သတိပဋ္ဌာန်နှင့် အတားအဆီးအတွက် ဖြေဆေး

• ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့် အခြားသူများ၏ကြင်နာမှုကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။
• သူတစ်ပါး၏ ကျေးဇူးကို ဆပ်ခြင်းအားဖြင့်၊
• အဖျက်လုပ်ရပ်များမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း။
• အခြားသူများကို အကျိုးရှိစေမည့် အတားအဆီးမှန်သမျှကို ရှင်းလင်းရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်ကို လုပ်ဆောင်ပါ။
• အခန်းကြီး 9
• ပေါ့ပါးမှုနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှု
• session ၏အရှည်
• သတိပဋ္ဌာန်နှင့် ဉာဏ်
• မေးဖြေ
• ဖြေဆေးပဲဖြစ်ဖြစ်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း
• သူတစ်ပါးကို ထိခိုက်နစ်နာစေသော သူများအကြောင်း တွေးပါ။
• မီဒီယာနဲ့ ဆက်ဆံရေး
• သန့်စင် တရားထိုင်ခြင်း ဗုဒ္ဓ
• နေ့စဉ်ဘဝတွင် သတိပဋ္ဌာန်ကို မည်သို့ ပွားများမည်နည်း။
• ခြုံငုံသိမြင်မှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို အဆုံးအဖြတ်ပေးခြင်း
• မျှတသောစိတ်ထားရှိခြင်း။

မရေမတွက်နိုင်သော ခံစားမှုအမျိုးမျိုးရှိကြကုန်သော သတ္တဝါတို့သည် အမျိုးမျိုးသော ဝေဒနာကို ခံစားကြရကုန်၏၊ အချို့သော သတ္တဝါတို့သည် သာယာဖွယ်ကောင်းသော အတွေ့အကြုံများ ရှိကြကုန်သော်လည်း မတည်မြဲကြကုန်၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည် ရှေးဘဝ၌ ငါတို့အား ကျေးဇူးပြုဖူးကုန်၏၊ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၊ အနာဂတ်ဘဝ။ အဓိပ္ပါယ်ကို ရှာနေကြတယ်။ ဦးတည်ချက်ရှာနေကြတယ်။ သူတို့သည် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ရှာဖွေနေကြသော်လည်း မည်သည့်နေရာသို့ လှည့်ရမည်ကို မသိကြဘဲ ထိုအရည်အသွေးများကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် အတွင်း၌ ဖွံ့ဖြိုးအောင် ဆောင်ရွက်နိုင်သည်ကို သိမြင်မည့်အစား ၎င်းတို့သည် ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေကာ မိမိတို့၏ အပြင်ဘက်၌ ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်ရေးကို ရှာဖွေနေပါသည်။ ထိုနည်းအားဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် သက်ရှိများစွာကို အန္တရာယ်ပြုစေပြီး ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်လည်း အန္တရာယ်ပြုစေသည်။

သနားကြင်နာမှုကို တောင်းဆိုပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးတွင်ရှိသော ထိုကရုဏာကို ဖော်ဆောင်ပေးသည့် အခြေအနေမှာ သေချာပါသည်။ တခြားသူတွေရဲ့ ကောင်းကျိုးအတွက် တတ်နိုင်သလောက် လုပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချကြရအောင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုပြုလုပ်နိုင်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အခြေအနေများနှင့် အရည်အချင်းများနှင့်အညီ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အရည်အသွေးကို မြှင့်တင်နိုင်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးကောင်းများကို မြှင့်တင်နိုင်ပြီး အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများအတွက် ပို၍အကျိုးရှိစေမည့် အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားနိုင်သည်။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓသွန်သင်ချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် လမ်းညွှန်ချက်ကိုပြသသည်။ အဲဒီ သွန်သင်ချက်တွေကို တွေ့ကြုံရတာ ကံကြမ္မာရှိတယ်၊ ဒါကြောင့် အခုသူတို့ကို ဆန်းစစ်ကြည့်ရအောင်၊ အလုပ်ဖြစ်၊ လုပ်ရင် လက်တွေ့လုပ်ကြည့်ဖို့၊ ငါတို့ရဲ့ ရေရှည်အမြင်မှာ တခြားသူအတွက် အမြတ်ဆုံးဖြစ်တယ်ဆိုတာ သိဖို့ စမ်းသပ်ကြည့်ရအောင်။ သက်ရှိသတ္တဝါတို့သည် မိမိကိုယ်ကို နိုးကြားခြင်းသို့ ရောက်အောင် လျှောက်လှမ်းခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏။ ဒီနေ့ဒီမှာလုပ်နေတာက အဲဒီခရီးအတွက် ခြေတစ်လှမ်းပါပဲ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် “အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံး” အကြောင်းကို အများကြီးပြောကြပြီး ၎င်းတို့အတွက် နာမည်မဲ့၊ မပီမသ လူတန်းစားမျိုးဖြစ်လာရန် လွယ်ကူသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သတ်သတ်မှတ်မှတ်ရှိသော သတ္တဝါများ၏ ကြင်နာမှုကို အမှန်တကယ် ကြည့်ရှုသည့် အခြားသူများ၏ ကြင်နာမှုကို မြင်ခြင်းအတွက် ဖျန်ဖြေပေးခြင်းကို ပြုလုပ်ရန် အလွန်အသုံးဝင်ပြီး ထိုကြင်နာမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိမထားမိဘဲ မကြာခဏ တောက်ပြောင်နေသည့် ကြင်နာမှုအားလုံးကို ညွှန်ပြသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်။

မနေ့ က၊ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးနဲ့ အရာအားလုံး ငါလိုချင်သလို ဖြစ်သင့်တယ် ဆိုတဲ့ ရပိုင်ခွင့် ခံစားချက် နဲ့ အဲဒီ ရပိုင်ခွင့် ခံစားမှု က ငါတို့ကို အမြဲ ချို့တဲ့ ခံစားရ စေတယ် ဆိုတဲ့ အကြောင်း နည်းနည်း ပြောခဲ့ ပါတယ်။ မင်းသိတယ် — ငါတို့မှာ မလုံလောက်ဘူး၊ ငါတို့ မလုံလောက်ဘူး။ ကမ္ဘာကြီးက မတူသင့်ဘူး။ ဒါကြောင့် မကျေနပ်မှုတွေ အမြဲရှိနေတယ်။ ပြီးတော့၊ ငါတို့လုပ်ချင်တာကို လုပ်ဖြစ်အောင် တခြားလူတွေကို ချုပ်ကိုင်ဖို့ ကြိုးစားမှုတစ်ခု။

အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများ၏ ကြင်နာမှုကို အမှန်တကယ်မြင်နိုင်စေရန် ထိုရှုထောင့်ကို ပြောင်းလဲရန် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။ ဒါကြောင့် မင်းအရင်က ဆုတ်ခွာသွားဖူးတယ်ဆိုရင် ဒါကို ထပ်ခါထပ်ခါ ကြားနေရတယ်။ ပြီးတော့ “အို မဟုတ်ဘူး၊ သြော်၊ နောက်တစ်ကြိမ်၊ သိမ်မွေ့တဲ့ သတ္တဝါတွေရဲ့ ကြင်နာမှုကို သတိရဖို့ သွားနေတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။” ဒါပေမယ့် မင်းဒီလိုခံစားရရင် မင်းတကယ်မလုပ်ဖူးသေးလို့လား။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လေးနက်သောနည်းဖြင့် ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့လုပ်ရင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လေးနက်သောနည်းဖြင့်၊ အခြားသူများ၏ကြင်နာမှုကို အမှန်တကယ်မြင်တွေ့နိုင်စေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်မျှကြင်နာမှုကို လက်ခံရရှိခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားအနက်သို့ အမှန်တကယ်လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။ ပြီးတော့ အဲဒါကို ငါတို့ ဘယ်လောက် တန်ဖိုးထားခဲ့ကြလဲ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ထားသတ္တဝါများကို အလွန်တန်ဖိုးထားသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရနိုင်သည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အလိုရှိသောအရာကို လုပ်ဆောင်မှသာ ထိုသို့ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ကို တိုက်ရိုက်အကျိုးပြုသောသူများသာမက သူစိမ်းများကိုပါ ကျွန်ုပ်တို့တကယ်တန်ဖိုးထားလေးမြတ်ပါ။ ကားထဲမှာ ဂတ်စ်ထည့်နိုင်အောင် လုပ်ထားတဲ့ ဓာတ်ဆီဆိုင်မှာ အလုပ်လုပ်တဲ့သူတွေ၊ ဒါမှမဟုတ် လေယာဉ်ထဲမှာ ဂတ်စ်တွေထည့်ထားတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် မင်းဒီကိုရောက်တယ်။

ဒီတော့ Shell Oil မှာရှိတဲ့ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လူတွေ အပါအဝင်၊ အဲဒီလူတွေက အာတိတ်မှာ တူးချင်သူတွေ၊ ဒီနေ့ ဒီနေရာကို ရောက်နိုင်ပေမယ့် သူတို့ရဲ့ ကြိုးစားအားထုတ်မှုကြောင့်ပဲ မဟုတ်လား? ပတ်ဝန်းကျင်ကို သတ်ချင်နေတဲ့ လူယုတ်မာတွေလား။ မဟုတ်ဘူး! သူတို့လုပ်နေတာတွေကို မကြိုက်နိုင်သလို သဘောမတူလို့ သူတို့လုပ်နေတာတွေကို ရပ်တန့်ချင်ပေမယ့်လည်း သူတို့က ယုတ်ညံ့တဲ့လူတော့ မဟုတ်ပါဘူး။

နောက်ပြီးတော့ ခရီးထွက်ချင်တဲ့ဆန္ဒက သူတို့အလုပ်တွေကို လုပ်ဖို့ ခွန်အားဖြစ်စေတဲ့အရာပါ။ ငါတို့အားလုံးဟာ နေရာတကာ လမ်းလျှောက်ပြီး စားစရာမရှိရင် သူတို့နဲ့ တစ်နည်းနည်းနဲ့ အပြန်အလှန် ဆက်စပ်နေတယ်၊ ​​ဒါကြောင့် ဓါတ်ဆီမဝင်အောင် လယ်တွေကို လမ်းလျှောက်ထွက်ပြီး စားစရာကို ကိုယ်တိုင်သွားရွေးတယ်။ ဒီလူတွေက သူတို့ရဲ့ အသက်စွမ်းအင်ကို ထုတ်ပေးတယ်။ အာတိတ်မှာ ရေနံတူးစင်လုပ်ရတာ ပျော်စရာကြီးလို့ မထင်ဘူး။ ဒီမှာ တစ်ယောက်ယောက် လုပ်ဖူးလား။ တစ်ခါတလေ လာလည်တဲ့သူတွေလည်း ရှိဖူးတယ်။

မင်း ရေနံတူးစင်မှာ အလုပ်လုပ်ဖူးလား။ ဟုတ်တယ်၊ မပျော်ဘူး။ ကောင်းတဲ့အလုပ်မဟုတ်ဘူး။ ပြီးတော့ သမုဒ္ဒရာအလယ်မှာ အာတိတ်မှာ ပိုဆိုးလိမ့်မယ်။ ဒါတောင် ဒီလူတွေရဲ့ လုပ်အားကြောင့် ငါတို့ အကျိုးရှိမယ်၊ သူတို့ ဖြတ်သန်းနေရတာကို ငါတို့ စဉ်းစားဖူးလား။ ရေနံမတူးရအောင်၊ သုံးကြည့်ကြစို့လို့ ပြောနိုင်ပေမယ့်လည်း ဆိုလာစွမ်းအင်နဲ့ လေအားလျှပ်စစ်တချို့နဲ့ အဲဒီလူတွေကို သူတို့ရဲ့ ရေနံအလုပ်ကနေ စွမ်းအင်သက်သာတဲ့ အလုပ်တွေအဖြစ် ပြောင်းရွှေ့နေရာချထားပေးလို့ စေတနာကောင်းနဲ့ လုပ်လို့ရမလား။ ဒါမှမဟုတ် တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ မူဝါဒတွေကို သဘောမတူတဲ့အခါတိုင်း၊ သူတို့ရဲ့ မိသားစုကို ထောက်ပံ့ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ သူတို့အတွက် အလုပ်လုပ်နေတဲ့ လူအားလုံးကို မုန်းတီးမိပါသလား။

ဒီဧရိယာမှာ သင်မနေထိုင်ရင် မြို့ထဲမှာနေတဲ့အခါ- သစ်ခုတ်သမားတွေက ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ လူတွေလို့ ထင်မြင်ဖို့ လွယ်ပါတယ်၊ ဒီလိုနေရာမျိုးမှာ နေထိုင်လာတဲ့အခါ ချိုင့်ဝှမ်းကို ဖြတ်ပြီး ဘာကိုကြည့်တုန်း၊ သူတို့လုပ်နေတာက "Aaagh!"

