ့ကို နှုတ်နိုင်သလား Karma နိုးထခြင်းအားဖြင့် ငြိမ်းသွားသလား”

ရှိပါတယ် သန့်စင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပျက်သဘောမျိုးစေ့များကို တားဆီးရန် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သော အလေ့အကျင့်များ Karma မှည့်ခြင်း။ ဗုဒ္ဓဘုရား ၃၅ ပါးအား ဖူးမြော်ခြင်း၊ ဝဇရဇတ္တဝ လေ့ကျင့်သည်။ အလေ့အကျင့်တစ်ခု ရှိတယ်။ အတိုက်အခံ လုပ်ပိုင်ခွင့် လေးခုနောင်တတွေရနေတဲ့ ငါ့စာအုပ်အများစုမှာ ရှိတာ၊ နောက်တဖန် လုပ်ရပ်ကို မလုပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချတယ်၊ ခိုလှုံ နှင့်ထုတ်လုပ် ဘုရားလောင်း ထိခိုက်နစ်နာခဲ့ရသူ မည်သူနှင့်မဆို ဆက်ဆံရေး ပြန်လည်ထူထောင်ရန်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြန်လည်ကုစားသည့်အမူအကျင့် သို့မဟုတ် ပြန်လည်ကုစားမှုအချို့ကို ပြုလုပ်သည်။ ဒါတွေလုပ်နေတယ်။ အတိုက်အခံ လုပ်ပိုင်ခွင့် လေးခု သန့်စင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီနိုင်ပါသည်။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ ပညာရှင်တွေက ဒါကို လုပ်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ သန့်စင် နောက်ကျကျန်နေသေးလို့ နေ့တိုင်း အလေ့အကျင့်လုပ်ပါ။

မိသားစုကို ကူညီတယ်။

မေးခွန်း: “ကိုယ့်မိသားစုနဲ့ သူငယ်ချင်းလို လူတွေကို သူစိမ်းတွေထက် စာနာနားလည်ဖို့ ပိုလွယ်မယ်ထင်တယ်။ ဒါပေမယ့် ငါ့အတွက်က တခြားနည်းလမ်းပဲ။ မိသားစုထဲမှာ တစ်ချိန်လုံး ငြင်းခုံနေတာကြောင့် သူစိမ်းတွေနဲ့ ပိုလွယ်တယ်။" ထို့ကြောင့် ၎င်းကို နူကလီးယား မိသားစုဟု ခေါ်ကြသည်။ ”သျှင် ညှပ်ဆွဲကဲ့သို့ အကြံပြုသော လေ့ကျင့်ခန်းကို ငါလုပ်နိုင်သည် ဖြစ်၍ ငါလုပ်သောအချိန်၌သာလျှင် ကျင့်၏၊ ငါ့မိသားစုအပေါ် သနားကြင်နာမှု ဘယ်လိုမွေးမြူနိုင်မလဲ။”

အချိန်တစ်ခုကြာတော့မယ်။ အရမ်းအထောက်အကူဖြစ်မယ်ထင်တာတစ်ခုက သူတို့ကို မင်းရဲ့မိသားစုလို့ မမြင်မိဖို့ပဲ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ မင်းအမေက ငါ့အဖေပဲ၊ အစ်မ၊ အစ်ကို၊ ကလေးပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ဘယ်သူပဲဖြစ်ပါစေ အဲဒါက ငါ့အမေပဲလို့ ပြောပြီးတာနဲ့၊ ဘယ်လိုဖြစ်သင့်လဲ။ ထိုအခန်းကဏ္ဍတွင် သင့်စိတ်ထဲ လာပါ။ အဝိဇ္ဇာ၊ ဒုက္ခတွေ လွှမ်းနေတဲ့ စိတ်ကို ဆင်းရဲဒုက္ခ လို့ မြင်ရင်၊ Karmaဒါဆို သူတို့အတွက် သနားဖို့ ပိုလွယ်တယ်။ ဒါက အဓိပ္ပါယ်ရှိလား။ အဲဒီလူကို မင်းနဲ့ ဆက်ဆံရေးမှာ အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုအဖြစ် ထားလိုက်တာနဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေ အများကြီး ပေါ်လာတာကို မင်းမြင်နိုင်လား။ ပြီးတော့ အဲဒီမျှော်လင့်ချက်တွေက သူတို့အတွက် သနားကြင်နာမှု ခံစားရမှာလား။ မင်းက ငါ့မိဘမို့လို့ ဆိုလိုတာက မင်း ဒါကို လုပ်သင့်တယ်၊ လုပ်သင့်တယ်၊ ဒါကို မလုပ်သင့်ဘူး၊ ဒါကို မလုပ်သင့်ဘူး။

အဲဒါတွေ အားလုံးကို ဖယ်ထုတ်ပြီး သူတို့ဘဝမှာ အဲဒီလို အခြေအနေမျိုးတွေနဲ့ ကြီးပြင်းလာရတဲ့ ဝေဒနာခံစားရတဲ့ ဝေဒနာရှင် ရှိတယ်လို့ ကျနော်တို့ ပြောတာက ဘယ်လိုလဲ။ ဒီတော့ သူတို့မှာ သေချာတဲ့ တွေးခေါ်မှုတစ်ခု ရှိနေပြီလေ။ သူတို့မှာ ကန့်သတ်ချက်တွေရှိတယ်၊ အရည်အသွေးကောင်းတွေရှိတယ်။ အကြင်သူတို့သည် ချမ်းသာကို အလိုရှိကုန်သော သမ္ပဇဉ်၌ မွေ့လျော်ကုန်၏၊ Karma. သူတို့ကို ပြီးပြည့်စုံစေမယ်လို့ ကျွန်တော် မမျှော်လင့်ပါဘူး။ ငါသူတို့ကို အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုမှ မထားဘူး။ လူ့အဖွဲ့အစည်းက သူတို့အပေါ်မှာ အခန်းကဏ္ဍတစ်ခု ထားနိုင်ပေမယ့် အဲဒီမျှော်လင့်ချက်တွေကို ကျွန်မမှာ ရှိတော့မှာ မဟုတ်ပါဘူး။

“ဒါပေမယ့် ငါက ကလေးပဲ၊ မိဘတွေ စားပွဲပေါ် ကျွေးမယ်လို့ မျှော်လင့်တာ ကလေးက မမှန်ဘူးလား။ ငါ့မိဘတွေ မလုပ်ခဲ့ဘူး!"

ယေဘူယျအားဖြင့်တော့ ဒါ မိဘတစ်ယောက်ရဲ့ တာဝန်ပါ။ ဒါပေမယ့် မင်းမိဘတွေက ဘာလို့ မလုပ်တာလဲ။ “သူတို့က မူးယစ်ဆေးသောက်တယ်၊ ပိုက်ဆံကုန်တယ်။” သင်တန်းလာတက်တဲ့ အမျိုးသမီးငယ်တစ်ယောက်ရှိခဲ့ပြီး ဒါက သူ့ဇာတ်လမ်းပါ။ မူးယစ်ဆေးဝါးအတွက် ပိုက်ဆံကုန်ကြပြီး ကလေးတွေမှာ စားစရာမလောက်ငှပေမယ့် ဒီအမျိုးသမီးကတော့ သူမရဲ့ စိတ်နေစိတ်ထားမှာ ထူးထူးခြားခြားပါပဲ။ သူမသည် ၎င်းတို့ကို စိတ်ဆိုးခြင်းမရှိ၊ သူတို့တွင် ပြဿနာရှိနေကြောင်း သူမသဘောပေါက်ခဲ့သည်။ သူတို့ ကလေးတွေကို ချစ်တယ်။ မိဘတိုင်းက ကိုယ့်ကလေးကို ချစ်ကြတယ်။ ကလေးကို အသိအမှတ်ပြုနိုင်တဲ့နည်းနဲ့ အဲဒီချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကလေးကို ဘယ်လိုပြရမလဲဆိုတာ အမြဲမသိကြဘူး။

 သူတို့ ကလေးကို ချစ်ကြတယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့မှာလည်း ပြဿနာတွေ ရှိတယ်၊ ဒေါသကြီးတယ်၊ မူးယစ်ဆေးဝါး သုံးစွဲတဲ့ ပြဿနာ ရှိနိုင်တယ်။ သားသမီးတွေနဲ့ ပြိုင်နေတာတောင် ဖြစ်နိုင်တယ်။ သူနဲ့တူတဲ့ ဖခင်တစ်ယောက်အကြောင်း ကြားဖူးတယ်။ မင်းရဲ့မိဘတွေက ပြဿနာရှိပေမယ့် တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံးလုပ်ခဲ့တယ်။ သူတို့ရဲ့ ပြဿနာကို တွေးတောရင်း သူတို့ ကြီးပြင်းလာပုံ ကို တွေးတောရင်း သူတို့ရဲ့ အေးစက်မှုကို တွေးတော တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံး လုပ်ခဲ့ပါတယ်။ သူတို့သည် မစုံလင်ကြသော်လည်း သူတို့ကို သနားကြင်နာနိုင်ပါသလား။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့အတွက် ကရုဏာက မင်းကို ကူညီတာထက် အများကြီးပိုတယ်။ အမျက်ဒေါသ သူတို့ဆီသို့။ 

ဒါကြောင့် သူတို့ မိသားစုဝင် အားလုံးကို ရာထူး မပေးပါနဲ့။ လူ့အဖွဲ့အစည်းက အဲဒီမျှော်လင့်ချက်တွေကို မျှတတယ်လို့ ထင်နေရင်တောင် သူတို့ခေါင်းထဲမှာရှိတဲ့ သူစိမ်းတစ်ယောက်ကို တွေ့ချင်သလိုမျိုး သူတို့ကို မြင်ကြည့်ပါ။ မင်းလက်ထပ်ပြီးပြီ၊ အဲဒါက တခြားသူတွေနဲ့ မအိပ်ဘူး။ အဲဒါ မင်းမင်္ဂလာဆောင်ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပဲ။ သစ္စာကတိ. မင်းကဘာလို့ အခုထွက်သွားပြီး ကိစ္စရှိနေတာလဲ။ ကောင်းပြီ၊ သင်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်၌ စိတ်ကို ချုပ်တည်းတတ်သော စိတ်ရှိသူနှင့် လက်ထပ်၏။ Karma.