ဒါပေမယ့် လူတွေကိုယ်တိုင်က ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လူမဟုတ်ဘူးဆိုတာ မင်းမြင်တယ်။ ငါတို့ထိုင်နေတဲ့ အဆောက်အဦးတွေရဲ့ နံရံတွေကိုတောင် သစ်သားနဲ့လုပ်ထားတာကို ငါတို့တွေ့တယ်။ ဒီတော့ လူတွေရဲ့ ကြိုးစားအားထုတ်မှုနဲ့ သူတို့လုပ်စရာရှိတာကို မြင်တော့ ငါတို့ဘဝမှာ ငါတို့ရှိတဲ့အရာတွေ ရနိုင်တယ်ဆိုတာ မင်းသိတယ်။

တစ်ခုခုကို အစကနေ တည်ဆောက်ရတဲ့အခါ၊ အမျိုးမျိုးသော အရာတွေကို သင်ယူရတဲ့အခါ အတော်လေး စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ကားတစ်စီးတောင်မှ မပိုင်ဖူးဘူး၊ ပစ္စည်းနည်းနည်းကြီးပေမယ့် ဘာမှကြီးကြီးမားမားမရှိခဲ့ဘူး— ၂၆ နှစ်ပဲရှိသေးတဲ့ ဘုန်းဘုန်းမို့ အဆောက်အဦးတွေအကြောင်း မသိခဲ့ပါဘူး၊ အဲဒါတွေကို ပေါ့ပေါ့တန်တန်ပဲ အမြဲယူခဲ့တယ်။ အဲဒီတော့ ဒီမြေကိုရတဲ့အခါ ရေပိုက်ကိုဖွင့်လိုက်တာနဲ့ ရေက ဘယ်ကလာတယ်ဆိုတာ ချက်ခြင်းစဉ်းစားခဲ့ရတယ်။ အိမ်သာရေချိုးတဲ့အခါ ဘယ်ရောက်သွားလဲ။ ငါတို့ဘယ်နှစ်ယောက်က အဲဒါကို စဉ်းစားပြီး အဲဒါကို စဉ်းစားဖူးလဲ။

ပြီးတော့ ရေစနစ်အသစ်နဲ့ ရေတွင်းအသစ်တစ်ခု လုပ်ရမယ်။ မြက်ခင်းရဲ့ထိပ်ကို လမ်းလျှောက်သွားရင် အဲဒီကန်ကြီးတွေကိုတွေ့ပြီး ရေစနစ်တစ်ခုထည့်ဖို့ ဘာတွေလိုအပ်လဲဆိုတာကို တွေ့ရမှာပါ၊ ဒီကောင်တွေက ဒီလိုကြီးမားလှတဲ့ ကွန်ကရစ်ကန်တွေနဲ့ တောင်ကုန်းပေါ်တက်ပြီး အလုပ်လုပ်နေပုံပါပဲ။ ရေကန်တွေကို တောင်ကုန်းပေါ်တက်၊ ပြီးတော့ တွင်းတွေတူးပြီး ထည့်ထား… နဲ့ ယူသမျှကို။ ပြီးတော့ ငါတို့က ရေကိုဖွင့်ပြီး ငါတို့ရေသောက်တဲ့ကိစ္စမှာ ပါဝင်ပတ်သက်သူတွေအားလုံးကို တွေးတောင်မတွေးဘူး။ ထိုမျှမက အလုပ်နှင့်စနစ်တည်ဆောက်ပြီး ပိုက်များချထားသောသူများသာမက၊ ဤAbbey တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ လှူဒါန်းမှုများကြောင့်သာ ရှင်သန်နေပါသည်။ ဒီတော့ ရေချိုးတဲ့အခါ သုံးတဲ့ ဒေါ်လာ ၁၄၇,၀၀၀ ကို ထူထောင်ဖို့ လူဘယ်နှစ်ယောက် ပေးခဲ့လဲ။ ဒါဆို ရေချိုးဖို့ $147,000 ပါ။ အလှူကြီးကြီးတစ်ခုမှမဟုတ်ပဲ၊ မင်းလို နေ့တိုင်းအလုပ်သွားလုပ်ပြီး ကြိုးကြိုးစားစားလုပ်တဲ့သူတွေ အများအပြားက အလှူငွေလှူဖို့ နှလုံးသားထဲက စေတနာနဲ့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့တာ။

မင်းဒီမှာရှိတုန်းက ရေတစ်ခွက်သောက်တာ၊ ဒါမှမဟုတ် ဒီမှာရေချိုးနေတဲ့နောက်ကွယ်က လူအရေအတွက်ကို မင်းစဉ်းစားတဲ့အခါ။ လှူဒါန်းသူများ၊ အင်ဂျင်နီယာများ၊ ရေစနစ်တစ်ခုလုံးကို ဒီဇိုင်းဆွဲကြသူများ၊ ရေပေးဝေသည့် အမှုထမ်းများ၊ ကုန်တင်ကားများ မောင်းနှင်သူများ၊ ကန်များတင်ကြသူများ၊ ဆောက်လုပ်ရေးမန်နေဂျာအဖြစ် ကျန်ရစ်ခဲ့သော ဆင်းရဲသား ဆရာတော် တာပ၊ Abbey ။

ဒီလူတွေရဲ့ ကြိုးစားအားထုတ်မှုနဲ့ သူတို့ဆီကနေ ဘယ်လိုအကျိုးအမြတ်တွေရမလဲဆိုတာကို စဉ်းစားမိပါသလား။ အကယ်၍ ဤလူများ (သူစိမ်းများဖြစ်၍ ငါတို့မသိသော)- အကယ်၍ သူတို့ ငါတို့ကို အဝေးပြေးလမ်းမပေါ်တွင် ဖြတ်လိုက်လျှင်- ငါတို့သည် အော်ငေါက်ငေါက်ငမ်းကြမည် ဖြစ်သော်လည်း၊ ငါတို့သိလျှင် သိလျှင် “အိုး၊ ဒီလူတွေပဲ၊ ငါသုံးနိုင်တဲ့ ရေစနစ်ထဲမှာ ဘယ်သူထည့်ထားလဲ” လို့ဆိုလို့ရှိရင် ကျနော်တို့ ဒီလောက်ကြီး လမ်းဒေါသဖြစ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ သူတို့အတွက် ပိုတန်ဖိုးထားမှုတွေ ရှိကောင်းရှိမယ်။

ကော်ဇောခင်းတာကို ကြည့်ရင် ဘယ်သူက ကော်ဇောလုပ်တာလဲ။ ကော်ဇောက ဘယ်ကလာတာလဲ။ ပြီးတော့ ဒီကော်ဇောခင်းတဲ့အရောင်ကို ရွေးချယ်ပြီး ဘာတွေလုပ်ခဲ့လဲ သိလား။ အဲဒါက သုတ်ဆေးရဲ့အရောင်ကို ရွေးတာထက်စာရင် ဘာမှမဖြစ်ဘူး။ [ရယ်သံများ] “ဆေးက ပန်းရောင်လား ဒါမှမဟုတ် မက်မွန်သီးလား” လို့ တွေးကြည့်တယ်။

"မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့မှာ ပန်းရောင်တွေ ရှိသေးတယ်" ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက ရှိနေတုန်းပဲ၊ “ပန်းရောင်လား ဒါမှမဟုတ် မက်မွန်သီးလား” ဆိုတာကို ငြင်းခုံနေကြတုန်းပါပဲ။ အဆောက်အဦးကို ဆေးခြယ်တဲ့သူတွေက ဆေးမသုတ်ခင်မှာ ကားဂိုဒေါင်ဖြစ်ခဲ့ဖူးတယ်။ ဤပြတင်းပေါက်များသည် ဤနေရာတွင်မရှိပါ။ ခေါင်မိုးက ဒီအတိုင်းကျသွားတယ်။ အထဲမှာ မှောင်နေတယ်။ ဒါကြောင့် ခေါင်မိုးတစ်ခုလုံးကို ဆုတ်သွားတဲ့လူတွေက အမိုးသစ်ကို ထောက်မယ့် အဲဒီနေရာမှာ ဂလူလမ်အလင်းတန်းတွေ ချထားတယ်။ ကန်ထရိုက်တာက မေ့သွားလို့ သင်္ဘောသားတွေက ဂလူလမ်အလင်းတန်းကို အရင်မတပ်ဆင်ဘဲ အိမ်ခေါင်မိုးပေါ်တင်နေကြတာကို ဆရာတော် Semkye က ကယ်တင်ခဲ့တဲ့နေ့ပဲ၊ နည်းနည်းတော့ ပြိုကျသွားတာကို သတိထားမိပြီး နေ့တစ်နေ့ကို ကယ်တင်ခဲ့တယ်… အလင်းတန်းကို သွင်းပြီး ပြတင်းပေါက်နဲ့ တခြားအရာအားလုံးကို ထည့်လိုက်တယ်။ ပြီးတော့ ဇာတ်လမ်းက အဲဒီ့မှာ မပြီးပါဘူး။ ဤအဆောက်အအုံသည် Chenrezig Hall ရှိရာ တောင်ကုန်းအောက်၌ တည်ရှိနေခဲ့သည်။

ဟုတ်တယ်၊ တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့အိမ်ဖြစ်တဲ့ အာနန္ဒာခန်းမအတွက် ကားဂိုဒေါင်ပဲ။ Chenrezig Hall ဆောက်ချင်တဲ့အခါ အဲဒါကို ဆောက်ဖို့ အကောင်းဆုံးနေရာပဲ။ ဒီအဆောက်အဦးကို မဖျက်ဆီးချင်ပါဘူး။ ဒါကြောင့် အဆောက်အဦးကို တောင်ပေါ်ကို ရွှေ့ပေးတဲ့သူတွေ ရှိခဲ့တယ်။

အခု အဲဒီလူတွေရဲ့ ကြင်နာမှုကို ငါတို့ ဘယ်လောက်ထင်လဲ။ တစ်နေရာတည်းတွင် အတိအကျ နံရံများမပါသော သစ်လုံးအဆောက် အအုံတစ်ခုကို ရွှေ့ထားသည်ကို သင်မြင်ဖူးပါသလား။ ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်၊ အဆောက်အဦကို ရုတ်သိမ်းလိုက်တယ် (ကျွန်ုပ်တို့မှာ ဗီဒီယိုတွေရှိတယ်၊ YouTube မှာ သွားကြည့်လို့ရတယ်) ပြီးတော့ တောင်ပေါ်ကို ဆွဲတင်လိုက်တယ်။ ဒီလိုလုပ်တဲ့လူတွေ သိလား။ ပြီးမှ အုတ်မြစ်အသစ် ၊ နံရံအသစ် ၊ ပင်မနံရံအသစ် လောင်းပြီးမှ အဆောက်အဦကို နှိမ့်ချပြီး သင့်လျော်သောနေရာတွင် ရှိနေကြောင်း သေချာအောင်လုပ်ပါ။ ဒီလိုလုပ်ရာမှာ လူဘယ်နှစ်ယောက် ပါဝင်ခဲ့သလဲ။ ဆောင်းရာသီမှာတောင် နှစ်နှောင်းပိုင်းကတည်းက ရွှေ့ထားတာကြောင့် အချိန်အကြာကြီး အလုပ်ကြိုးစားခဲ့ရတာ။ ပြီးတော့ နံရံတွေကို ထည့်ပြီး ပြန်ဆေးသုတ်ပြီး အုတ်တံတိုင်းတွေကို နှစ်ကြိမ်ခေါက်ထားတာကြောင့် ကတ္တဝါပစ္စတင်တွေ အကုန်ပြင်ရတယ်။ ဒီတော့ ထောင့်တွေ လိုက်မညီတော့ဘူး၊ ဟုတ်တယ်။

အဆောက်အအုံကို ရွှေ့လိုက်သောအခါတွင် ယဇ်ပလ္လင်များ အမှန်တကယ် ချိတ်တွဲထားသည်။ အဲဒါကို ဖယ်ပြီး စပါးကျီမှာ သိမ်းထားရတယ်။ အဆောက်အဦကို ဤနေရာသို့ ရွှေ့ပါ၊ လာ၍ ပူးတွဲပါ၊ အပေါက်ငယ်များ အားလုံးရှိပါသည် ။ ထိုအချိန်တွင်၊ နွေဦးပေါက်ရောက်သောအခါ၊ ထိုမြက်ခင်းပြင်ကို ရိတ်လိုက်ရာ ကြွက်များက “အိုး၊ မင်းက ငါတို့မြက်တွေကို ဖယ်လိုက်ပေမယ့် မင်းက ငါတို့ကို ကောင်းတဲ့အသစ်တစ်ခု ဖန်တီးတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမထဲကိုပြောင်းဖို့!" [ရယ်သံများ]

[ပရိသတ်နှင့်စကားပြောခြင်း - နားမထောင်ခြင်း]

မင်းစဉ်းစားကြည့်တဲ့အခါ၊ ငါတို့က ဒီနေရာကို လျှောက်လှမ်းပြီး အဲဒါကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောထားပြီး၊ ဒီမှာ အဆောက်အဦရှိရုံနဲ့ လူဘယ်နှစ်ယောက်—နဲ့ ကြွက်တွေ ဘယ်လောက်ပါဝင်ခဲ့ကြလဲ။ ပြီးတော့ အဆောက်အဦးထဲမှာ ပါ၀င်နေတဲ့ တခြားသော သတ္တဝါတွေအကြောင်းလည်း ပြောကြပါတယ်၊ သစ်တုံးတွေကြားက အဆောက်အဦးအပြင်ဘက်မှာ သူတို့ရဲ့နေအိမ်တွေကို အဝါရောင်အကျီ င်္တွေ ဆောက်ပြီး ဆရာတော် Tsultrim က သူတို့ကို မသတ်ဘဲ ကြင်ကြင်နာနာ ကူညီပေးခဲ့တဲ့သူပါ။ အသိုက်တွေကို ဖယ်ထုတ်ပြီး ရွှေ့လိုက်တဲ့အတွက် သူတို့ဟာ တခြားတစ်နေရာရာမှာ ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်နိုင်ကြပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် သာမန်အားဖြင့် မြင်နေရသည့် အရာတစ်ခုကိုသာ ကြည့်သောအခါ၊ သက်ရှိသတ္တဝါများစွာ၏ ကြင်နာမှုနှင့် ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် ရက်ရောမှုတို့ပါ၀င်သည့် နောက်ကွယ်တွင် များစွာရှိနေပါသည်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့အတွက် အရမ်းအထောက်အကူဖြစ်စေပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ဒီအရာတွေအားလုံးကို တကယ်ထိုင်တွေးပြီး တခြားသက်ရှိသတ္တဝါတွေနဲ့ ဘယ်လိုဆက်နွှယ်နေသလဲဆိုတာ သိမြင်ဖို့ ကူညီပေးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အထီးကျန်ပုဂ္ဂိုလ်များမဟုတ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ဤမျှလောက်များစွာသော သက်ရှိသတ္တဝါများထံမှ ကြီးမားသောကြင်နာမှု အဖန်ဖန် အဖန်ဖန်လက်ခံသူများဖြစ်သည်။

တစ်ခါတလေမှာ ကျွန်တော်တို့ အခက်ဆုံးက မိသားစုဝင်တွေပါ။ Freud ကစလို့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပြဿနာအားလုံးအတွက် မိဘတွေကို အပြစ်တင်ခွင့်ရှိတယ်လို့ တွေးပြီး ကြီးပြင်းလာခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ တစ်ကယ်ပြန်ကြည့်တဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့မိဘတွေက ပြီးပြည့်စုံတာမဟုတ်ပေမယ့် သူတို့လည်း ကျွန်တော်တို့အပေါ် အလွန်ကြင်နာကြတယ်။ မိဘဖြစ်လိုသူများ၊ မိဘဖြစ်လိုသူများ၊ မိဘများ၏ ကြင်နာမှုကိုမြင်ပြီး ကလေးမမွေးမီ ငြိမ်းချမ်းအောင်ပြုလုပ်ရန် အရေးကြီးသည်ဟု ထင်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ရဲ့မိဘတွေ ငါတို့ကိုရှိဖို့ ဖြတ်သန်းခဲ့ရတာတွေကို တကယ်သိမြင်ဖို့ပါပဲ။

မင်းမိဘဘယ်နှစ်ယောက်ရှိလဲ။ ဒါဆို နှစ်တွေကြာအောင် အိပ်မပျော်တဲ့ညတွေဆိုတာ မင်းသိလား၊ ဟုတ်လား။ ညဉ့်သန်းခေါင်မှာ နိုးလာကြတယ်။ Waaaa! ၀ါးးးးးးးး!”

မောပန်းနွမ်းနယ်နေပေမယ့် အိပ်ရာကထပြီး အစာကျွေးတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်း သူတို့ကို အရမ်းချစ်ပြီး ဂရုတစိုက် ကျွေးမွေးတယ်။ ဗိုက်ဆာနေတာကြောင့် ကလေးကို ဆက်ပြီး ငိုဖို့ တွေးနေမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ငါဆိုလိုတာက မင်းဘယ်လောက်ပင်ပန်းတယ်၊ မင်းဘယ်လောက်ကြာကြာ ကောင်းကောင်းအိပ်မပျော်ဘူးဆိုတာ အရေးမကြီးပါဘူး။ မင်းထပြီး ကလေးကို အစာကျွေးတယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့အားလုံး အဲဒီကလေးဖြစ်ရတဲ့ အနေအထားမှာ ရှိခဲ့တယ်။ တခါတရံ ညဉ့်နက်သန်းခေါင်မှာ တခါ၊ ကလေးတွေ ငယ်တဲ့ အခါတွေမှာ၊ ညသန်းခေါင်မှာ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ “Waa! ၀ါးးးးးးးး!”

တစ်စုံတစ်ယောက်က နိုးလာပြီး ကျွန်တော်တို့ကို ကျွေးတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့က ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အနှီးတွေကို ပြောင်းပေးတယ်။ သူတို့က ငါတို့ကို လှိမ့်ပေးတယ်။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဂရုမစိုက်နိုင်တော့ သူတို့က ငါတို့ကို လှိမ့်ချပစ်လိုက်တယ်။ အေးတဲ့အခါ အဝတ်အစားတွေ ဝတ်ကြတယ်။ နေပူတဲ့အချိန်မှာ ငါတို့အဝတ်အစားတွေ ချွတ်လိုက်ကြ၊ ငါတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် ဘာမှမတတ်နိုင်လို့။ မင်းတကယ်တွေးကြည့်တဲ့အခါ ငါတို့က မွေးကင်းစကလေးလို လုံးလုံးလျားလျား အကူအညီမဲ့စွာ မွေးဖွားလာခဲ့တယ်။ ကျွန်တော်တို့ ဘာမှ မလုပ်နိုင်ခဲ့ပါ။

ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် လှုပ်ရှားနိုင်တော့သည် ။ နောက်တော့ အမျိုးမျိုးသော ဒုက္ခတွေ ကြုံခဲ့ရတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည် ၎င်းတို့ “ကလေးမတပ်ထား” အိမ်များရှေ့တွင် ကြီးပြင်းလာကြပြီး ထိုလျှပ်စစ်ပလပ်များသည် ငယ်စဉ်ကပင် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းလှသည်။ ပြီးတော့ ဘေးပတ်ပတ်လည်မှာ လှေကားတွေရှိတယ်၊ ဝင်စရာတွေ အစုံရှိတယ်။ သို့တိုင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများသည် ထိုကာလအတွင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်နည်းတစ်ဖုံ အသက်ရှင်စေခဲ့သည်။ [ရယ်သံများ] သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အန္တရာယ်ရှိသော အရာများအကြောင်း သတိပေးလေ့ရှိသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ နားမထောင်ပါ။ ငါတို့ လိုချင်တာကိုပဲ လုပ်ခဲ့တယ်။

မနေ့တနေ့က ဆရာတော် Jigme နဲ့ ဆယ်ကျော်သက်တွေတုန်းက လုပ်ခဲ့တဲ့အရာတွေအကြောင်းနဲ့ ငါတို့မသတ်တာ အံ့သြစရာကောင်းလိုက်တာ။ ပြီးတော့ ငယ်ငယ်တုန်းကလည်း ငယ်ငယ်ကတည်းက လုပ်ခဲ့တဲ့ အရာတွေပါ။ အဲဒီပုံပြင်တွေထဲက တချို့ကို သင်မသိရင် သင့်မိဘတွေကို ပြောပြနိုင်ပါတယ်။ အမျိုးမျိုးသော အရာများကို ရင်ဆို့လုနီးပါး အချိန်များ၊ လှေကားမှ ပြုတ်ကျလုနီးပါး အချိန်များနှင့် အမျိုးမျိုးသော အရာများ ဖြစ်ပျက်နေပါသည်။

ငါတို့က အမျိုးမျိုးလုပ်ခဲ့ပြီး သူတို့က ငါတို့ကို ဂရုစိုက်တယ်ဆိုတာ မင်းသိလား။ ကျွန်တော့်ရဲ့ သုံးဘီးဆိုင်ကယ်ကို ကားလမ်းမှာ ရပ်ထားတဲ့ ကားနောက်ခန်းကို မောင်းသွားတယ်။ ဒီမှာ တခြားအမာရွတ် ရှိတယ်။ [နဖူးသို့ ရွေ့လျားခြင်း။] [ရယ်သံများ]

ပြီးတော့ ကုန်စုံဆိုင်မှာ ပျောက်သွားတဲ့ အချိန်တွေမှာ သူတို့ ငါတို့ကို တွေ့တယ်။ မတူညီတဲ့ အရာတွေ အများကြီးနဲ့ လူတွေက ငါတို့ကို ဂရုစိုက်တယ်။ သက်သေပြချက်ကတော့ ငါတို့ အသက်ရှင်နေသေးတာဘဲ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဘယ်သူမှ ဂရုမစိုက်ရင် ဘယ်သူမှ ဂရုမစိုက်ရင် ငါတို့ နှစ်နှစ် သုံးနှစ်သားအရွယ်မှာ ငါတို့ ဒုက္ခရောက်ပြီး သေသွားလိမ့်မယ်။

ဒါကြောင့် ဒီအကြောင်းကို တကယ်ထိုင်ပြီး တွေးနေပုံ၊ စကားပြောဆိုတာ ဘာသာစကားဆိုတာ အရွယ်ရောက်ပြီးသူဘဝရဲ့ မရှိမဖြစ် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုပါပဲ— အချင်းချင်း ပြောဆိုဆက်ဆံဖို့၊ အိမ်မှာနေရင်း၊ အလုပ်မှာ၊ နေရာတိုင်းကို သင်ယူဖို့ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း စကားလုံးတွေနဲ့ ဘာသာစကားကို အသုံးပြုကြပါတယ်။ ငါတို့ဘာသာစကားကိုသုံးနေတာ၊ ငါတို့ကိုစကားပြောဖို့ဘယ်သူသင်ပေးသေးလဲ။ မင်းကို ဘယ်သူက စကားပြောတတ်အောင် သင်ပေးလဲ ဆိုတာ မင်းတွေးဖူးလား။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ လူတွေက ငါတို့ကို ကောက်ကိုင်ပြီး ဆူညံပွက်လောရိုက်ပြီး ငါတို့ကို ပုံတူကူးဖို့ သင်ယူခဲ့တဲ့ ပါးစပ်ကို ဘယ်လိုရွှေ့ရမလဲဆိုတာ ပြပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ်ဖော်ပြနိုင်တဲ့ အသံတွေကို ဘယ်လိုဖန်တီးရမလဲဆိုတာ သိလာရလို့ပါပဲ။

ပြီးတော့ စာလည်းရေးတယ်- ကျွန်တော်တို့နေ့စဉ်သုံးနေတဲ့စာဖတ်တာ၊ အဲဒါတွေက တခြားသူတွေ သင်ပေးခဲ့တဲ့ အရည်အချင်းတွေပါ။ မင်းရဲ့ ပထမတန်း၊ ဒုတိယတန်း၊ တတိယတန်း ဆရာမတွေနဲ့ မင်းရဲ့ သူငယ်တန်းဆရာမကို မှတ်မိလား။ အဲဒီတုန်းက သူတို့က ငါတို့ကို သင်ပေးတာကို သဘောကျသလား။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က အဲဒါကို အလေးအနက်ထားခဲ့တာလား။ သို့မဟုတ် တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနည်းငယ်မျှပင် သို့မဟုတ် အလွန်ပင် ပုန်ကန်ခဲ့ကြပါသည်။

ပြီးတော့ ကျွန်မရဲ့ အထက်တန်းကျောင်းအင်္ဂလိပ်စာစာရွက်တွေနဲ့ ကျွန်မရဲ့ တက္ကသိုလ်ဝင်တန်း အင်္ဂလိပ်စာတမ်းတွေကို မင်နီနဲ့ အမှတ်အသားပြုထားတာကို သတိရမိပါတယ်။ မစ္စစလော်န်းကို ကျေးဇူးတင်ရမယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ သူမသည် အထက်တန်းကျောင်း အင်္ဂလိပ်စာဆရာမဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ငါ့ကောလိပ်က TA ပဲ၊ သူ့နာမည်တောင် မမှတ်မိတော့ဘူး။ သင်ဖတ်ဖူးသော စာအုပ်များသည် ထိုလူများ၏ ကျေးဇူးကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ စာပိုဒ်ကို ဘယ်လိုရေးရမလဲ၊ အတွေးတစ်ခုကို ဘယ်လိုဆက်သွယ်ရမလဲဆိုတာ ကျွန်တော်မသိခဲ့ပါဘူး။ သတ္တမတန်းတွင် မစ္စ McKowski သည် အရာများကို ပုံဖော်နည်းကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်။

ပုံကြမ်းဆွဲနည်းကို သင်မှတ်မိပါသလား။ ပြီးတော့ ခေါင်းစဉ်စာကြောင်းတွေရေးရင်း ပျင်းစရာကောင်းလိုက်တာ။ အို ပျင်းစရာကောင်းလိုက်တာ။ ဒါပေမယ့် သင်သိပါတယ်၊ ဒီစွမ်းရည်တွေကို အခုပဲ တကယ်သုံးနေပြီး အဲဒါတွေမပါဘဲ လုပ်ဆောင်ဖို့က ကျွန်တော်တို့အတွက် အရမ်းခက်ခဲပါလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့် လှည့်ပတ်ကြည့်ရှုပြီး ကျွန်ုပ်တို့ဟာ တခြားသူတွေနဲ့ ဘယ်လိုဆက်နွယ်နေသလဲဆိုတာကို သင်တကယ်သိနေပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထပ်ခါတလဲလဲ မတောင်းဆိုဘဲ လူတွေက ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေကို ဘယ်လိုလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသလဲဆိုတာကို သင်တကယ်သိပါတယ်။