သူတို့ကိစ္စရှိစဉ်မှာ သင်က သူတို့နဲ့နေဖို့ ဆိုလိုတာလား။ သူတို့က မင်းကိုရိုက်နေတဲ့အချိန်မှာ မင်းသူတို့နဲ့အတူနေဖို့ ဆိုလိုတာလား။ မဟုတ်ဘူး! ဆိုလိုတာက သူတို့ကို မုန်းတီးခွင့်ရှိသလား။ ကောင်းပြီ၊ ဒါဟာ လွတ်လပ်တဲ့ကမ္ဘာတစ်ခုပါ။ ကိုယ့်ဘဝကို အမုန်းပွားချင်ရင် ရှေ့ဆက်သွားပါ၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက မင်းကို ကူညီမှာမဟုတ်ဘူး။ ခွင့်လွှတ်နိုင်မလား ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည် မေ့ပျောက်ခြင်းကို မဆိုလိုပါ၊ ဒေါသမထွက်တော့ဘဲ သင့်ဘဝတွင် အခြားအရာတစ်ခုခုကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ အထူးသဖြင့် အိမ်တွင်းအကြမ်းဖက်မှုများရှိလျှင် “လုံလောက်ပြီ” ဟု သင်ဆုံးဖြတ်ပေမည်။ အိမ်တွင်းအကြမ်းဖက်မှု အခြေအနေမှာ မနေချင်ပေမယ့် တစ်ဖက်လူကို မုန်းတီးရမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။

စာအုပ်သို့ ပြန်သွားရန်

အတန်းစလိုက်ရအောင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စာမျက်နှာ ၂၁၄ တွင်ရှိသည်။

သင်သည် အဆုံး၌သေရမည်သာမက အဆုံးသည် မည်သည့်အချိန်တွင် ဆုံးမည်ကို မသိနိုင်ပေ။ မင်းဒီညသေခဲ့ရင်တောင် နောင်တရစရာမရှိအောင် ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသင့်ပါတယ်။ သေခါနီးအချိန်ကို တန်ဖိုးထားလေးမြတ်မှု တိုးပွားလာပါက အချိန်ကို ပညာရှိစွာအသုံးပြုခြင်း၏ အရေးပါမှု၏ အာရုံခံစားမှုသည် ပိုမိုအားကောင်းလာမည်ဖြစ်သည်။

နောင်မှနောင်တရတဲ့အရာတွေကို ငါတို့လုပ်မှာမဟုတ်ဘူးလား။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ မလုပ်ဆောင်ခင်မှာ “အရေးယူမှုရဲ့ ရလဒ်တွေက ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ” လို့ တွေးနေမှာပါပဲ။ Nagarjuna မှာ ဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်းပါပဲ။ Advi ၏ အဖိုးတန်ပန်းကုံးce:

မင်းဟာ သေခြင်းတရားတွေကြားမှာ အသက်ရှင်နေရတယ်။ 

လေပြေ၌ရပ်နေသော မီးခွက်နှင့်တူ၏။ 

စည်းစိမ်ဥစ္စာတွေအားလုံးကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရတယ်။ 

မသေရင် တခြားနေရာကို သွားရမယ်၊ 

သို့သော် ဝိညာဉ်ရေးရာအလေ့အကျင့်အတွက် အသုံးပြုခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ 

ရှေ့က အတိုင်း ကောင်းနေလိမ့်မယ်။ Karma.

ဘာပဲပြောပြော ကောင်းတယ်။ Karma ကုသိုလ်တရားတွေ ကျင့်ကြံအားထုတ်ခြင်းဖြင့် မင်းရဲ့ဘ၀မှာ မင်းဟာ မင်းနဲ့အတူ လာပြီးတော့ မင်းရှေ့ဆက်သွားမယ့် သီလကို ဆောက်တည်တယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီဘဝ၊ မိသားစု၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ ဂုဏ်သတင်း၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး၊ လက်မှတ်တွေ၊ ဂုဏ်အသရေ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာတွေ အားလုံးက ဒီမှာ ရှိနေတယ်။

ဤဘဝ မည်မျှ လျင်မြန်စွာ ပျောက်ကွယ်မည်ကို သတိပြုမိပါက၊ သင်သည် သင်၏အချိန်ကို တန်ဖိုးထားကာ သေခြင်းတရား၏ အနိစ္စကို ပြင်းပြသော အာရုံဖြင့် အထောက်အကူဆုံး ဖြစ်လိမ့်မည်၊ ဝိညာဉ်ရေး ကျင့်စဉ်တွင် ပါဝင်ရန် လိုအပ်ကြောင်း၊ သင်၏ စိတ်ကို တိုးတက်စေကာ သင့်အား အလဟဿ မဖြစ်စေဘဲ၊ စားသောက်ခြင်းမှသည် စစ်ပွဲ၊ အချစ်ဇာတ်လမ်းနှင့် အတင်းအဖျင်းစကားများအထိ အမျိုးမျိုးသော အာရုံပျံ့လွင့်မှုများအတွက် အချိန်ဖြစ်သည်။

ကြံဆစောင့်ထိန်းရအုံးမယ်။

တစ်စုံတစ်ယောက်မေးတဲ့ အခြားမေးခွန်းတစ်ခုရှိတယ်၊ "ကျွန်တော်က အေးအေးဆေးဆေးနဲ့ အာရုံစူးစိုက်မှုကို ခံစားရတဲ့အခါ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း cushion က လေ့ကျင့်တဲ့အခါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဆုတ်ခွာသွားသည့်အခါ သို့မဟုတ် လေ့ကျင့်ချိန်ကို တိုးမြှင့်ရန် ကြိုးစားခြင်းကဲ့သို့သော ပြင်းထန်မှုတစ်ခုခုဖြင့်၊ ၎င်းသည် လေ့ကျင့်ခန်းလွန်ပြီးနောက်တွင် ကျွန်ုပ်၏ စိတ်ခံစားမှုများကို အကျိုးသက်ရောက်စေပါသည်။ များသောအားဖြင့် ဒေါသကြီးတာ၊ ဒေါသထွက်တာ၊ စိတ်တိုတာတွေ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။”

သေခြင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဒီစာပိုဒ်က ဒီမေးခွန်းကို တစ်နည်းနည်းနဲ့ သတိရစေတယ်။ ဒီတော့ အဲဒီမှာ လင့်ခ်တစ်ခုရှိတယ်၊ အဲဒါကို သိနိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် ဘာလုပ်ရမလဲ။ မင်းအထဲမှာ အဆင်ပြေနေတယ်ဆိုတာ မင်းသိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း sessions တွေပြီးရင် session တစ်ခုပြီးရင် သင်ဟာ စိတ်တိုတို၊ စိတ်တိုတိုနဲ့ အရာတွေကို သဘောကျတယ်ဆိုတာ သင်သိပါတယ်။ အချို့အရာများ ဖြစ်ပျက်နေနိုင်သည်။ သင်ကိုယ်တိုင် တွန်းအားပေးနေတာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ မင်းမှာ မျှော်လင့်ချက်တွေ အရမ်းများနေတာ ဖြစ်နိုင်တယ်- “ထိုင်တော့မယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစား ငါ့အား အောင်လော့ အမျက်ဒေါသ. ငါသည် ဆင်းရဲချုပ်ရာ၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော ဤသတ္တဝါအပေါင်းကို ဆင်ခြင်အောက်မေ့၏၊ Karmaသူတို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံသောအခါ၌ ငါသည် အမျက်မထွက်စေနှင့် Karma. အဲဒါ တကယ်မှန်ပါတယ်။ ငါသူတို့ကိုစိတ်ဆိုးလို့မရဘူး။ ငါ့ အမျက်ဒေါသ လျော့သွားပြီ။" [ရယ်သံများ]

အထူးသဖြင့် အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ကျွန်တော်တို့အားလုံး ကိုယ့်ကိုကိုယ် တွန်းအားပေးတတ်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မတွန်းလှန်နိုင်လျှင်ပင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session က ကောင်းတယ်၊ သဘာဝကျတယ်၊ အဆင်ပြေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် session အပြီးမှာ အပြီးအပိုင် ပြောင်းလဲသင့်တယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ မျှော်လင့်ထားပေမယ့် မဖြစ်သေးဘဲ တူညီတဲ့အရာတွေ ထပ်ပေါ်လာပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ရူးသွပ်သွားပါတယ်။

Session တွင် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်များကို ပို့စ်တွင် ဆက်၍မရနိုင်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အချိန်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ပြဿနာနှစ်ခုရှိသည် - ကျွန်ုပ်တို့ တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းသည် မှိန်ဖျော့သွားသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဘဝ၏ ရှုထောင့်အားလုံးကို အမှန်တကယ်လွှမ်းမိုးနိုင်စေရန် အလေ့အကျင့်များစွာကို ယူဆောင်သွားပါမည်။ ဒါပေမယ့် ပြဿနာကြီးတစ်ခုကတော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ရူးသွပ်သွားခြင်းပါပဲ၊ “ကျွန်တော့်မှာ ဒီလိုကောင်းမှုတစ်ခု ရှိခဲ့ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အပိုင်း။ ငါအရမ်းအေးချမ်းနေပြီ၊ ခုတော့ ကူရှင်ပေါ်ကဆင်းပြီး ငါ့ကလေးတွေက ကော်ဇောပေါ်မှာ spaghetti ဆော့စ်တွေ ပြန့်ကျဲနေပြီး ခွေးက စားပြီး ဆူညံနေတော့ ဘယ်သူမှ မသန့်စင်တော့ဘဲ ထားခဲ့လိုက်တော့တယ်!” ဒါ ဘဝပဲ မဟုတ်လား? လေ့ကျင့်ဖို့ အခွင့်အရေးဆိုတာ မင်းသိပါတယ်။

ပို့စ်မှာ ရှုံးနေတဲ့အချိန်တွေ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အချိန်သည် လေ့ကျင့်ရန် အခွင့်အရေးဖြစ်သည်။ အဲဒီအခိုက်အတန့်မှာ သင်မလေ့ကျင့်နိုင်တော့ဘဲ ဒေါသတွေထွက်နေတယ်ဆိုရင် နောက်ဆက်ရှင်မှာ ထိုင်ပြီး အဲဒီအခြေအနေကနေစပြီး မှတ်သားပြီး ဖြေဆေးသုံးပါ။ အမျက်ဒေါသ အဲဒီအချိန်မှာ သင်ဟာ ကူရှင်ပေါ်မှာ ရှိနေတဲ့အတွက် အခြေအနေကို တခြားနည်းနဲ့ မြင်အောင် ပြန်လေ့ကျင့်ပါ။ မင်းသေတော့မှာပဲ၊ ကော်ဇောပေါ်မှာ spaghetti ဆော့စ်ကို ဂရုစိုက်တဲ့သူ သေတဲ့အခါ မင်းသေတော့မယ်ဆိုတာ သတိရပါ။ [ရယ်သံများ] ဒါက ဘဝပဲ မဟုတ်လား။ တစ်ချိန်လုံးဖြစ်ပျက်နေသည်။ မင်း ရယ်နိုင်မလားကြည့်။ အဲဒါကို လက်ခံပြီး ဟာသဥာဏ်ရှိဖို့ သင်ယူဖို့ပဲ လိုပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒီ session ပြီးရင် အားလပ်ချိန်တွေမှာ ဘာတွေဆက်ဖြစ်မလဲလို့ တွေးမိပြီး အခု ပေါက်ကွဲစေတဲ့ အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးပြီးပြီမို့ပါ။ [ရယ်သံများ]

သေခြင်းတရားကို ရင်ဆိုင်ပါ။

သေခြင်းဟူသော စကားလုံးကိုပင် မရင်ဆိုင်နိုင်သူအတွက်၊ ယင်း၏အဖြစ်မှန်ကို သတိမထားမိပါက၊ သေခြင်းတရားအမှန်တကယ်ရောက်ရှိခြင်းသည် ကြီးစွာသောမသက်မသာမှုနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုတို့ကို ယူဆောင်လာဖွယ်ရှိသည်။

ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများနှင့် သက်ကြီးရွယ်အိုများကို ကူညီပေးလိုသော အခြားအရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် ထိုအကြောင်းကို မပြောလိုပါ။ "ဖေဖေ၊ မေမေတို့ ဆေးရုံမှာ နှလုံးရပ်ရင် ကုဒ်နံပါတ်တပ်ချင်တာလား" “အိုး အဲဒါမဖြစ်ဘူး။ မြန်မြန်ပြင်ကြ၊ ငါတို့ ညစာသွားစားကြမယ်။ သူတို့ ဒီအကြောင်းကို မပြောချင်ဘူး။ အဲဒါတွေကို မင်းသူတို့ကို ပြောပြနိုင်မလား။ သူတို့ဆန္ဒတွေကို ရေးခိုင်းနိုင်သလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါ့မိဘတွေရော ဒီအကြောင်းကို မပြောချင်ကြဘူး။ နောက်ဆုံးတော့ အစ်မက ဆရာဝန်နဲ့ စကားပြောဖူးတယ်လို့ ထင်တယ်၊ ပြီးတော့ ဆရာဝန်က အဖေနဲ့ စကားပြောတယ်၊ နောက်ဆုံးမှာ “ကုဒ်မရှိဘူး” ဆိုတဲ့ စာရွက်ကို ရေးထိုးခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် နောက်တဖန် ငါတို့မဖြစ်နိုင်တော့ဘူး။ ဆရာဝန်ဖြစ်ရမယ်လို့ ပြောခဲ့တယ်။

သို့သော် သေခါနီးအချိန်ကို တွေးတောလေ့ရှိသောသူများသည် နောင်တမရှိဘဲ သေခြင်းတရားကို ရင်ဆိုင်ရန် ပြင်ဆင်ကြသည်။ သေချိန်၏ မသေချာမှုကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းသည် ငြိမ်းချမ်းသော၊ စည်းကမ်းရှိပြီး သီလရှိသော စိတ်ကို တိုးပွားစေသည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါဟာ တိုတောင်းတဲ့ ဘဝရဲ့ အပေါ်ယံ အရာတွေ ထက် ပိုနေ လို့ပါပဲ။

ဆိုတော့ ဒီရည်ရွယ်ချက် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်တော်တို့ကို အထိတ်တလန့်နဲ့ အာရုံကြောကို ထိခိုက်စေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်နိုင်တယ်၊ ကျေးဇူးတင်တယ်။ ယင်းအစား၊ အရေးကြီးသောအရာနှင့် မလိုအပ်သောအရာကို အမှန်တကယ်စဉ်းစားရန်နှင့် အရေးမကြီးသောအရာကို စွန့်လွှတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တကယ်ကူညီရန်ဖြစ်သည်။ အဲဒီအခါမှာ ပိုပြီး စည်းကမ်းရှိတဲ့ စိတ်ကို ငြိမ်းချမ်းအောင် လုပ်နိုင်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဝဋ်ဆင်းရဲနှင့် မမြဲခြင်းသဘောဖြင့် တည်ရှိနေကြပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တူညီမှုမည်မျှရှိသည်ကို အသိအမှတ်ပြုပြီးသည်နှင့် အချင်းချင်း ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းတွင် အဓိပ္ပာယ်မရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။

သြော် ကောင်းလိုက်တာ၊ ဒီသတင်းကို အခုပဲ ထပ်ခါထပ်ခါ ဖတ်မိရင် အံ့သြစရာပဲ မဟုတ်လား ။ အများကြီးရှိတယ်။ အမျက်ဒေါသ ဒီနိုင်ငံမှာ ကပ်ရောဂါဆိုးကြီးနဲ့ ရင်ဆိုင်နေရပါတယ်။ အမျက်ဒေါသ ငါတို့ကို တစ်ဦးချင်း မကူညီဘူး၊ တိုင်းပြည်ကို မကူညီဘူး။

သေဒဏ်ပေးတော့မည့် အကျဉ်းသားတစ်စုကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ ထောင်ထဲမှာ အတူနေနေရတဲ့ ကာလအတွင်းမှာ အားလုံးဟာ သူတို့ရဲ့ အဆုံးစွန်ကို ရင်ဆိုင်ကြရမှာပါ။ ကျန်ရှိသောနေ့ရက်များအတွင်း ရန်ဖြစ်ခြင်းသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိပေ။ ထိုအကျဉ်းသားများကဲ့သို့ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဆင်းရဲခြင်းနှင့် မမြဲခြင်းတို့ဖြင့် ချည်နှောင်ထားလျက် ရှိသည်၊ ထိုသို့သော အခြေအနေမျိုးတွင် အချင်းချင်း တိုက်ခိုက်ရန် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းအင်၊ စိတ်ပိုင်းသာမက ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ငွေကြေးနှင့် ပစ္စည်းဥစ္စာများကို စုဆောင်းခြင်းအတွက် လုံးဝ ဖြုန်းတီးခြင်း လုံးဝမရှိပါ။