ပြီးတော့ အရေးမကြီးပါဘူး—သူတို့က ငါတို့အကြောင်း အတိအကျတွေးနေဖို့ မလိုပါဘူး—“ငါ မင်းအတွက် ဒီဘရိုကိုလီတစ်ပိုင်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့တယ်!” ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အထူးသီးသန့်ဖြစ်ရန် မလိုပါ။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက သူတို့ဘဝရဲ့ စွမ်းအင်ကို အသုံးချပြီး ကျွန်တော်တို့ကို အသက်ရှင်နေစေပြီး ပျော်ရွှင်စေမယ့် အရာတစ်ခုခုကို လုပ်ဖို့ဆိုတဲ့ အချက်ပါပဲ။ အဲဒီလူတွေကို ငါတို့တွေးနေတာလား။ ဘရိုကိုလီ စိုက်ပျိုးခြင်း သို့မဟုတ် မုယောစပါးကို စိုက်ပျိုးခြင်းတွင် အဘယ်အရာလုပ်ဆောင်ကြသနည်း။ ဤအရာများကို နက်နဲစွာ တွေးတောဆင်ခြင်ရန်။ ထိုအခါ၌ အခြားသော သတ္တဝါတို့၏ ကရုဏာနှင့် ငါတို့သည် ၎င်းတို့နှင့် မည်မျှနီးကပ်စွာ နေရသနည်း၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ကြီးမားသော ကျေးဇူးသိစိတ် ပေါ်လာသည်။ ကျေးဇူးသိတတ်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလိုအလျောက် ပေးဆပ်လိုပါသည်။ ဒါ ကျွန်တော်တို့ လူသားတွေ ဖြစ်ကြတဲ့ ပုံစံပါပဲ။ ကြင်​နာမှု​တွေရလာတဲ့အခါ ပြန်​ဆပ်​ချင်​တယ်​။

ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသည့် ကြင်နာမှုကို အမှန်တကယ် သိရှိလာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ပြန်လည်ပေးဆပ်လိုပါသည်။ ပြန်ဆပ်ရန် ပထမနည်းလမ်းမှာ အခြားသူများကို မထိခိုက်စေရန်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် သူတို့ကို ဒုက္ခပေးသောအခါ၊ ကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်ဖို့ နည်းလမ်းမဟုတ်ဘူး။ ဒါကြောင့် တတ်နိုင်သမျှ ထိခိုက်စေတာကို ရပ်ပြီး တတ်နိုင်သမျှ အကျိုးရှိအောင် လုပ်ပါ။ ငါတို့အားလုံး Mother Theresa မဖြစ်ရဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူဖြစ်သနည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်နယ်ပယ်တွင် အလုပ်လုပ်ပြီး ကြင်နာမှုကို ကျေးဇူးဆပ်ရန်၊ အခြားသတ္တဝါများကို ကြင်နာမှုပေးပါ။ ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါမှာလည်း ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပိုပျော်ရွှင်စေတယ်။ ငါတို့ကိုယ်တိုင်က ပိုကောင်းတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးတွင် ပိုမိုငြိမ်းချမ်းပြီး အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများနှင့် ပိုမိုချိတ်ဆက်ခံစားရပါသည်။

အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဝိညာဉ်ရေးသာမက စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုပါ သက်ရောက်မှုရှိစေသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို သေချာစွာစဉ်းစား အခြားသူများ၏ ကြင်နာမှုကို ခံစားရစေရန်နှင့် အခြားသူများထံမှ ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှရရှိသည်ကို ခံစားရစေရန် ပုံမှန်အလေ့အကျင့်လုပ်ပါ ၊ “ကျွန်တော်လိုချင်တာ! ပေး ပေး ပါ ။ ငါအရင်!” ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုစိတ်ကို စတင်ကြည့်ကာ “လွန်လွန်းသည်! ငြိမ်ငြိမ်နေ!" ကလေးကဲ့သို့ အော်ဟစ်ညည်းညူနေခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စိတ်ဆင်းရဲစေသည့်အရာဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးကိုဖွင့်ကာ အခြားသူများကို ဂရုစိုက်ခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပျော်ရွှင်စေသည်ဆိုသည်ကို သိရှိနားလည်ရန်ဖြစ်သည်။

၎င်းတို့သည် ဤအကြောင်းကို သိပ္ပံနည်းကျ လေ့လာမှု အမျိုးမျိုးကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းသည် အမှန်တကယ် စဉ်းစားရမည့်အရာဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် ရောယှက်ကာ နှီးနွှယ်နေကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ်မြင်ရပြီး ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည့်အရာသည် အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများအပေါ် လွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။ ငါတို့လုပ်တဲ့အရာက ငါတို့ပတ်ဝန်းကျင်ကလူတွေကို လွှမ်းမိုးတယ်။ ငါတို့အပေါ် သူတို့ရဲ့ကြင်နာမှုကို တကယ်ခံစားရတဲ့အခါ၊ ငါတို့က ကြင်နာမှုကို လိုချင်တယ်၊ ငါတို့လုပ်တဲ့အရာက သူတို့အပေါ် လွှမ်းမိုးမှုရှိတယ်ဆိုတာ ငါတို့သိတယ်၊ ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့လုပ်ရပ်တွေကို ဂရုစိုက်ပြီး ငါတို့ရဲ့လုပ်ရပ်တွေရဲ့ အကျိုးဆက်တွေကို ဂရုစိုက်တယ်။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့အား အဖျက်လုပ်ရပ်များမှ တားဆီးရန် ကူညီပေးသည်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်စုံတစ်ဦးမှ ဖန်တီးပေးသောကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့အလိုရှိသောကြောင့် အဖျက်လုပ်ရပ်များကို တားမြစ်ထားပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ကျွန်ုပ်သည် ဤသတ္တဝါအားလုံးနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး ၎င်းတို့ကို မထိခိုက်စေလိုပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များသည် အခြားသူများအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိကြောင်း သိရှိနားလည်ခြင်းမှာ အလွန်အရေးကြီးသော နားလည်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အဲဒါကို ငါတို့အားလုံး နားလည်သင့်ပုံရတယ်၊ ဒါပေမယ့် တကယ်တော့ ငါတို့က နားမလည်ဘူး။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ အလုပ်လုပ်တဲ့ အကျဉ်းသားတွေနဲ့၊ ဒါက သူတို့ မကြာခဏ ပိတ်လှောင်ထားခံရပြီးနောက်မှာ သူတို့ပြောလေ့ရှိတဲ့ ကြီးမားတဲ့ အရာတစ်ခုပါပဲ၊ "အိုး၊ ငါ့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေက တခြားလူတွေကို လွှမ်းမိုးခဲ့တယ်" ဆိုတာ သူတို့ သဘောပေါက်သွားတယ်။ သူတို့စိတ်ထဲမှာ အရင်က အသိစိတ်ထဲ မရောက်ဖူးဘူး။ သေချာပါတယ်၊၊ ငါတို့က အဖျက်နည်းနဲ့လုပ်တဲ့အခါတိုင်း- မင်းအဲဒါကြောင့်အဖမ်းခံရတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အဲဒါအတွက် ချီးကျူးတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပဲ အဓိကတွေးနေတာကြောင့် အဲဒါကို အမြဲတမ်းလုပ်နေတာ။ “အို၊ သတ္တဝါအားလုံးရဲ့ အကျိုးအတွက် မင်းကို ငါ ဒုက္ခပေးမှာ မဟုတ်ဘူး” လို့ ငါတို့ ဘယ်တော့မှ မပြောဘူး။ အဆင်ပြေလား?

ထို့ကြောင့်၊ အခြားသူများနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိသော ခံစားချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူများနှင့် ပတ်သက်နေသောကြောင့် ၎င်းတို့၏ ကြင်နာမှုကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် မထားမိပါစေနှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လိမ္မာပါးနပ်သော လုပ်ရပ်များကြောင့် သူတို့ကို အလွန်အကျွံ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှု မဖြစ်စေရအောင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် “လူကြိုက်များ” ဖြစ်လာပြီး အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့ကို လုပ်ချင်ရာလုပ်ရန် ကြိုးစားနေသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ လူအများနှစ်သက်တဲ့ ကစားနည်းဟာ မတူညီတဲ့ ဘောလုံးကစားနည်းတစ်ခုလို့ သင်သိပါတယ်။ လူအများနှစ်သက်သူဖြစ်ခြင်းသည်လည်း အများအားဖြင့် အတ္တဗဟိုပြုသောအရာဖြစ်သည်။ လူတွေက ငါတို့ကို သဘောကျချင်ကြလို့ ငါတို့က လူတွေကို ကျေနပ်စေချင်တယ်၊ မကောင်းဘူးလို့ မတွေးစေချင်ဘူး။ ငါတို့က သူတို့ကို တကယ် ဂရုစိုက်လို့ မဟုတ်ဘူး။ ဒီတော့ ဒီနေရာမှာ ကျွန်တော်တကယ် ဂရုစိုက်ပြီး တတ်နိုင်သလောက် လုပ်ချင်တာကို ပြောနေတာပါ၊ တစ်ခါတလေမှာ သေးငယ်တဲ့ အပြုအမူလေးတွေက အရမ်းကျယ်ကျယ်ပြောတတ်ပြီး တခြားလူတွေကို လေးနက်တဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုတွေ ဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။

ဘယ်အချိန်မှာကျနော်တို့ သေချာစွာစဉ်းစား… ဤအကြောင်းအရာတစ်ခုလုံး စတင်ပုံဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စေ့ဆော်မှုကို ပြုစုပျိုးထောင်သောအခါတွင်၊ အခြားသူများ၏ ကြင်နာမှုကို သတိရပြီး “သူတို့၏ ကြင်နာမှုကို ပြန်လည်ပေးဆပ်သည့် နည်းလမ်းအဖြစ် ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ရေးကျင့်စဉ်ကို ကျွန်ုပ်လုပ်ဆောင်နေသည်” ဟု စဉ်းစားရန် အထောက်အကူဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ပြီးတော့ တစ်ယောက်ယောက်က “မင်းဘာကိုဆိုလိုချင်တာလဲ! မင်းအဲဒီမှာထိုင်ပြီး မင်းရဲ့ဗိုက်သားခလုတ်ကိုကြည့်ပြီး ဘယ်သူ့ရဲ့ကျေးဇူးကို ဘယ်လိုပြန်ဆပ်မလဲ။ အပြင်ထွက်ပြီး ပရဟိတလုပ်ပါ!”

သူတပါးရဲ့ ကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်တဲ့ နည်းလမ်းတွေက တခြားသူတွေကို အကျိုးပြုချင်တယ်ဆိုတာကို အခုမှ သိနိုင်ပါတယ်။ တခြားဘယ်သူ့ကိုမှ အကျိုးမပေးချင်ဘူးလို့ ဒီနေရာမှာ ဘယ်သူမှ မပြောကြဘူးလို့ ထင်ပါတယ်။ သူများတွေကို အကျိုးပြုချင်တယ် လို့မေးရင် လူတိုင်းသိမယ်ထင်ပါတယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ထိုသို့လုပ်ဆောင်နိုင်မှုမှာ အကန့်အသတ်ရှိကြောင်းနှင့် ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် အတားအဆီးများစွာရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်။

တခါတရံမှာ ဘာလုပ်ရမှန်းမသိလို့ အသုံးဝင်ပါတယ်။ တစ်ခါတလေ အကျိုးရှိချင်ပေမယ့် ကြောက်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ထိခိုက်မှာကြောက်တယ်။ အဆင်မပြေတဲ့ ရာထူးတွေ ဝင်လာမှာကို ကြောက်တယ်။ တစ်ခါတလေမှာ ကျွန်တော်တို့က ကူညီချင်ပေမယ့် သေချာမသိပါဘူး။ "အင်း၊ ဒါက တကယ်အကျိုးရှိမှာလား။ ဖြစ်နိုင်ရင် သူတို့က ငါ့ကို ခွင့်လွှတ်မှာလား။” တခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီချင်တယ်၊ ဘာလုပ်ရမှန်းမသိပေမယ့် အဲဒါကိုလုပ်ဖို့ အရင်းအမြစ်တွေ မရှိဘူး။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့မှာ အဲဒါကို လုပ်ဖို့ အတွင်းအင်အား မရှိဘူး။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ပြန်လည်ထူထောင်ရေးအစီအစဉ်သို့ သွားရန်လိုအပ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိသော်လည်း ကျယ်ကျယ်လောင်လောင်ပြောရန်မှာ ခက်ခဲလွန်းသောကြောင့် ဆိုးရွားသောအခြေအနေသို့ လိုက်ပါစီးနင်းလိုက်ပါတော့သည်။