ဤအကြံဉာဏ်သည် အချိန်မရှိပေ။

ဘာဝနာဝိတက်

ဤသည်မှာ နောက်ဆက်ရှင်တွင် သင်လုပ်နိုင်သော တရားထိုင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဆင်ခြင်သုံးသပ်မှု များဖြစ်သည်-

  1. ငါသေမယ်ဆိုတာ သေချာတယ်။ သေခြင်းတရားကို ရှောင်လွှဲလို့ မရဘူး။ ကျွန်ုပ်၏ သက်တမ်းသည် ကုန်ဆုံးနေပြီး သက်တမ်းတိုး၍ မရနိုင်ပါ။

ထိုအဖြစ်မှန်ကိုလက်ခံရန်ကြိုးစားပါ။ သင့်ဘဝအတွက် ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ ထာဝရအသက်ရှင်နေတော့မှာ မဟုတ်ဘူး။ သင့်ဘဝတွင် သင်ဘာလုပ်မည်ကို စဉ်းစားပါ။ အထူးသဖြင့် အနာဂတ်ဘဝတွေကို ယုံကြည်တယ်ဆိုရင်ပေါ့။ အထူးသဖြင့် သင့်ဘဝအတွက် ပျော်ရွှင်စရာအချိန်တွေအပြင် အဓိပ္ပါယ်ရှိစေချင်ရင်။ သေခြင်း၏အသိတရားသည် သင့်ဘဝတွင် သင့်အတွက်အရေးကြီးသောအရာများကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစေရန် မည်သို့ကူညီပေးမည်နည်း။

  1. ဘယ်တော့သေမလဲ ဆိုတာ မရေမတွက်နိုင်အောင်ပါပဲ။ လူသားများကြားတွင် သက်တမ်းသည် ကွဲပြားသည်။ သေဆုံးရခြင်းအကြောင်းတရားများ အများအပြားရှိပြီး အသက်၏အကြောင်းရင်းများ ယှဉ်လျှင် အနည်းငယ်မျှသာဖြစ်သည်။ ဟိ ကိုယ်ခန္ဓာ ပျက်စီးလွယ်သည်။

ငါတို့မှာ အချိန်အများကြီးရှိတယ်လို့ အမြဲတွေးတယ်။ ငါတို့မလုပ်ဘူး။ ယခု အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်နှစ်ဆယ့်သုံးနှစ်ရှိပြီဖြစ်သော Illios နှင့် အသက်အရွယ်တူသော Christina အတွက် ဆုတောင်းပေးနေသည်။ သူတို့သေမယ်လို့ မထင်ထားမိဘူး။ အသိုက်အဝန်းတစ်ခုအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်အရွယ်မရွေး၊ အမျိုးမျိုးသောနည်းအမျိုးမျိုးဖြင့် သေဆုံးခဲ့သောလူများအတွက် ရည်စူးလှူရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဒါကြောင့် ဒါက ကျွန်တော်တို့အတွက် သတိပေးချက်တစ်ခုပါ။

  1. သေချိန်မှာ ငါ့ရဲ့ ပြောင်းလဲသွားတဲ့ သဘောထားကလွဲလို့ ဘာမှ အထောက်အကူ မဖြစ်ဘူး။ သူငယ်ချင်းများ အကူအညီဖြစ်မည်မဟုတ်ပါ။ ငါ့ဥစ္စာသည် အသုံးမဝင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ.

ဒါပေမယ့် ငါ့ရဲ့ ပြောင်းလဲသွားတဲ့ စိတ်ထား၊ ငါလုပ်ခဲ့တဲ့ အကျင့်သီလမျိုးစေ့တွေ၊ ငါသေခါနီးအချိန်မှာ ငါ့အတွက် အရမ်းအဓိပ္ပာယ်ရှိပြီး အရေးကြီးလိမ့်မယ်။

  1. ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဤအန္တရာယ်ရှိသော အခြေအနေတွင် ရှိနေကြသည်။ ထို့ကြောင့် ရန်ဖြစ်တိုက်ခိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် ငွေကြေးနှင့် ပစ္စည်းဥစ္စာများစုပုံခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအင်အားလုံးကို အလဟသဖြုန်းတီးခြင်းမှာ အဓိပ္ပါယ်မရှိပါ။

ငွေကြေးနှင့် ဥစ္စာသည် ဤနေရာတွင် ရှိနေလိမ့်မည်။ ရန်ဖြစ်တဲ့လူတွေက စစ်ပွဲမှာ အနိုင်ရပေမယ့် စစ်ရှုံးတယ်။ ဘာအတွက်သုံးလဲ? လူတွေနဲ့ စကားပြောဖို့ ကြိုးစားပါ။ စစ်ပွဲဟာ စစ်ပွဲတွေထဲက တစ်ခုလို့ ထင်ပါတယ်။ အမိုက်ဆုံး လူသားတွေ တီထွင်ခဲ့တဲ့ အရာတွေပါ။ ကြည့်လိုက်တော့ web မှာ ကြည့်ရတာ ကြိုက်လို့၊ သမိုင်းမှာ ဒီရက်စွဲ၊ သမိုင်းမှာ ဖြစ်ခဲ့တာတွေကို ပြောကြတဲ့အခါ၊ တော်တော်များများက စစ်ပွဲတွေနဲ့ ပတ်သက်လို့ မိုက်မဲတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဘာကြောင့် သူစိမ်းတွေကို သတ်နေကြတာလဲ၊ ပြည်သူနဲ့ စစ်တပ်က အချင်းချင်းတောင် မသိကြဘူး။ ဘာလို့ အချင်းချင်း သတ်နေကြတာလဲ ။ အရမ်းရယ်စရာကောင်းပါတယ်။ မိုဟာမက်အလီပြောခဲ့တဲ့စကားက ဗီယက်နမ်ကို စစ်တိုက်ဖို့ မသွားချင်တဲ့အခါ၊ ရလဒ်အနေနဲ့ သူ့ရာထူးနဲ့ အရာအားလုံးကို ဖြုတ်ပစ်လိုက်တယ်။ သူဘာလို့ မသွားချင်တာလဲ။ သူက “ဒီလူတွေက ငါ့ကို ဘာမှမလုပ်ဘူး။ ငါ ဘာလို့ သူတို့ကို ဒုက္ခပေးချင်ရတာလဲ။ အထူးသဖြင့် တန်းတူညီမျှ နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့် မပေးသော နိုင်ငံကို ကာကွယ်ရန် ကျွန်ုပ်အား တောင်းဆိုသောအခါ၊

  1. လျှော့ဖို့ အခုပဲ လေ့ကျင့်သင့်တယ်။ ကို attachment စိတ်ကူးယဉ်မှုများကို ဖြတ်သန်းရန်။

မင်းရဲ့ပုံးစာရင်းကို သေသေချာချာကြည့်လိုက်ပါ၊ မင်းရဲ့သေမင်းအိပ်ရာပေါ်မှာ အဲဒါကိုမလုပ်ရရင် "ငါ Disneyland ကို မသွားခဲ့ရဘူး" လို့ ညည်းတွားမိတော့မှာလား။ အန္တာတိကကို မသွားခဲ့ရဘူး။ Crosby၊ Stills နှင့် Nash တိုက်ရိုက်ဖျော်ဖြေမှုကို ကျွန်ုပ် မတွေ့ခဲ့ရပါ။

ပရိသတ်: သူတို့ အသက်ရှင်နေတာလား။ [ပရိသတ်များ၏ ရယ်သံများ]။

VTCမေးစရာက သူတို့ အသက်ရှင်နေသလား။ [ရယ်သံများ] ငါလေဒီဂါဂါနဲ့ ကမပြရဘူး။" မင်းရဲ့အရာက ဘာပဲဖြစ်နေဖြစ်နေ မင်းအဲဒါကို မလုပ်နိုင်ရင် မယုံနိုင်လောက်စရာ ဆုံးရှုံးမှုကြီးဖြစ်မှာလား။

  1. မမြဲခြင်းဟူသော မမြဲခြင်းကို စွဲလမ်းခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဆင်းရဲသံသရာမှ လွန်မြောက်ရန် စိတ်နှလုံး၏ နက်နဲသော အရပ်မှ အားထုတ်သင့်၏။

သိမ်မွေ့သော မမြဲခြင်း။

သိမ်မွေ့သော မမြဲခြင်းသို့ ရောက်၏။ မြတ်စွာဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊

ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အရာဝတ္ထုများကို ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားသော အရာဝတ္ထုများသည် တခဏချင်း ပြိုကွဲသွားပါသည်။

သိပ္ပံပညာရှင်တွေက အဲဒါကို ပြောပြတယ်။ အမေရိကမှာ သိပ္ပံပညာမှာ ပြောစရာရှိတဲ့အခါ လူတွေက နားထောင်တတ်ကြတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အရာဝတ္ထုများနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသော အရာဝတ္ထုများသည် တခဏချင်း ပြိုကွဲသွားပါသည်။ ထို့အတူပင် ထိုပြင်ပ အရာဝတ္ထုများကို ရှုမှတ်နေသော အတွင်းစိတ်သည်လည်း တစ်ခဏချင်း ပြိုကွဲသွားသည်၊ ထိုအတိုင်းပင် မတည်မြဲပါ။ ဤကား သိမ်မွေ့သော မမြဲခြင်းသဘော။ အမှုန်ရူပဗေဒပညာရှင်များသည် စားပွဲကဲ့သို့သော အစိုင်အခဲအရာဝတ္ထုများ၏ အသွင်အပြင်ကို ခံယူရုံမျှမကပါ။ ယင်းအစား ၎င်းတို့သည် ၎င်း၏သေးငယ်သော ဒြပ်စင်များအတွင်း အပြောင်းအလဲများကို ကြည့်ရှုသည်။