ကျွန်တော်တို့အားလုံးက ကူညီချင်ပေမယ့် ဒီလိုလုပ်ဖို့ အတားအဆီးတွေရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်ကိုလုပ်ဆောင်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအခက်အခဲများကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ဒါက မင်းရဲ့ဗိုက်ခလုတ်ကို ကြည့်ပြီး ဒီမှာထိုင်တာ၊ အဲဒါက မင်းကို အတားအဆီးတွေကို ရှင်းပစ်ဖို့ ကူညီပေးတယ်ဆိုတဲ့ သဘောနဲ့ တခြားသူတွေကို သွယ်ဝိုက်ပြီး အကျိုးပြုစေတယ်၊ ​​ပြီးတော့ ငါတို့အားလုံးက ငါတို့ရဲ့ ကရုဏာ၊ ငါတို့ရဲ့ ဉာဏ်ပညာ၊ ငါတို့ရဲ့ ကျွမ်းကျင်မှုနဲ့ ငါတို့ရဲ့ အသိပညာတွေကို တိုးပွားလာစေတယ်။ အကျိုးရှိအောင် လုပ်နိုင်တယ်။ အကျိုးဖြစ်ခြင်း၌ မကြောက်မရွံ့ မနေနိုင်။

ဆရာဝန်ဖြစ်ချင်ပြီး ဖျားနာသူတွေကို ကုသပေးမယ့်သူ တစ်ယောက်ယောက်က အပြင်ထွက်ပြီး ဆေးကို ချက်ချင်းစလုပ်လို့မရဘူး၊ သူတို့ အရင်လေ့ကျင့်ရမယ်။ ထိုနည်းတူ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအတွက် အကျိုးရှိလိုသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ဦးစွာလေ့ကျင့်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဘာလုပ်နေသည်ကို သိရန်၊ အခြားသူတစ်ဦးကို အမှန်တကယ်အကျိုးပြုသည့်အရာကို အမှန်တကယ် လေးလေးနက်နက် စဉ်းစားပါ။ ထို့ကြောင့် ငါတို့သည် လာ၍ ဆုတ်ခွာကြကုန်၏။ ဒါကြောင့် နေ့စဉ် အလေ့အကျင့်လုပ်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါဟာ ကျွန်ုပ်တို့ကို အသွင်ပြောင်းဖို့ ကူညီပေးပြီး တခြားသူတွေကို ပိုကြီးပြီး ပိုသိသာထင်ရှားတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေ ရရှိစေနိုင်တဲ့ စွမ်းရည်ကို ပေးစွမ်းတာကြောင့်ပါ။

ထို့ကြောင့် ကမ္မဋ္ဌာန်းမစတင်မီ ဘုရားလောင်းကို ဖန်ဆင်းခြင်း- ငါတို့၏ စေ့ဆော်မှုကို အမှန်တကယ် ဆင်ခြင်ရန်၊ သူတစ်ပါး၏ ကျေးဇူးကို အောက်မေ့ရန်၊ အကျိုးရှိစေလိုသော ဆန္ဒနှင့် ထိတွေ့ရန်၊ ငါတို့၏ အကျင့်ကို ကျင့်ပြီး စိတ်ကို ဖြူစင်စေကြောင်း အောက်မေ့ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အချင်းကောင်းများကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းသည် အကျိုးရှိစေမည့် နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ငါတို့တွေ့လိမ့်မယ်၊ ငါတို့ရဲ့ အန္တိမပန်းတိုင်က ဗုဒ္ဓကို ရောက်ဖို့ပဲ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အဲဒါက သူတပါးကို အကျိုးပြုဖို့ အကောင်းဆုံးနည်းမို့လို့ဘဲ၊ သဘာဝကျကျနဲ့ ပိုပိုပြီး အကျိုးပြုနိုင်တာကို ကျနော်တို့ ကျင့်သုံးနေတာ တွေ့ရလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်၏ရလဒ်အဖြစ်။ အဆင်ပြေလား?

အဲဒါက စေ့ဆော်မှုဖြစ်ပြီး ဟောပြောပွဲကို စပါမယ်။ [ရယ်သံများ]

ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ထပ်၍ စကားပြောပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခန်း ၉ တွင် “သင့်စိတ်ကို ချိန်ညှိရန် တှေးတောဆငျခွ။ "

A ဘုန်းကြီး Shrona လို့ အမည်ပေးထားပြီး ကြိုးစားနေပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ဒါပေမယ့် သူ့စိတ်က အရမ်းတင်းကျပ်လွန်းတယ် သူကမေးတယ်။ ဗုဒ္ဓ အကြံဉာဏ်။ ဗုဒ္ဓ “အိမ်ရှင်ဖြစ်တုန်းက ဂစ်တာကို လှလှပပတီးခဲ့တာလား” လို့ မေးတယ်။ “ဟုတ်ပါတယ်” "ကြိုးတွေကို တင်းတင်းကြပ်ကြပ် တင်းကျပ်လိုက်တာ ဒါမှမဟုတ် အများကြီး ဖြည်လိုက်တဲ့အခါ အသံက မှန်သလား" “မဟုတ်ဘူး၊ ငါ ဒါကို ထိန်းညှိမှု နဲ့ လုပ်ရမယ်။” “ဒီမှာ အတူတူပါပဲ။ ရန် သေချာစွာစဉ်းစား တင်းတင်းကြပ်ကြပ်နဲ့ စိတ်လျော့ရဲမှုကို ထိန်းညှိရပါမယ်။”

ကမ္မဋ္ဌာန်းထိုင်တဲ့အခါမှာ စိတ်ကို တင်းတင်းကြပ်ကြပ် ဆုပ်ကိုင်ထားရင် အာရုံစူးစိုက်နိုင်လွန်းရင် စိတ်တွေ ကမောက်ကမ ဖြစ်တတ်တယ်၊ အရာဝတ္တုကို အလွန်ဖြုန်းတီးမိပါက မှုန်ဝါးခြင်း သို့မဟုတ် ပေါ့ပါးခြင်း ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာဝတ္တုကို အလွန်တင်းကျပ်လွန်းသော သို့မဟုတ် လျော့ရဲလွန်းခြင်းမရှိစေရန် အာရုံစူးစိုက်မှု သို့မဟုတ် ဖမ်းဆုပ်နေသည့်မုဒ်ကို မည်သို့ပြုလုပ်ရမည်နည်း။ ငှက်ကလေးတစ်ကောင်ကို ကိုင်ထားရသလိုမျိုးလည်း ပြောကြတယ်။ ငှက်ကို တင်းတင်းကြပ်ကြပ် ဆုပ်ကိုင်ထားရင် ဒုက္ခရောက်လိမ့်မယ်။ တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ကိုင်ထားရင် အဝေးကို ပျံသွားလိမ့်မယ်။ လုံလုံလောက်လောက် ကိုင်ထားရန် လိုအပ်သော်လည်း အလွန်အကျွံ မထားသင့်ပါ။

မြတ်စွာဘုရားက၊

အသိဉာဏ် ကြည်လင် နိုးကြားသော ကမ္မဋ္ဌာန်း ဉာဏ်ကို ပွားများ အားထုတ်ရန် အားထုတ်ခြင်း ဖြစ်၏။ သင်သည် အရာဝတ္တုကို တစ်ချက်ထောက်၍ စူးစိုက်နိုင်မှု၏ တည်ငြိမ်မှုကိုလည်း ရှာဖွေနေပါသည်။ ဤအရာများသည် သင်လိုအပ်သော စိတ်၏အရည်အသွေး နှစ်ခုဖြစ်သည်- ပြင်းထန်သောရှင်းလင်းမှုနှင့် မယိမ်းယိုင်သောတည်ငြိမ်မှု။

အရာဝတ္ထုသည် ကြည်လင်တောက်ပနေစေရန် စိတ်သည် အလွန်တောက်ပနေရန် လိုအပ်သည်။ ပြီးတော့ စိတ်ကလည်း တည်ငြိမ်နေဖို့ လိုတယ်၊ ဒါမှ နေရာတကာ လှုပ်လှုပ်ရွရွ မဖြစ်ဘဲ၊ အိပ်ပျော်သွားတာမျိုး ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလိုမျိုး စိတ်နဲ့ တကယ်ရှိနေဖို့ လိုတယ်။

ဒါတွေ မဖြစ်အောင် ဘာတွေက တားဆီးထားလဲ။

ပြင်းထန်သောရှင်းလင်းမှုနှင့်တည်ငြိမ်မှု။

ပျော့ပျောင်းခြင်း၊ စိတ်လျော့ရဲလွန်းခြင်းသည် ကြည်လင်ခြင်း၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ဟန့်တားသည်။ စိတ်လှုပ်ရှားခြင်း ၊ စိတ်က အရမ်းတင်းကျပ်နေခြင်းက အရာဝတ္တုကို အာရုံစိုက်မနေဖို့ တားဆီးပေးပါတယ်။

အရင်ဆုံး ပျော့ညံ့မှုအကြောင်း ပြောမယ်။

ပျော့ပျောင်းမှု၊ သိမ်မွေ့မှုနှင့် အလွန်သိမ်မွေ့သော ပုံစံများရှိသည်။ ပျော့ပျောင်းမှု၌ အရာဝတ္တုသည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း လုံးဝမရှိသည့်အပြင် စိတ်သည် နစ်မြုပ်သွားသလို အလေးချိန်လည်း ကျလာသည်။ သိမ်မွေ့သော ပေါ့လျော့မှုတွင် သင်သည် အရာဝတ္တုပေါ်တွင် ရှိနေသော်လည်း စိတ်သည် ပြင်းထန်သော ရှင်းလင်းပြတ်သားမှု မရှိပေ။ အလွန်သိမ်မွေ့သော ပေါ့လျော့မှုတွင်၊ ပြင်းထန်မှုမှာ အနည်းငယ်မျှသာဖြစ်ပြီး စိတ်သည် အနည်းငယ် လျော့ရဲနေသည်။ စိတ်၏ ကြီးထွားမှုဖြစ်စဉ်တွင် အတွင်းစိတ်အား ဆုတ်ခွာသွားသောအခါ ပျော့ပျောင်းမှု ဖြစ်ပေါ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြင်ပအရာဝတ္ထုများကို အလွန်အာရုံပျံ့လွင့်လာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတွင်းစိတ်ကို ဆွဲသွင်းရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ ပျင်းရိမှု ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ စိတ်သည် အထဲမှာ အလွန်အကျွံ စုပ်ယူသွားပြီး အိပ်ပျော်သွားတော့သည် ။

ပျင်းရိခြင်းသည် ထုံထိုင်းခြင်းမဟုတ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ မှိုင်းမှိုင်းနှင့် ပြင်ပအရာဝတ္တုသို့ ရောက်သွားသည့်တိုင် ဖြစ်ပေါ်နိုင်သည်။ သင်ကားမောင်းနေချိန် သို့မဟုတ် ဖုန်းပြောနေချိန်တွင် အိပ်ပျော်သွားတတ်သည် (ထိုအရာက မကြာခဏမဟုတ်) သို့မဟုတ် သင်စက်များအလုပ်လုပ်နေချိန်တွင် အိပ်ပျော်သွားနိုင်သည်။ ပျင်းရိခြင်းမဟုတ်၊ မှိုင်းမှိုင်းခြင်း သို့မဟုတ် ထုံထိုင်းခြင်းတို့သည် အိပ်ပျော်ခြင်းဆီသို့ ဦးတည်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ပျော့ပျောင်းမှုက အဲဒါထက် ပိုသိမ်မွေ့တယ်။

ထုံထိုင်းခြင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာ လေးလံပြီး သင့်စိတ်က လေးလံပြီး အမှောင်ထဲမှာ ပိတ်မိနေတယ်။

ငြိမ်နေပုံပဲ၊ စတာပါ။ အဲဒါတွေ ရှိခဲ့ဖူးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အစပိုင်းတွင် အလွန်အမင်း ထုံထိုင်းပြီး မွဲခြောက်နေတတ်သည်။ အရာဝတ္တုပေါ်မှာ နည်းနည်းလေးနေနိုင်မှ ပေါ့ပါးပြီး အရာဝတ္တုက ဘယ်လိုမှ မရှင်းလင်းတာကိုတောင် သတိထားမိနိုင်မှာပါ။

ထို့နောက် စိတ်လှုပ်ရှားမှု။

စိတ်လှုပ်ရှားမှုဟူသည် ကာမဂုဏ်၏ ပြင်ပအရာဝတ္ထုကို ဆွဲဆောင်မှုကြောင့် တုန်လှုပ်ခြောက်ခြားဖွယ်ရာ စိတ်အခြေအနေတစ်ခုဖြစ်သည်။ အရာဝတ္ထုအသစ်သည် သီလရှိသော၊ ပရိစ္စာဂအစရှိသော သီလမရှိ၊ အပ်ချုပ်ခြင်းကဲ့သို့သော တဏှာအစရှိသော အကြားနေဖြစ်သော စိတ်၏ ကွဲလွင့်မှုလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ သင်တန်းနှင့် သိမ်မွေ့သော စိတ်လှုပ်ရှားမှုပုံစံများရှိသည်။ ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်း စိတ်လှုပ်ရှားမှုဖြင့် သင်သည် အရာဝတ္ထုကို မေ့သွား၏။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တခြား အတွေးတွေထဲ လှည့်ထွက်သွားတယ်။

ဒါကြောင့် နေ့ခင်းအိပ်မက်ကို စတင်ပါ။

သိမ်မွေ့သောစိတ်လှုပ်ရှားမှုဖြင့် အရာဝတ္ထုသည် ပျောက်ဆုံးမသွားသော်လည်း၊ အေးခဲနေသောမြစ်မျက်နှာပြင်အောက်ရှိ ရေများကဲ့သို့ လျင်မြန်စွာရွေ့လျားနေသောအတွေးတွင် သင့်စိတ်၏ထောင့်တစ်ထောင့်က ပါဝင်နေသည်။

သိမ်မွေ့သော စိတ်လှုပ်ရှားမှုကြောင့် စိတ်သည် အရာဝတ္တုပေါ်တွင် ရှိနေသော်လည်း ဤကဲ့သို့ သွားနေခြင်းမျိုးဖြစ်သည် (လက်သည် အပြန်ပြန်အလှန်လှန်တုန်ခါနေသည်) ဖြစ်၍ အရာဝတ္တုမှ အလွယ်တကူ ထွက်သွားနိုင်သည်။

[အသံထွက်ဖတ်သည်]

အစည်းအဝေးများကြားတွင်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းအာရုံတွေကို ထိန်းထားဖို့ အရေးကြီးတယ်၊ အလယ်အလတ် အစားအစာ စားဖို့နဲ့ ဆင်ခြင်ဉာဏ်ကို ထိန်းထားဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။ မဟုတ်ပါက ယင်းတို့သည် ပေါ့လျော့မှုနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ဖြစ်စေနိုင်သည်။ အလွန်အကျွံအိပ်စက်ခြင်းသည် ယေဘူယျအားဖြင့် ပေါ့လျော့မှုဆီသို့ ဦးတည်စေသော်လည်း ဘဝ၏ပျော်ရွှင်မှုများနှင့် ပတ်သက်၍ လက်တွေ့မကျသော မျှော်လင့်ချက်များထားရှိခြင်းသည် စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ဦးတည်စေသည်။

ဒီနေရာမှာ သူတကယ်ပြောနေတာပါ၊ ဒါက အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကြားက အားလပ်ချိန်တွေမှာ ဘာတွေလုပ်ရမလဲ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မည်ကဲ့သို့ အရေးကြီးသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း sessions သွားပါ။ သင် ဆုတ်ခွာသွားသည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် သင့်အချိန်အများစုသည် ကြားကာလဖြစ်သည့် သင့်နေ့စဉ်ဘဝတွင်ပင် ဤအချက်သည် မှန်ကန်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေးများ။ သူက စပြီးပြောတယ်၊

မင်းရဲ့ကြားမှာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေးများသည် သင့်အာရုံများကို ထိန်းထားရန် အရေးကြီးပါသည်။

မီဒီယာနဲ့ ဘယ်လိုဆက်နွယ်နေတယ်ဆိုတာကို သတိထားဖို့ပါ။ မဂ္ဂဇင်းတွေ အများကြီးဖတ်ပြီး တီဗီကြည့်ရင်းနဲ့ ကြော်ငြာတွေထဲ ရောက်သွားတော့မှ အဲဒါကို လိုအပ်တယ်၊ အဲဒါနဲ့ အဲဒါနဲ့ ရတာ ဘယ်လောက်ကောင်းမလဲ ဆိုတာကို စပြီး တွေးတော့မယ်။ ဝတ္ထုတွေ အများကြီးဖတ်တာ ဒါမှမဟုတ် ရုပ်ရှင်တွေ အများကြီးသွားကြည့်ရင် အကြမ်းဖက်မှုတွေ ဒါမှမဟုတ် အချစ်ဇာတ်လမ်းတွေ ဒါမှမဟုတ် နှစ်ခုစလုံးကြောင့် စိတ်တွေ တုန်လှုပ်သွားလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် တုန်လှုပ်သွားသည်၊ မင်းမြို့ထဲသွားပြီး ပြတင်းပေါက်ဆိုင်မှာ လုပ်စရာမရှိဘူး၊ ဒါကြောင့် မင်းလမ်းပေါ်လျှောက်ပြီး စတိုးဆိုင်ပြတင်းပေါက်ကို ကြည့်လိုက်ပြီး "ဒါကဘာလဲ၊ အဲဒါဘာလဲ" လို့ စိတ်ဆန္ဒတွေ ပြင်းပြလာလိမ့်မယ်။ . People မဂ္ဂဇင်းကို စဖတ်တော့မယ်ဆိုရင် ဒီမဂ္ဂဇင်းတွေ အများကြီးကို လိုချင်တောင့်တမှုတွေ အများကြီးရလာပြန်တယ်။ အမျက်ဒေါသ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အဲဒါက ငါတို့ကို နှိုးဆွဖို့ ဇာတ်လမ်းတွေ ရေးထားတယ်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ မီဒီယာနဲ့ ဘယ်လို ပတ်သက်ဆက်နွယ်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ထုတ်ဖော်လဲဆိုတာကို အထူးသတိထားရပါမယ်။ ကြည့်ရတာ အရမ်းလွယ်တာကြောင့် မင်းထိုင်လိုက်တဲ့အခါ မင်းရဲ့စိတ်က မင်းမြင်ခဲ့ရတဲ့ လှပတဲ့အရာတွေအကြောင်းပဲ တွေးနေလိမ့်မယ် ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့စိတ်က မင်းကြည့်ခဲ့သမျှ အားကစားပွဲတွေအကြောင်းပဲ တွေးနေတော့မှာလား" တစ်ကယ့်ကိုကောင်းပါတယ်။" သူတို့နှစ်ယောက်ကြား ရန်ပွဲအကြီးကြီးတစ်ခုရှိတော့ မင်းအဲဒီမှာထိုင်နေတာ "Om mani padme HUNG" (သူမက ရယ်မောပြီး လှုပ်ရှားနေသည်) မင်းစိတ်ထဲရှိတဲ့အရာကို ပြန်ပြီးလုပ်ဆောင်တော့မယ်။ မင်းရဲ့အလယ် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session တစ်ခု။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်သည့်အရာကို သတိပြုပါ။ ပြီးရင် တော်ရုံတန်ရုံ အစားအစာကို စားပါလို့ ပြောတယ်။ ငါတို့ အလွန်အကျွံစားရင် ထိုင်လိုက်၊ သေချာစွာစဉ်းစားလေးလံနေမယ်၊ အိပ်ချင်နေမယ်။ သကြားအများကြီးစားရင် သကြားအပြေးအလွှားဖြစ်မယ်၊ ပြီးတော့ ပျက်သွားတော့မယ်၊ အဲဒါက ဖျန်ဖြေတဲ့အခါ တည်ငြိမ်မှုကို လွှမ်းမိုးသွားမယ်။ ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်အောင် စားရမှာဖြစ်ပြီး အလွန်အကျွံ မစားသင့်ပါဘူး။

ဆင်ခြင်ဉာဏ်ရှိရှိ ဆင်ခြင်နိုင်စေရန်အတွက် အလယ်အလတ် အစားအစာကို စားသုံးပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။

ဆင်ခြင်ဉာဏ်၏ ဉာဏ်ကို သိ၏။ "ငါဘာလုပ်နေတာလဲ ငါ့အကြောင်းကြည့်ဖို့ အဲဒါကိုသုံးပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ အပြောအဆို နဲ့ စိတ် ?" ကျွန်တော် မြို့ထဲသွားပြီး ဟာ့ဒ်ဝဲဆိုင်ကို သွားကြည့်တော့ သိပ်စိတ်ဝင်စားစရာ မရှိပါဘူး။ ကောင်းပြီ၊ လူအချို့သည် ထိုအရာအားလုံးကို နှစ်သက်သည်။ မင်းအလုပ်တစ်ခုသွားလိုက်၊ ဒါပေမယ့် မင်းစိတ်ထဲထည့်ထားဖို့ လှပတဲ့အရာတစ်ခုကို ရှာနေတာ၊ တခြားအရာအားလုံးကို လှည့်ပတ်ကြည့်နေတယ်။ အဲဒီအခါ၊ အဲဒါက မင်းရဲ့ဖျန်ဖြေပေးမှုကို လွှမ်းမိုးပြီး အထူးသဖြင့် မင်းလာထိုင်တဲ့အခါ မင်းရဲ့စိတ်က အတော်လေးကို ဂနာမငြိမ်ဖြစ်လိမ့်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား နောက်တဖန်။

အဆင်ပြေလား? ထို့နောက် အိပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်အကျွံအိပ်ပါက “အို၊ ငါ အိပ်ဖို့ပဲ လိုတော့တယ်” လို့ တွေးလေ့ရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အလွန်အကျွံအိပ်ရင် ပိုမှိုင်းလာတတ်တာမို့ အလွန်အကျွံမအိပ်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ပြီးတော့ အိပ်ရေးဝဝ အိပ်ဖို့ကလည်း အရေးကြီးတယ်၊ ဒါကြောင့် တစ်နေ့လုံး ကဖိန်းဓာတ်ကို စွဲလန်းမနေဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ တတ်နိုင်ရင် လျှော့အိပ်ပါ၊ လေ့ကျင့်ဖို့ အချိန်ပိုပေးတဲ့အတွက် သူတို့လည်း အမြဲတမ်း အကြံပြုပါတယ်။

ပထမတစ်ချက်မှာ သတိရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သင်တန်းတွေမှာ ဆရာတစ်ယောက်က အဲဒီအကြောင်းပြောပြီး အိပ်ပျော်တာကို ဘယ်လိုကြည့်ရတာ ပျော်စရာကောင်းပေမယ့် အဲဒါကို ခံစားဖို့ မနိုးသေးဘူး။ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက မင်းအဲဒါကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ မင်းအိပ်ရာပေါ်မှာ ပထမဆုံးအိပ်တဲ့အခါ "Ahh၊ အဲဒါကောင်းတယ်" လို့ ခံစားရနိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် သင် နာရီပေါင်းများစွာ အိပ်စက်ပြီး အဲဒီ့အချိန်မှာ သင်ပျော်နေသလား။ ငါတို့ အိပ်ပျော်နေတာတောင် သတိမထားမိဘူးလား။ ငါတို့ နေ့လည်စာ စားဖို့ ပြင်တယ်။ အများကြီးအိပ်တာပဲဖြစ်ဖြစ် နည်းနည်းအိပ်တာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အဆုံးမှာ အားလုံးက သာယာမှု မရှိတဲ့အတွက်ကြောင့်မို့လို့ ကျွန်တော်က ကောင်းကောင်းအိပ်ပျော်တယ်လို့ ဘာကြောင့်ပြောတာလဲ။ ပျော်ဖို့တောင် မနိုးခဲ့ကြဘူး။ တခါတရံမှာ မှန်ပါတယ်၊ သင်နိုးပြီး လန်းဆန်းမှုကို ခံစားရပေမယ့် တစ်ခါတစ်ရံမှာ သင်ဟာ လုံလောက်စွာ အိပ်စက်ပြီး နိုးထလာသလို ခံစားရတတ်ပါသေးတယ်။

အရာဝတ္ထုတစ်ခုအဖြစ် အိပ်စက်ခြင်း မပြုပါနှင့် ကို attachment. ဘာအတွက် အိပ်တာလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ အခြေခံအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၏ သုံးပုံတစ်ပုံကို မသိစိတ်ဖြင့် ကုန်ဆုံးရန် လိုအပ်သော်လည်း ပို၍မလိုအပ်ပါ။ အိပ်ချိန်နည်းနည်းလောက်လိုပေမယ့် အရမ်းကြီးတော့ မအိပ်ပါနဲ့။ လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာတွေလည်း ကောင်းပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ မနက်စောစောထနိုင်တဲ့ စည်းချက်တစ်ခုရှိတယ်။ တစ်ချို့လူတွေက ညဘက်ဆို မှန်ပေမယ့် မနက်အိပ်ရာကထပြီး လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုခုလုပ်ရင် တစ်နေ့တာလုံးရဲ့ အသံထွက်ကို ထိန်းပေးပြီး တစ်နေ့တာလုံး ပိုအဆင်ပြေစေတဲ့အပြင် နေလို့လည်း ကောင်းပါတယ်။ "ငါ့အလေ့အကျင့်လုပ်ခဲ့တယ်" "ငါ ငါ့အလေ့အကျင့်လုပ်ခဲ့တယ်" ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ရှိတယ်၊ အိပ်ရာက နောက်ကျရင် မြန်မြန်ဆန်ဆန် အလုပ်သွားရမယ် ဒါမှမဟုတ် ဘယ်နေရာကို သွားနေရမယ်၊ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှု ဒါမှမဟုတ် မင်းဘာလုပ်နေတယ်ဆိုတာကို စစ်ဆေးဖို့ အချိန်မရှိဘူး နောက်မှ လုပ်မယ်… နောက်မှ လုပ်မယ်…” လို့ ဆက်ပြောနေတော့ အလုပ်က အိမ်ပြန်ရောက်တော့ တခြားလုပ်စရာတွေ ရှိသေးတယ်၊ နောက်ဆုံးတော့ ၁၀ နာရီ ဒါမှမဟုတ် ည ၁၁ နာရီမှာ “အရမ်းနောက်ကျသွားပြီ၊ အရမ်းပင်ပန်းတယ်။ ငါအိပ်တော့မယ် ဒါပေမယ့် မနက်ဖြန်မနက်လုပ်မယ်" ဒါပေမယ့် မနက်ဖြန်မနက်မှာ ကျွန်တော်တို့ ပင်ပန်းနေပြီး အလေ့အကျင့်က ဘယ်တော့မှ မပြီးပါဘူး။ သင်လုပ်နိုင်တဲ့ အရာတစ်ခုကို ထူထောင်နိုင်ရင် ကောင်းပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား မနက်ခင်းမှာ ပထမဆုံးအရာ။ မတူကွဲပြားသောလူများ၏ အခြေအနေများသည် ကွဲပြားမှုအချို့ကို ခွင့်ပြုနိုင်သော်လည်း ယင်းသည် သင်လုပ်နိုင်ပါက လုပ်ဆောင်ရန်ကောင်းသောအရာဖြစ်သည်။