ထို့ကြောင့်၊ စားပွဲသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မပြောင်းလဲသော ခိုင်မာသော အရာတစ်ခုနှင့်တူသည်။ တကယ်တော့၊ အက်တမ် သို့မဟုတ် မော်လီကျူးအဆင့်တွင်၊ ၎င်းသည် အချိန်တိုင်းပြောင်းလဲနေသည်။ ဒီအတိုင်းပဲ ကျန်တော့တာမဟုတ်ဘူး။ အခိုက်အတန့်တိုင်းသည် ဖြစ်ပေါ်လာသည်နှင့်အမျှ ပြိုကွဲသွားပြီး အခိုက်အတန့်အသစ်တစ်ခု ရောက်ရှိလာတော့မည်ဖြစ်သည်။

  1. သာမာန်ပျော်ရွှင်မှုသည် မြက်ပင်ဖျားမှ နှင်းရည်ကဲ့သို့ လျင်မြန်စွာ ပျောက်ကွယ်သွားသည်။

ပြီးခဲ့တဲ့အပတ်က မိုးအရမ်းရွာတယ်။ မြက်ပင်ထိပ်တွေမှာ နှင်းတွေ အများကြီး ပေါက်နေခဲ့တယ်။ သဘာဝတရားက အရာတွေကို မြင်တဲ့အခါ ဒီလိုမျိုးအရာတွေကို မင်းကို သတိပေးပါစေ။ အခု နှင်းစက်တွေ ဘယ်မှာလဲ။ သွားပြီ။

ကွယ်ပျောက်ခြင်းသည် မမြဲကြောင်းနှင့် အခြားသော စွမ်းအားများ၊ အကြောင်းတရားများ၊ အခွအေန. ပျောက်ကွယ်သွားခြင်းသည် အရာအားလုံးကို မှန်ကန်အောင်ပြုလုပ်ရန် နည်းလမ်းမရှိကြောင်းကိုလည်း ပြသနေသည်။

အရာရာတိုင်းကို ငါတို့လိုချင်သလို အတိအကျ ဖြစ်အောင်လုပ်ဖို့ နည်းလမ်းမရှိပါဘူး။

စက်ဘီးဖြစ်တည်မှု ဘောင်အတွင်း ဘာပဲလုပ်လုပ် ဒက္ခရာဘောင်ကို ကျော်လွန်လို့ မရဘူး။

ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာအားလုံးကို မထိန်းချုပ်နိုင်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အလိုရှိသည့်အတိုင်း တစ်ခုခုကို ရရှိနေသော်လည်း ၎င်း၏သဘောသဘာဝမှာ ပြောင်းလဲခြင်းကြောင့် ချက်ချင်းပြိုကွဲသွားခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။

ဇာတိပကတိသည် မမြဲဟု သိမြင်ခြင်းဖြင့် သေခြင်းသို့ မရောက်ဘဲ ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ၌ တုန်လှုပ်ခြင်းသို့ ရောက်မည် မဟုတ်ပေ။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် အရာများကို ပြောင်းလဲရန် အပြည့်အဝမျှော်လင့်ပြီး ၎င်းတို့ကို ပြောင်းလဲရန် သင်မပြင်ဆင်ထားသည့်အခါတွင် ပြောင်းလဲလာမည်ဟု မျှော်လင့်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်စီစဉ်ထားခြင်းမရှိပါက ၎င်းတို့ပြောင်းလဲသွားမည်ဖြစ်သည်။ သင့်အတွက် အဆင်မပြေဆုံးအချိန်။ ဤနေရာ၌နေထိုင်ခြင်းဖြင့် Abbey မှလူများလေ့လာသင်ယူသောအရာမှာ နံနက်တိုင်း ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏အစီအစဉ်ရှိပြီး၊ ထို့နောက်တွင်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင့်အစီအစဉ်ကိုစတင်အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းမပြုမီပင်၊ အခြေအနေများသည် ပြောင်းလဲသွားသည်၊ တခြားတစ်ခုခုလုပ်ရမယ်။ အစပိုင်းမှာတော့ သင်စိတ်ပျက်ပြီး လန့်သွားတတ်ပြီး နောက်ပိုင်းမှာ ဒါက ဒီလိုပုံစံပဲဆိုတာ သိလာမှာပါ။ Abbey မှာတုန်းက လူတွေက အရမ်းစိတ်ဆိုးခဲ့ဖူးတာကို သတိရမိတယ် "ဒါပေမယ့် ဒီနေ့တော့ ဒီဟာလုပ်ဖို့ စီစဉ်ထားတယ်၊ နောက်တော့ အချိန်ဇယားပြောင်းသွားတယ်၊ တခြားတစ်ခုခုလုပ်ရမယ်" အဲဒါကို မှတ်မိလား။ [ရယ်သံများ]

နောက်တစ်ခုက ဘာဝနာ ဝိတက်

ဤသည်မှာ တရားထိုင်ခြင်း၏ နောက်တစ်မျိုးကား၊ ဒါကိုလည်း သင်လုပ်နိုင်တယ်။

  1. ငါ့စိတ်-ကိုယ်ခန္ဓာ လူ့ဘဝ၌ စည်းစိမ်ဥစ္စာတို့သည် အကြောင်းတရားတို့ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသောကြောင့် မမြဲ အခွအေန.

အကြောင်းတရားများနှင့် အခွအေန ပြောင်းလဲရန်၊ ၎င်းတို့ကို ပြောင်းလဲရန် အခြားဖြည့်စွက်အချက်များ မလိုအပ်ဘဲ အချိန်တိုင်း ပြောင်းလဲပါ။

  1. ကိုယ့်စိတ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေတဲ့ တူညီတဲ့ အကြောင်းတရားတွေ၊ ကိုယ်ခန္ဓာလူ့ဘဝ၌ စည်းစိမ်ဥစ္စာတို့သည် တခဏချင်း ပြိုကွဲစေသည် ။

အကြောင်းအရင်း စွမ်းအင် ကုန်ဆုံးသွားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

  1. မမြဲသောသဘောရှိသည်ဟူသည့်အချက်မှာ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အာဏာအောက်တွင်မရှိဟု ဖော်ပြသည်။ ပြင်ပသြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် လုပ်ဆောင်ကြသည်။

ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာဝတ္ထုများကို မြင်သည့်ပုံစံဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အာဏာအောက်တွင် လုပ်ဆောင်နေသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ သူတို့ကိုယ်တိုင်က အစပြုပုံရတယ်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ထိန်းချုပ်ပုံရတယ်။ ၎င်းတို့သည် အခြားအကြောင်းတရားများပေါ်တွင်မူတည်ခြင်းမရှိဘဲ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘက်မှ တည်ရှိနေပုံရပြီး၊ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အား ထင်ရှားစေသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ဖြစ်ရန် ပင်ကိုယ်အားဖြင့် ဆုပ်ကိုင်ထားပုံဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ်ဖြစ်ပုံနှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

  1. အဆက်မပြတ် တစ်စုံတစ်ခုအတွက် အခိုက်အတန့် ပြိုကွဲသွားသည့် အရာများကို လွဲမှားခြင်းဖြင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရော အခြားသူများပါ နာကျင်စေပါသည်။

ထို့ကြောင့်၊ အရာဝတ္ထုများသည် ၎င်းတို့၏သဘောသဘာဝအရ၊ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်—၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အာဏာအောက်တွင် မတည်ရှိပါ။ ၎င်းတို့သည် ပုံသေနှင့် မတည်မြဲပါ။ အဲဒီလိုဖြစ်ဖို့ သူတို့နဲ့ ပိုပြီး ဆုပ်ကိုင်ထားလေ၊ အဖြစ်မှန်နဲ့ အမှန်တရားကို အမြဲတမ်း ဆန့်ကျင်နေလေပါပဲ။ ငါတို့လိုချင်တဲ့အရာ၊ ငါတို့ဘယ်လိုဖြစ်သင့်တယ်ထင်တယ်၊ လက်တွေ့က အဲဒါတွေကို အနိုင်ယူတယ်။ ထို့ကြောင့် ဤကဲ့သို့သော ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကူးယဉ်များကို ဆုပ်ကိုင်ထားလေလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုသာမက အခြားသူများကိုပါ ဒုက္ခများ သယ်ဆောင်လာလေလေဖြစ်သည်။

  1. မမြဲခြင်းတရားကို လွဲမှားစွာ စွဲလမ်းခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဤဆင်းရဲဒုက္ခကို လွန်မြောက်ရန် စိတ်နှလုံး၏ နက်နဲမှုမှ လွန်မြောက်ရန် အားထုတ်သင့်ပေသည်။

ဤကမ္မဋ္ဌာန်းတစ်ခုခုမှ သင်ယူခဲ့သမျှကို ဤနေရာ၌ အထူးသဖြင့် မမြဲခြင်းနှင့် မရဏတရားတို့ကို အားကောင်းစေရန်၊ ဆန္ဒ သံသရာဖြစ်တည်မှု ကင်းစင်ပါစေ။

အဲဒါက ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းကို လုပ်တာရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ပဲ။ ဟုတ်တယ်၊ သူတို့က စိတ်တိုနေတယ်၊ ​​ဟုတ်တယ်၊ သူတို့က ငါတို့ ပူဖောင်းတွေနဲ့ စိတ်ကူးယဉ်တွေ ပေါက်နေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် သူတို့က ငါတို့ကို လက်တွေ့ ပိုမြင်လာပြီး ငါတို့ဘဝအတွက် လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခု ဖန်တီးပေးလိမ့်မယ်။ လွတ်လပ်မှုကို အမှန်တကယ်ရရှိနိုင်ပြီး ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သာမက လူတိုင်းအတွက်ပါ လွတ်လပ်မှုရရှိရန် ကူညီပေးပါသည်။

ဒါကို တခြားသူတွေကို ဖြန့်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နေသဘောထားသည် နိစ္စဓူဝနှင့်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ငါတို့အားလုံး ပျက်စီးကုန်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတို့သည် တဖက်၌ မမြဲသော အနတ္တနှင့် အချည်းနှီးဖြစ်သော၊ တစ်ဖက်၌ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာတရားတို့ ဖြစ်ကြကုန်၏။

မမြဲခြင်းနှင့် အနတ္တကို ဆင်ခြင်ခြင်း သည် မဂ်ပညာ၏ တစ်ဖက်သက်ဖြစ်သည်။ မေတ္တာတရားနှင့် ကရုဏာတရားတို့ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းသည် လမ်းကြောင်း၏ တစ်ဖက်ခြမ်းဖြစ်သည်။ အိုး၊ နောက်စာကြောင်းက ဒီလိုပြောတာ။

ဤသည်မှာအဘယ်ကြောင့်ဖြစ်ပါသည် ဗုဒ္ဓ နိုးကြားရန် ပျံသန်းနေသော ငှက်၏ အတောင်နှစ်စင်းသည် ကရုဏာနှင့် ဉာဏ်ပညာဖြစ်ကြောင်း အလေးပေးဖော်ပြသည်။ မမြဲသောအရာကို အသိအမှတ်မပြုခြင်း၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံမှ ချဲ့ထွင်ခြင်းသည် တူညီသောအမှားကိုပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် အခြားသတ္တဝါများသည် အကန့်အသတ်မရှိသော စက်ဝန်းတည်ရှိမှုပုံစံများ ဖြတ်သန်းသွားလာနေခြင်းကို သင်သဘောပေါက်နိုင်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကန့်သတ်ချက်များထဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရပြီး အခြားလူတိုင်းတွင် တူညီသောအရာရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိသည်။

သူတို့၏ မထင်မှတ်နိုင်သော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဒက္ခိတ္တုတို့သည် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်၍ ဆင်းရဲကို လိုချင်ခြင်း၌ သင်တို့နှင့် တူညီသော တရားကို ဆင်ခြင်ကြလော့။ မရေမတွက်နိုင်သော တစ်သက်တာတစ်လျှောက်တွင် ၎င်းတို့သည် သင့်အား အရင်းနှီးဆုံးဖြစ်စေသော ကြင်နာမှုဖြင့် ပံ့ပိုးပေးသည့် အရင်းနှီးဆုံးသူငယ်ချင်းများဖြစ်သည်။ သူတို့ကို ကူညီဖို့၊ ပျော်ရွှင်မှုတွေ ပိုင်ဆိုင်ဖို့နဲ့ ဒုက္ခတွေကနေ လွတ်မြောက်ဖို့၊ ကြီးမြတ်တဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွေ တိုးပွားလာအောင် ကူညီပေးဖို့ သင့်မှာ တာဝန်ရှိတယ်ဆိုတာ သိမြင်လာမှာပါ။ မဟာကရုဏာ.

ဒါဖြင့် လမ်းရဲ့ ဉာဏ်ပညာဘက်ခြမ်းကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းက မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာလမ်းရဲ့ နည်းလမ်းတစ်ဖက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်။

တစ်ခါတရံ မြို့ကြီးတစ်မြို့ကို လည်ပတ်ရင်း ဟိုတယ်တစ်ခုရဲ့ မြင့်မားတဲ့အထပ်မှာ တည်းခိုရင်း ယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့မှုတွေ ရာနဲ့ချီတဲ့ ကားအစီးရေ ထောင်ပေါင်းများစွာတောင် ဒီဘက်ကို လှည့်ပတ်ကြည့်ရင်းနဲ့ ဒီသတ္တဝါတွေအားလုံး မမြဲကြပေမယ့်၊ “ပျော်ချင်တယ်” လို့ တွေးလိုက်တယ်။ "ဒီအလုပ်ကို ငါလုပ်ရမယ်။" "ဒီပိုက်ဆံကို ငါရမှဖြစ်မယ်" "ငါ ဒါကို လုပ်ရမယ်။" သူတို့ကိုယ်သူတို့ အမြဲတမ်းတည်မြဲနေတယ်လို့ လွဲမှားထင်မြင်နေကြပြီး ဒီအတွေးက ကျွန်မရဲ့သနားကြင်နာမှုကို လှုံ့ဆော်ပေးတယ်။

အဲဒီအတွေးက မင်းရဲ့သနားကြင်နာမှုကို ဘယ်လိုလှုံ့ဆော်ပေးမယ်ဆိုတာ မင်းမြင်နိုင်မလား။ မင်းသူတို့ရဲ့အခက်အခဲကို မင်းမြင်လား။

ကမ္မဋ္ဌာန်း ရောင်ပြန်ဟပ်မှု ပိုများသည်။

သူငယ်ချင်းကို သတိရစေပြီး အောက်ပါတို့ကို ခံစားချက်ဖြင့် ဆင်ခြင်ပါ။

  1. ဒီလူရဲ့စိတ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာစည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် ဘဝတို့သည် အကြောင်းတရားတို့ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသောကြောင့် မမြဲ အခွအေန.

ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင်လည်း ဒီလိုမျိုး တွေးဖူးပြီးသားပါ။ အခုလည်း ဒီလိုပဲ လုပ်နေတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အခြားသူများ၏စည်းကမ်းချက်များ၌။ အရင်စာမျက်နှာမှာ ကျွန်တော်တို့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပြန်သုံးသပ်တယ်။ ဤထင်ဟပ်ချက်များသည် အခြားသူများအပေါ်တွင် ရှိနေသည်။

  1. ဤပုဂ္ဂိုလ်၏ စိတ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသော အကြောင်းတရားတို့သည် အတူတူပင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာလူ့ဘဝ၌ စည်းစိမ်ဥစ္စာတို့သည် တခဏချင်း ပြိုကွဲစေသည် ။
  1. မမြဲသောသဘောရှိသည်ဟူသည့်အချက်မှာ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အာဏာအောက်တွင်မရှိဟု ဖော်ပြသည်။ ပြင်ပသြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် လုပ်ဆောင်ကြသည်။
  1. အဆက်မပြတ် တစ်စုံတစ်ခုအတွက် အခိုက်အတန့် ပြိုကွဲသွားသည့်အရာကို လွဲမှားခြင်းဖြင့် ဤသူငယ်ချင်းသည် သူကိုယ်တိုင်ရော အခြားသူများပါ နာကျင်စေပါသည်။

ဒါကြောင့် တခြားသူတွေနဲ့ အတူတူပဲ တွေးပါ။

ယခု နိဂုံးချုပ်သောအခါ၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် သံသရာမှ လွတ်မြောက်လိုသော ဆန္ဒကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ ဟိုတုန်းကလည်း ဒီလိုပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တခြားသူတွေနဲ့ ပတ်သက်ရင် အခု ကျွန်တော်တို့ဟာ မေတ္တာအဆင့်သုံးဆင့်၊ သနားကြင်နာမှု အဆင့်သုံးဆင့်ကို ထုတ်ပေးပြီး ကတိကဝတ်တစ်ခု မွေးမြူပါတယ်။ အဲဒါတွေဖတ်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤစာကိုဖတ်သကဲ့သို့ ထပ်ခါတလဲလဲတွေ့နိုင်သည်။ ဒါတွေက မနေ့က ငါတို့ ဖုံးထားတာတွေပဲ မဟုတ်လား? ဒါမှ မဟုတ် ဒါတွေက ငါတို့ကိုယ်တိုင် တွေးတောဆင်ခြင်နေတဲ့ အရာတွေမို့ အခုငါတို့ တခြားသူတွေ အတွက် ဒီလိုပဲ လုပ်နေတယ်။ တူညီသောကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများ အထပ်ထပ် လာနေပါသည်။ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ? သာသနာတော်က စာအုပ်ကို ထွားချင်တာကြောင့်လို့ မထင်ပါဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေကို ထပ်ခါထပ်ခါ လုပ်ဖို့ လိုအပ်ပြီး အဲဒါတွေကို ကွဲပြားတဲ့ နည်းတွေနဲ့ လုပ်ရမှာ ဆိုတော့ တခါတရံ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပဲ အာရုံစိုက်တာ၊ တစ်ခါတစ်လေ တခြားသူတွေအပေါ် အာရုံစိုက်နေတာကြောင့်ပါ။