ထို့နောက် session ၏အရှည်။ [အသံထွက်ဖတ်သည်]

ပေါ့လျော့ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်လှုပ်ရှားခြင်းမှ အာရုံစူးစိုက်မှုဆီသို့ နှောင့်ယှက်ခြင်းကို ကြုံတွေ့နေရပြီး ၎င်းကို အချိန်အကြာကြီး ခေါင်းမာစွာ ဆက်နေခြင်းထက် ၎င်းကို မတုံ့ပြန်နိုင်ပါက၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း sessions တိုတောင်းသော်လည်း မကြာခဏ sessions များကိုကြိုးစားပါ။ သင်၏ စွမ်းဆောင်ရည် ပိုမိုကောင်းမွန်လာပြီး ဤပြဿနာများ လျော့နည်းလာသောအခါ၊ ထို့နောက် ဆက်ရှင်များကို ပိုရှည်စေပါ။ ကူညီပေးသည်။ သေချာစွာစဉ်းစား ပျော့ပျောင်းခြင်းသည် ပြဿနာဖြစ်လျှင် မြင့်မားသောနေရာတွင် ထားပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား အရုဏ်တက်။ သင်နိုးလာပြီးနောက်တွင် သင့်အာရုံများ မတက်ကြွသေးသော်လည်း တွေးခေါ်နိုင်သော စွမ်းအားသည် ရှိနေပြီး အာရုံအင်္ဂါများ အလုပ်မလုပ်သေးသောကြောင့် သင့်တွင် အာရုံပျံ့လွင့်မှု နည်းပါးလာမည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ့်အတွေ့အကြုံအရတော့ အရုဏ်တက်ချိန်ဟာ စိတ်အကြည်လင်ဆုံးနဲ့ အပြတ်သားဆုံးပါပဲ။

သူသည် ပုံမှန်အားဖြင့် ၃း၃၀ ဝန်းကျင်တွင် အိပ်ရာထသည်ဟု မြတ်စွာဘုရားက ဆိုသည်။ ကောင်းပါတယ်၊ အဲဒီအခါမှာ အရာအားလုံးက တိတ်ဆိတ်နေတယ်။ ပြီးရင် မင်းရဲ့အလေ့အကျင့်ကို မင်းလုပ်နိုင်တယ်၊ အရာအားလုံးက တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ်ပဲ၊ မင်းရဲ့အလေ့အကျင့်ပြီးသွားတဲ့အခါ တခြားလူတွေက နိုးလာပြီ။

ထို့နောက် "သတိပဋ္ဌာန်နှင့် ဉာဏ်"။

သတိပဋ္ဌာန်သည် သင်၏စိတ်၏အရာဝတ္တုအပေါ် စဉ်ဆက်မပြတ် ထိန်းထားနိုင်သော နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. မေ့လျော့ခြင်းအတွက် ဖြေဆေးဖြစ်သည်။

သတိပဋ္ဌာန်။ သတိပဋ္ဌာန်ဟူသော စကားလုံးသည် ယနေ့ခေတ် သတင်းစာများတွင် ပျံ့နှံ့နေသော်လည်း သတိပဋ္ဌာန်ဟူသော စကားလုံး၏ အဓိပ္ပါယ်အသစ်မှာ ထိုနည်းလည်းကောင်းပင်။ သတိပဋ္ဌာန်နည်း သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ယနေ့ခေတ်တွင် အသုံးပြုနေသော အမျိုးအစားတစ်ခုမှ ထုတ်နုတ်ထားပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မြန်မာနိုင်ငံတွင် မဟာစည်ဆရာတော်က စတင်ခဲ့သည်။ သတိပဋ္ဌာန်လို့ ပြောတဲ့အခါ ယေဘူယျ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ အဓိပ္ပါယ် မဟုတ်ဘူး။ ယခုခေတ်ယဉ်ကျေးမှုတွင်၊ သတိပဋ္ဌာန်ဟူသည် အခြေခံအားဖြင့် “အာရုံချည်းသက်သက်” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ ဖြစ်ပျက်နေသောအရာကို အာရုံစိုက်ရုံသာဖြစ်သည်။ အဲဒါ သတိပဋ္ဌာန်ရဲ့ အဓိပ္ပါယ် မဟုတ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ သတိပဋ္ဌာန် သင်ပေးတယ်။

လမ်း ဗုဒ္ဓ သတိပဋ္ဌာန်သည် အောက်မေ့ခြင်း ဖြစ်၏။ ဤတွင် သူပြောသည်မှာ မေ့လျော့ခြင်းအတွက် ဖြေဆေးဖြစ်သည်။ သတိပဋ္ဌာန်ဆိုတာ ကိုယ်နဲ့ရင်းနှီးအောင် ကြိုးစားနေတဲ့ သီလကို အောက်မေ့တာ။ ဒါဖြင့် မင်းဟာ နိမုဋ္ဌိကော ဗုဒ္ဓအာရုံမပျံ့လွင့်အောင် ထိန်းထားနိုင်အောင် ဒီပုံကို သတိရနေမှာပါ။ အစည်းအဝေးများကြားတွင် သင်သတိချပ်နေမည်ဆိုလျှင် ကိုယ်ခန္ဓာ အပြောအဆို၊ ဆိုလိုသည်မှာ သင့်အား သတိရစေသည်။ စည်းမျဉ်းများ- သင်ဘာလုပ်ချင်သလဲ၊ သင်မလုပ်ချင်တဲ့အရာ၊ သင့်တန်ဖိုးတွေကို သင်မှတ်မိတယ်၊ သင်ဘယ်လိုပြုမူချင်သလဲ၊ သင်မလုပ်ချင်ဘူးဆိုတဲ့ အပြုအမူနဲ့အညီ လုပ်ဆောင်နေတယ်ဆိုတာကို သင်သတိပြုမိမှာပါ။ သင်ဘာလုပ်ချင်လဲ ဒါမှမဟုတ် တစ်နည်းနည်းနဲ့ အာရုံလွဲသွားပြီး တခြားလမ်းကို လျှောက်သွားနေသလား။

သတိပဋ္ဌာန်တရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အာရုံပြုလိုသော သီလရှိသော အပြုသဘောဆောင်သော အရာကို အာရုံပြုနိုင်စေပါသည်။ အာရုံစိုက်ရုံသက်သက်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ မဟုတ်ရင် “ဒီလူကို ဒေါသထွက်နေတယ်ဆိုတာ ငါသတိချပ်လို့ရတယ်။ ငါသူတို့ကိုတောင် ဒေါသဖြစ်နေပြီဆိုတာ ငါသိတယ်။ ပါးစပ်ဟပြီး ဟစ်အော်တော့မှာကို သတိပြုမိပါတယ်။ ငါပြောနေတဲ့စကားတွေက သူတို့ကို ထိခိုက်စေမယ်ဆိုတာ ငါသတိရှိတယ်။” မှန်ကန်တဲ့ သတိပဋ္ဌာန်လို့ ထင်ပါသလား။ သင်ဘာလုပ်နေတယ်ဆိုတာကို အာရုံစိုက်နေသလား။ အဲဒါက ငါတို့ကို ကူညီမှာမဟုတ်ဘူး။ ကုထုံးနဲ့ ဝေဒနာ လျော့ပါးရေးမှာ ပါတဲ့ သတိပဋ္ဌာန်တစ်မျိုးက အလွန်ကောင်းပြီး လူတွေအတွက် အလွန်အသုံးဝင်ပေမယ့် ဒီနေရာမှာ ကျွန်တော်တို့ သုံးနေတဲ့ စကားလုံးနဲ့ မတူဘူးဆိုတာ သိလိုက်ရုံပါပဲ။

အစပြုသူများတွင် ဤစွမ်းရည်ရှိသောကြောင့်၊

တစ်နည်းအားဖြင့် သတိပဋ္ဌာန်၊

... အသေးအမွှားအဆင့်အထိသာ အရာဝတ္တုအပေါ် စိတ်ကို အကြိမ်ကြိမ်ပြန်ထားခြင်းဖြင့် ၎င်းကို လေ့ကျင့်ပြီး မြှင့်တင်ရန် လိုအပ်သည်။

သတိပဋ္ဌာန်၊ စိတ်သည် ထိုအရာဝတ္ထုကို ပြန်၍ ရှု၏။

သင့်စိတ်သည် အရာဝတ္တုအပေါ်တွင် ရှိ၊ မရှိ သိရန် မကြာခဏ စစ်ဆေးပါ။ ဒါကို ထပ်ခါထပ်ခါလုပ်ခြင်းအားဖြင့် သင့်စိတ်က တခြားအရာတစ်ခုခုကြောင့် အာရုံပြောင်းသွားတဲ့အခါ ချက်ချင်း သတိထားမိလာပါလိမ့်မယ်။ နောက်ဆုံးတွင် သင့်စိတ်သည် အရာဝတ္တုမှ လမ်းလွဲသွားတော့မည်ကို သတိပြုမိပြီး ၎င်းကို ထိုနေရာတွင် ထိန်းထားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဤစွမ်းရည်သည် သတိပဋ္ဌာန်ဖြစ်သည်။

ပေါ့လျော့ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်လှုပ်ရှားမှုသည် စိတ်၏ ကြည်လင်မှုနှင့် တည်ငြိမ်မှု မဖြစ်ပေါ်အောင် ဟန့်တားခြင်းရှိမရှိ အသိအမှတ်ပြုခြင်းနည်းပညာကို ဉာဏ်အမြင်ဟုခေါ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှင်းလင်းပြတ်သားမှုနှင့် ပြင်းထန်သော ရှင်းလင်းမှုနှင့် တည်ငြိမ်မှုကို ဖော်ဆောင်လိုပါသည်။ ပေါ့ပေါ့ပါးပါးနဲ့ စိတ်လှုပ်ရှားမှုက အဲဒါကို အနှောင့်အယှက်ပေးတယ်။ သတိပဋ္ဌာန်တရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အရာဝတ္တုအပေါ်၌ တည်စေသည်ဖြစ်၍ ထိုတရား၏ ဖြေဆေးပင်တည်း။ အခြားအဆိပ်ဖြေဆေးမှာ ဆင်ခြင်ဉာဏ်ဖြင့် သိမြင်ခြင်းဖြစ်ပြီး စိတ်တွင်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို စစ်ဆေးကြည့်ရှုသည်။

အရာဝတ္တုသည် ကြည်လင်တည်ငြိမ်မှုရှိမရှိ မကြာခဏ စစ်ဆေးခြင်းသည် စိတ်၏ စွမ်းအားအပြည့်ဖြင့် ပြုလုပ်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ အရာဝတ္တုအပေါ် စိတ်၏အာရုံကို မနှောင့်ယှက်ဘဲ ဘေးဘက်မှ လိုက်သကဲ့သို့ ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်သည်။

ဒါကြောင့် သင်ဟာ တရားထိုင်နေပြီး ဆင်ခြင်ဉာဏ်က “ငါဟာ အရာဝတ္တုမှာ ပေါ်နေတာလား၊ တည်ငြိမ်မှုရှိပါသလား။ အရာဝတ္ထုအပေါ် မည်မျှတည်ငြိမ်မှုရှိသနည်း။ ဒါမှမဟုတ် ငါ့စိတ်က LaLa Land မှာလား။" ငါအာရုံစိုက်နေတဲ့ပုံကကော ရှင်းနေသလား။ ကြည်လင်ပြတ်သားမှုတွင် ပြင်းထန်မှုရှိပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် ပေါ့လျော့ပြီး မွဲခြောက်နေသလား။ ဉာဏ်အမြော်အမြင်သည် စိတ်၏ ရှုထောင့်တစ်ခုဖြင့် ပြီးသည်နှင့် ကျန်စိတ်၏ ဘာကို ရှုသနည်း။ သူတို့ပြောတာက မင်းရဲ့စိတ်ထဲက သူလျှိုတစ်ယောက်လိုပါပဲ။