အချစ်အဆင့်သုံးဆင့်

ယခု အချစ်၏ အဆင့်သုံးဆင့်ကို မွေးမြူပါ။

  1. ဤလူသည် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်သော်လည်း လစ်လျူရှုသည်။ သူမ သို့မဟုတ် သူသည် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု၏ အကြောင်းတရားများအားလုံးကို လွှမ်းခြုံထားနိုင်လျှင် ဘယ်လောက်ကောင်းလိုက်မလဲ။
  2. ဤလူသည် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်သော်လည်း လစ်လျူရှုသည်။ သူ သို့မဟုတ် သူသည် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု၏ အကြောင်းတရားများ အားလုံးကို လွှမ်းခြုံထားနိုင်ပါစေ။
  3. ဤလူသည် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်သော်လည်း လစ်လျူရှုသည်။ သူ သို့မဟုတ် သူအား ပျော်ရွှင်မှု နှင့် ပျော်ရွှင်မှု၏ အကြောင်းတရားများ အားလုံးကို လွှမ်းခြုံနိုင်စေရန် ငါ တတ်နိုင်သမျှ ကူညီပေးပါမည်။

အတူတူပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မနေ့က လုပ်ခဲ့တယ်။ အဲဒါကို နောက်ထပ်လုပ်ဖို့လိုတယ်။

ကရုဏာအဆင့်သုံးဆင့်

ယခုတွင် သနားကြင်နာမှု အဆင့်သုံးဆင့်ကို မွေးမြူပါ။

  1. ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ချမ်းသာကို လိုချင်၍ ဆင်းရဲကို မလိုချင်သော်လည်း ပြင်းထန်သော ဝေဒနာကို ခံရ၏။

သို့တည်းမဟုတ် မမြဲခြင်း၏ မလုံခြုံခြင်းတို့ဖြင့် ဒဏ်ခတ်ခြင်း။

  1. ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်နိုင်လျှင် ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ အကြောင်းရင်းတည်း။
  2. ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ချမ်းသာကို လိုချင်၍ ဆင်းရဲကို မလိုချင်သော်လည်း ပြင်းစွာသော ဝေဒနာဖြင့် ရှုလျက် မမြဲသောသင်္ခါရကို ရှုရမည်။ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်နိုင်ပါစေ။
  3. ရဟန်းတို့ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ချမ်းသာကို လိုချင်၍ ဆင်းရဲကို မလိုချင်ငြား၊ ပြင်းစွာသော ဝေဒနာဖြင့် ရှုလျက် ဇာတိအားဖြင့် မမြဲ။ ငါသည် ဤပုဂ္ဂိုလ်အား ဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်အောင် ကူညီပေးပါမည်။

စုစုပေါင်းကတိကဝတ်

ယခု စုစုပေါင်း ကတိကဝတ်ကို ဆင်ခြင်ပါ ။

  1. အဝိဇ္ဇာဖြင့် မောင်းနှင်သော ဖြစ်စဉ်တစ်ခုအဖြစ် သံသရာ တည်ရှိခြင်း။

၎င်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး သံသယရှိပါက ပုံးနှင့် ယှဉ်တွဲခြောက်ခုကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါ။

  1. ထို့ကြောင့် နိုးကြားလာစေရန်နှင့် အခြားသူများကိုလည်း အလားတူလုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ကျွန်ုပ်အတွက် လက်တွေ့ကျသော အလုပ်ဖြစ်သည်။
  2. ငါတစ်ယောက်တည်းလုပ်ရရင်တောင် ငါသည် ကာမဂုဏ်ရှိသော သတ္တဝါအပေါင်းကို ဒုက္ခဖြစ်စေသော အကြောင်းတရားတို့မှ လွတ်မြောက်ပြီး ကာမဂုဏ်ရှိသော သတ္တဝါအားလုံးကို ချမ်းသာခြင်း၏ အကြောင်းတရားနှင့် ပြည့်စုံစေ၏။

တစ်နည်းဆိုရသော် ငါဒါကို ဆိုးဆိုးရွားရွားဖြစ်အောင် လုပ်ချင်တယ်၊ ဆန္ဒ. ဒီလိုလုပ်ဖို့ တကယ်ဖြစ်နိုင်ပါ့မလားဆိုတာ ပြဿနာမဟုတ်ပါဘူး။ ယခုအချိန်တွင် အဓိကအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် စေတနာတရားတို့ အလွန်ခိုင်မာနေရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် ကတိကဝတ်ပြုလိုသည့်ဆန္ဒရှိရန်ဖြစ်သည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါက ရိုးရှင်းတဲ့ အခြေအနေတွေတောင်မှ ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီဖို့ ကူညီပေးလို့ပါပဲ။ တစ်စုံတစ်ယောက်က မင်းကိုမေးတဲ့အခါ ကျေးဇူးပြုပြီး ငါ့အတွက် ဒီဟာကို ယူသွားလို့ရလား။ ကျေးဇူးပြုပြီး ဒါကို ဖုန်စုပ်နိုင်ပါသလား။ “အို ဘုရားသခင်၊” “ဟုတ်ကဲ့” လို့ သွားကြမှာ မဟုတ်ပါဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အဲဒါကိုလုပ်ဖို့ မရေမတွက်နိုင်တဲ့ နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာနေရင်တောင်မှ သူတို့ကို အပြည့်အဝနိုးထဖို့ ကတိကဝတ်ပြုထားပြီးဖြစ်လို့၊ ဒါဆို ပန်းကန်ကို ဖုန်စုပ်ပြီး ဆေးကြောရတာ လွယ်ပါတယ်။

တစ်ဦးချင်းစီ သတ္တဝါများ- ပထမမိတ်ဆွေ၊ ထို့နောက် ကြားနေပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် ရန်သူများ ၊ ပုတ်ခတ်မှု အနည်းဆုံးဖြင့် စတင်ကာ- ဤအရာများကို ၎င်းတို့နှင့် ထပ်ခါထပ်ခါ ဆင်ခြင်ပါ။ လနဲ့နှစ်တွေကြာပေမယ့် အကျိုးကျေးဇူးကတော့ ကြီးမားပါတယ်။

အဲဒါကို ဆက်ဖြုတ်လိုက်ပါ။

အဆုံးမရှိသောအချစ်၌ သင့်ကိုယ်သင် စုပ်ယူခြင်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည် တိဗက်စကားဖြင့် စတင်သည်။

အယူဝါဒ ကြီးမြတ်ရန် မလုံလောက်ဘဲ လူသည် ကြီးမြတ်သော စိတ်ထား ရှိရမည်။

ဒါကြောင့် မြတ်စွာဘုရား တရားဓမ္မသည် အံ့သြဖွယ်ဖြစ်ရမည်။ [VTC ကြောင်နှင့်စကားပြောခြင်း] ငါတို့လိုက်ကြည့်သောအရာသည် အံ့ဩစရာဖြစ်ရမည်၊ မေထရီဒါပေမယ့် သဘောထားကြီးရမယ်။ အဲ့ဒါက မင်းအစ်ကို၊ အိပ်နေတာ၊ မင်းကိုတောင် မကြည့်ဘူးဆိုတော့ စိတ်အေးအေးထား၊ ချစ်လေး။ [VTC ပရိသတ်နှင့်စကားပြောခြင်း] ဒါက ငါတို့ကြောင်။ တပည့်တွေကိုလည်း အဲဒီလိုပြောသင့်တယ်။ [ရယ်သံများ] "အို ချစ်လေး၊ အို ချစ်လေး?" အေးအေးဆေးဆေးနေဖို့ ပြောပေမယ့် အမြဲတမ်း ချိုသာတဲ့စကားမျိုး မပြောတတ်ပါဘူး။ [ကြောင်သို့ ပြန်သွားရန်] မေထရီလာ၊ လာ၊ ကိုယ့်ကို စိတ်ဆင်းရဲအောင် မလုပ်နဲ့။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးရာပါဖြစ်တည်မှု၏ လွတ်ကင်းမှုကို သိရှိခြင်းဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သော အလေးနက်ဆုံး မေတ္တာနှင့် ကရုဏာအဆင့်သို့ ကူးပြောင်းသွားပါသည်။

ယခင်အခန်း၊ ပထမအခန်းတွင်၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ယေဘုယျအားဖြင့် ငြိုငြင်ခံနေရသော သတ္တဝါများအကြောင်းကို စတင်ပြောဆိုပါသည်။ ထို့နောက် နောက်ဆုံးအခန်း၌ မမြဲခြင်းတရားဖြင့် ငြိုငြင်သော သတ္တဝါတို့ကို ဖုံးလွှမ်းထားသည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် မမြဲသောအားဖြင့် ဒုက္ခရောက်နေကြသော်လည်း တွေးခေါ်မှုမှာ တည်မြဲနေပါသည်။ ယခု ငါတို့သည် ဇာတိပကတိ တည်ရှိနေသည်ဟု ထင်ကြကုန်သော သတ္တဝါတို့၌ စင်စစ် “ငါ” နှင့် မရှိသော “ငါ့” ဟု ထင်ကြကုန်၏၊

Chandrakirti က ဤကဲ့သို့ပြောသည် ။

ဇာတိပကတိအတိုင်း တည်ရှိနေသော်လည်း လ၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကဲ့သို့ အသွင်ပြောင်းသော သတ္တဝါများကို မွေးရာပါ ဖြစ်တည်မှု၏ အချည်းအနှီးအဖြစ် ရှုမြင်ကာ မေတ္တာတရားဖြင့် ရိုသေလေးစားမှုကို ပူဇော်ပါသည်။

ကြည်လင်အေးမြသောရေဖြင့် လ၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုသည် ကဏ္ဍတိုင်းတွင် လဟု ထင်ရသော်လည်း အမှန်တကယ်တွင် ကောင်းကင်၌ရှိသော လသည် မည်သည့်အရာမှ မဟုတ်ပါ။

လသည် ကောင်းကင်၌ ရှိ၏။ ရေထဲမှာ မဟုတ်ဘူး။

ဤပုံသည် ကျွန်ုပ်နှင့် အခြားအရာအားလုံး၏ အသွင်အပြင်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဖြစ်ရပ် ၎င်းတို့သည် မွေးရာပါ တည်ရှိနေသကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အရေးဖြင့် တည်ရှိနေသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ထိုအရာများနှင့် ကင်းလွတ်နေပါသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် လ၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကို လအတွက် လွဲမှားနေသကဲ့သို့ပင်။ ငါနဲ့ တခြားသူရဲ့ အသွင်အပြင်ကို ငါတို့ မှားတယ်။ ဖြစ်ရပ် ကိုယ့်အခွင့်အရေးနဲ့ကိုယ်ရှိတဲ့အရာတွေအတွက်။

အကြောင်းတရားတို့အပေါ်မှာ မှီခိုနေတဲ့ အရာတွေပါ။ အခွအေနအကြောင်းတရားများနှင့် ကင်းကွာသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်။ အခွအေန. သူတို့ဟာ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ပုံစံရှိနေတယ်လို့ မြင်ပါတယ်။

မှားယွင်းသော အဆင်းနှစ်ရပ်ကို ရှုမှတ်ခြင်းဖြင့် မလိုအပ်ဘဲ ဆင်းရဲတွင်းသို့ ဆွဲသွင်းခံရပုံကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်စေရန် ဤအလင်္ကာကို အသုံးချ၍ ကာမဂုဏ်နှင့် မုန်းတီးခြင်း၏ သားကောင်နှင့် ၎င်းတို့မှ ပေါက်ဖွားလာသော လုပ်ရပ်အားလုံးကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်ပေသည်။ စုဆောင်းခြင်း။ Karma ဝေဒနာသံသရာ၌ ထပ်ခါထပ်ခါ မွေးဖွားလာ၏။ ဤထိုးထွင်းသိမြင်မှုသည် မလိုအပ်ဘဲ ဤရောဂါများမည်မျှရှိသည်ကို မျက်ဝါးထင်ထင် မြင်တွေ့နိုင်သောကြောင့် လေးနက်သောမေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို လှုံ့ဆော်ပေးမည်ဖြစ်သည်။

အခါသင် သေချာစွာစဉ်းစား မမြဲခြင်းအပေါ်၌လည်းကောင်း၊ သေချာစွာစဉ်းစား အချည်းနှီးဖြစ်လျှင် အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့သည် တည်မြဲခြင်းနှင့် မွေးရာပါ ဖြစ်တည်မှု၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အရာများကို မည်မျှ ဆုပ်ကိုင်ထားသည်ကို သင်မြင်နိုင်ပြီး ၎င်းတို့သည် မလိုအပ်ဘဲ မည်မျှ ခံစားရသည်ကို သင်မြင်နိုင်သည်။ ဘာကြောင့် မလိုအပ်တာလဲ။ အကြောင်းတရားသည် မိမိတို့၏ စိတ်အတွင်း၌ ဖြစ်သောကြောင့် ပြင်ပဒုက္ခကို မဖြစ်စေရပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မှားယွင်းသော အသွင်အပြင်ကို ခံယူပြီး မိမိကိုယ်ကို ဒုက္ခရောက်အောင် ပြုလုပ်ခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲမှာ မှားယွင်းမှုကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။

ဘိုဂေးကိုကြောက်တဲ့ ကလေးလေးတွေလိုပါပဲ။ boogeyman က မင်းခုတင်အောက်မှာ ပုန်းနေတာလား။ ကလေးတွေက ဓနရှင်ကို ကြောက်ကြတယ်။ ကလေးတွေကို “ဘိုဂျီလူ မရှိဘူး၊ မင်းကို ယူမယ့် ကုတင်အောက်မှာ ဘယ်သူမှ ပုန်းနေမှာ မဟုတ်ဘူး” လို့ ကလေးတွေကို ပြောစမ်းပါ။ ဒါပေမယ့် ကလေးတွေက “ဟုတ်တယ်၊ ငါကြောက်တယ်။ ဒါကြောင့် ကြောက်စိတ်တွေကို ကျော်လွှားနိုင်ဖို့ ဖေဖေနဲ့ မေမေက အခန်းထဲမှာ အတူအိပ်ဖို့ လိုအပ်ပြီး မီးဖွင့်ထားဖို့ လိုအပ်ပြီး အာရုံကြောတွေကို ငြိမ်သက်စေတာကြောင့် အိပ်ရာမဝင်ခင် ချောကလက်စားပေးဖို့ လိုပါတယ်။ ကာတွန်းတွေကြည့်ဖို့ နောက်ကျမှ အိပ်ရတာ ပင်ပန်းလိမ့်မယ်၊ ဒါတွေအားလုံးက boogeyman ကို မကြောက်ဖို့ ကူညီပေးတယ်။”

ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် သမ္ပဇဉ်ဖြစ်သည်။ ပြဿနာသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ လွဲမှားသော ခံယူချက်အပေါ် အခြေခံသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အာရုံပြောင်းကာ မိမိကိုယ်ကို ဆေးဝါးကုသခြင်းဖြင့် မည်သို့လုပ်ဆောင်နေသနည်း။ ဘိုဂျီမန်း၏ စိတ်ကူးကို အမှန်တကယ် ဆုပ်ကိုင်ထားသည့် ကလေးကဲ့သို့ပင်။ ဒါဆို "ဤထိုးထွင်းသိမြင်မှုသည် လေးနက်သောမေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို လှုံ့ဆော်ပေးလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ ဤရောဂါအားလုံးသည် မည်မျှမလိုအပ်သည်ကို သင် မျက်ဝါးထင်ထင် မြင်တွေ့နိုင်သောကြောင့်၊။ "

ဤ၌ ကာမဂုဏ်ရှိသော သတ္တဝါတို့သည် ရေတွင်း၌ ရေပုံးကဲ့သို့ ခြောက်မျိုးသော ဖြစ်စဉ်၌ ဆင်းရဲချုပ်ရာ တောက်ပသော ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကဲ့သို့ တဒင်္ဂအနိစ္စနှင့် ဖုံးလွှမ်းထားသကဲ့သို့ စင်စစ် အဝိဇ္ဇာနှင့် ယှဉ်သော အဆင်းသဏ္ဌာန်ကိုလည်း မသိမှု 'ဝေဒနာ' ဟူ၍ မြင်ကြကုန်၏။ ဤထိုးထွင်းဉာဏ်ဖြင့် သင့်စိတ်ထဲတွင် ဆန်းသစ်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် မဟာကရုဏာ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့အဖို့ သင်တို့၌ ပေါ်လာ၏။ သင်သည် သူတို့ကဲ့သို့ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို မခံချင်သောကြောင့် သူတို့နှင့် နီးစပ်သည်ဟု ခံစားရပြီး မရေမတွက်နိုင်သော အရင်းနှီးဆုံးသူငယ်ချင်းများအဖြစ် တစ်သက်တာလုံး သင့်အား ကြင်နာမှုဖြင့် ရှင်သန်စေခြင်း၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ခံစားရသည်။ ကိုရဖို့ရန် ဝင်ရောက်ခွင့် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာ၏ ခြေလှမ်းများဆီသို့၊ သင်၊ သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသော သက်ရှိသတ္တဝါများသည် မွေးရာပါ ဖြစ်တည်မှု ချည်းဖြစ်သည်ကို ဦးစွာ နားလည်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်၏ နောက်ဆုံးသဘောသဘာဝကို သိရှိနိုင်စေရန် အဆင့်များကို ပြန်လည်သုံးသပ်ကြပါစို့။ ဤထိုးထွင်းသိမြင်မှုသည် လေးနက်သောမေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို လှုံ့ဆော်ပေးလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ ဤရောဂါအားလုံးသည် မည်မျှမလိုအပ်သည်ကို သင် မျက်ဝါးထင်ထင် မြင်တွေ့နိုင်သောကြောင့်၊.

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.