လက်ဖက်ရည်ခွက်ကို သယ်လာတဲ့အခါ သတိပဋ္ဌာန်က အဲဒီလက်ဖက်ရည်ခွက်ကို အာရုံစိုက်ပြီး “လက်ဖက်ရည်ခွက်ကို အာရုံစိုက်နေတာလား၊ ကြောင်ကြည့်နေတာလား။” စေ့ဆော်အသိတရားဝင်လာပြီး စိတ်တစ်ခုလုံးကို လွှမ်းခြုံပြီး "မင်း လက်ဖက်ရည်သောက်နေတာလား ဒါမှမဟုတ် ကြောင်ပေါ်မှာလား" လို့ ပြောတာနဲ့ မတူပါဘူး။ သေချာတာက မင်းကြောင်ပေါ်တက်ရတော့မှာဆိုတော့ မင်း တခြားအရာတစ်ခုခုကို ပြေးရတော့မယ်။ ဒါပေမယ့် မင်း လက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှာ ရှိနေတော့ စူးစမ်းတဲ့ အသိက “ငါ လက်ဖက်ရည်သောက်နေတာလား ဒါမှမဟုတ် Mudita ကို မျက်လုံးထောင့်ကနေ မြင်ပြီး အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန် သွားချင်နေတာလား။ အဲဒီလိုလုပ်ရင် လက်ဖက်ရည်သောက်ဖို့ အလားအလာရှိတယ်။”

ဧကန်စင်စစ် အစွမ်းထက်သော သတိပဋ္ဌာန်ကို ရရှိရန် သင်သည် အရာဝတ္ထုကို အာရုံပြုနေခြင်း ရှိမရှိ စောင့်ကြည့်ရန် လိုအပ်သည်။ သို့သော် ဤအချက်တွင် ဉာဏ်အမြင်၏ အထူးလုပ်ဆောင်ချက်မှာ စိတ်၏ ပေါ့လျော့မှု သို့မဟုတ် စိတ်လှုပ်ရှားမှု၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်သို့ ရောက်ရှိသွားခြင်းဖြစ်ပြီး အရာဝတ္တုပေါ်တွင် တည်သည်ဖြစ်စေ မရှိသည်ဖြစ်စေ သိမြင်ရန်ဖြစ်သည်။

အစပိုင်းမှာတော့ အရာဝတ္တုမှာ ရှိနေသည်ဖြစ်စေ မပါသည်ဖြစ်စေ ပေါ့ပေါ့ပါးပါးနဲ့ ကြည်လင်ပြတ်သားမှု ရှိ၊ မရှိ စွက်ဖက်နေတာလား။

အန္ဒိယပညာရှင် ဗြာဟ္မဏပညာသည် ဤသို့ဆိုသည်– “ဆင်သည် တော၌ ကျင်လည်သော စိတ်၏ စိတ်ကို သတိပဋ္ဌာန်ကြိုးဖြင့် လုံခြုံစွာ ချည်နှောင်အပ်၏၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းပညာဝိုက်ကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ယဉ်ပါးစေ၏။”

စိတ်ကို ထိန်းနိုင်ပုံကို ဖော်ပြတဲ့ ဒီပုံကို သင်မြင်ဖူးကြမှာပါ။ ဒီတောဆင်လေးဟာ စိတ်က စတင်ပြီး တဖြည်းဖြည်း ယဉ်ပါးလာပါတယ်။

သင်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံအတွင်း၊ သင်သည်သင်၏မုဒ်၏အချိန်ကိုအသိအမှတ်ပြုရန်လိုအပ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စိတ်လှုပ်ရှားလွန်းခြင်း သို့မဟုတ် ပေါ့လျော့မှုဖြစ်လာပြီး နောက်အပိုင်းနှစ်ခုတွင် ရှင်းပြထားသည့်အတိုင်း ချိန်ညှိရန်အတွက် အကောင်းဆုံးအလေ့အကျင့်ကို ဆုံးဖြတ်ပါ။ သင်၏ ဥာဏ်ရည်ဥာဏ်သွေး တိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ မှန်ကန်သော ချိန်ခွင်လျှာကို ရှာမတွေ့မချင်း ဂစ်တာကြိုးကို ချိန်ညှိခြင်းကဲ့သို့ တင်းကျပ်မှု သို့မဟုတ် တင်းမာမှု၏ အတွင်းစိတ်ခံစားမှုကို သင်ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ သင်၏ကိုယ်ပိုင် စုဆောင်းထားသော အတွေ့အကြုံကြောင့်၊ ၎င်းတို့ မပေါ်ပေါက်မီတွင် ပေါ့လျော့မှုနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်ပြီး အရာဝတ္တုကို ဖမ်းဆုပ်ရန် စိတ်ကို တင်းကျပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖြေလျော့ခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် နည်းလမ်းများကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ထို့နောက် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းမှု ရောင်ပြန်ဟပ်မှုက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပေးသည်-

မင်းရဲ့စိတ်ဟာ အရာဝတ္တုအပေါ်မှာ ထားလိုက်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အခါအားလျော်စွာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို အသုံးပြု၍ အရာဝတ္တုပေါ်တွင် သင့်စိတ်သည် တည်ရှိနေခြင်းရှိမရှိ စစ်ဆေးကြည့်ပါ။

အရာဝတ္တုပေါ်မှာ တင်ထားတဲ့အခါ သတိပဋ္ဌာန်ကို သုံးနေတယ်- ပြီးတော့ အရာဝတ္ထုအပေါ်မှာ ဟုတ်မဟုတ် သိဖို့ ဉာဏ်ကိုသုံးတယ်။

တတိယအချက်မှာ လမ်းလွဲသွားသည်ကို တွေ့သောအခါ အရာဝတ္တုကို ပြန်သတိရပြီး လိုအပ်သလောက် မကြာခဏ စိတ်ကို ပြန်ထားလိုက်ပါ။ ဤနည်းဖြင့် သတိပဋ္ဌာန်နှင့် ဉာဏ်ကို ပွါးများကြလိမ့်မည်။

ပေါ့လျော့မှုနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုများကို ကုစားခြင်းဖြင့် ယနေ့မွန်းလွဲပိုင်းတွင် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ပါမည်။

မနေ့ကလည်း မြတ်စွာဘုရားက စိတ်ကို ဖြူစင်စေမယ့် အရာဝတ္ထုတွေအကြောင်း ပြောပြချင်တာက မင်းရှိတဲ့အခါ ရုပ်ဆိုးတာကို တွေးတောဆင်ခြင်တာ၊ ကို attachmentချစ်ခြင်းမေတ္တာကို တွေးတောဆင်ခြင်ပါ။ အမျက်ဒေါသ. ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့အားလုံးအတွက် အထောက်အကူဖြစ်မယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ lamrim ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားသည် အမျိုးမျိုးသော ဆင်းရဲခြင်းအပေါင်း၏ စိတ်ကို ဖြေဖျောက်နိုင်သောကြောင့် ထိုဆင်းရဲခြင်းအပေါင်းသည် ငါတို့၏ စိတ်၌ တစ်ကြိမ်မဟုတ် တစ်နည်းအားဖြင့် ပေါ်လာလိမ့်မည်။ အဲဒီတော့ ဒါတွေကို လေ့လာမယ်ဆိုရင် မတူဘူး။ lamrim ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေကို ကျင့်ပြီးတော့ အဲဒါတွေကို စိတ်ထဲမှာ မှတ်ထားပြီး အဲဒီစိတ်ရဲ့ မကောင်းတဲ့ အလေ့အထတွေကို ရပ်တန့်ပြီးတော့ အဲဒီ အရာဝတ္ထုတွေနဲ့ အာရုံပျံ့လွင့်လာတဲ့အခါ ပြန်လာဖို့ ပိုပြီး လွယ်ကူလာပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဆင်းရဲခြင်းအတွက် ဖြေဆေးကို တည်ငြိမ်စေသော အရာများအဖြစ် အသုံးပြုနိုင်ပါသလား။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း?

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ကောင်းပြီ၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းတို့သည် တည်ငြိမ်မှုတွင် သင်တီထွင်ဖန်တီးထားသည့် တကယ့်အရာဝတ္ထုများ ဖြစ်လာနိုင်သည်ဟု သင်ပေးသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဟုတ်တယ်၊ ဒါကြောင့် သူတို့က တကယ့်အရာဝတ္ထုတွေ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် များသောအားဖြင့် အဲဒီအရာတွေကို သင်ပေးပြီးတော့ ပြောသလား သေချာစွာစဉ်းစား ၏ပုံရိပ်တစ်ခုပေါ်တွင် ဗုဒ္ဓအိုကေ၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါတွေကို သိဖို့ ကောင်းပါတယ်။ lamrim ကမ္မဋ္ဌာန်းဟူသည် ဉာဏ်ဖြင့် ရှုမှတ်ခြင်းသို့ ရောက်သောအခါ၌ အထောက်အပံ့ ဖြစ်ပေတော့မည်၊ ဗုဒ္ဓ.

ပရိသတ်ကို: "ငါသည် အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးငှာ သူတစ်ပါးကို ဒုက္ခပေးမည်" ဟု မည်သူ့ကိုမျှ မထင်ပုံနှင့် ပတ်သက်၍ သင်ပြောခဲ့သည် ။ မော်စီတုံးနဲ့ ပေါလ်ပေါ့တို့လို လူတွေကော ဘယ်လိုလဲ။

VTC- အဲဒီလူတွေဟာ သူတို့ နှလုံးသားထဲမှာ သူတို့လုပ်နေတာတွေကို ကောင်းတယ်လို့ ထင်ကြပြီး အဲဒါက အဝိဇ္ဇာရဲ့ အတိမ်အနက်ကို ညွှန်ပြနေတယ် ထင်ပါတယ်။ အဝိဇ္ဇာအကြောင်းပြောတဲ့အခါ တစ်ခါတစ်ရံမှာ အဝိဇ္ဇာက ဘယ်လောက် လေးနက်တယ်… အမှန်တရားကို ဘယ်လောက်ထိ ဖုံးကွယ်ထားမှန်း မသိတော့ဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ကိုယ်တိုင်တွေ့နိုင်တယ်၊ မင်းလုပ်နေတဲ့အချိန်က မင်းအဆင်ပြေတယ်လို့ မင်းထင်တဲ့အရာတွေကို မင်းလုပ်ဖူးသလား၊ အဲဒါတွေက တကယ်ယုတ်မာတယ်၊ ရက်စက်တယ်ဆိုတာ တခြားလူတွေအတွက် မကောင်းဘူးလို့ မင်းသဘောပေါက်လာတဲ့အခါ။ ကျွန်တော်တို့ အများစုမှာ ဒီလို အတွေ့အကြုံ ရှိဖူးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီအချိန်မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မောဟတွေ အရမ်းထူလာလို့ ကျွန်တော်တို့ ဘာလုပ်နေလဲ အဆင်ပြေတယ် ထင်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့တွင် မီဒီယာနှင့် လုံးဝဆက်နွယ်မှုမရှိပါက၊ ISIS ကဲ့သို့သော အရာများအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိမည် မဟုတ်ဘဲ ၎င်းနှင့် ပတ်သက်၍ ပူပန်နေမည်ဖြစ်ပါသည်။ မီဒီယာနဲ့ မျှတတဲ့ဆက်ဆံရေး ဘယ်လိုရှိလဲ။

VTC- ထိုကမ္ဘာ့ဖြစ်ရပ်များအကြောင်း စသည်တို့ကို သင်လေ့လာရန် လိုအပ်ပါသည်။ မင်းရဲ့အလေ့အကျင့်က ဘယ်အချိန်ကို ဦးတည်သွားမလဲဆိုတာ ရွေးချယ်မှုတစ်ခုလို့ ငါထင်ပါတယ်။ အာရုံစူးစိုက်မှုတိုးဖို့ တကယ်အလေးအနက်ထားပြီး လေ့ကျင့်နေတယ်ဆိုရင် မီဒီယာနဲ့ အဆက်အသွယ်ရှိတော့မှာ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒီအရာတွေကို သင်ဖတ်တဲ့အခါ သင့်စိတ်က ဖွံ့ဖြိုးနေပြီမဟုတ်ရင် ကရုဏာပွားစေပြီး သင့်စိတ်ဆန္ဒကို ဖြစ်စေပါတယ်။ သို့ သေချာစွာစဉ်းစား ပိုမိုအားကောင်းလာသည်။

ဒါပေမယ့် ကလေးအစပြုသူတွေအတွက်တော့ သတင်းအစီရင်ခံစာတွေဖတ်ပြီး နောက်ပိုင်းမှာ သနားညှာတာမှုကို ခံစားရလေ့မရှိပါဘူး။ အဲဒါကို ဖတ်ပြီး စိတ်ပျက်လက်ပျက် ခံစားရတာမျိုး၊ အမျက်ဒေါသဒါမှမဟုတ် ကို attachment သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သောအရာ။ ဒါကြောင့်၊ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့အတွက် သိပ်အထောက်အကူ မဖြစ်ပါဘူး။ အစီရင်ခံစာများကို ယခုရေးသားသည့်ပုံစံကြောင့်၊ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ စိတ်ခံစားချက်ကို လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပျက်သဘောဆောင်သည့်အရာများအကြောင်းကို အမြဲဖတ်ရှုနေပါသည်။ လူတွေလုပ်နေတဲ့ အံ့ဩစရာတွေအကြောင်း ဘယ်သူကမှ အစီရင်ခံစာမရေးပါဘူး။

မင်းလုပ်နေတာတွေ အများကြီးပြောနေတာ သန့်စင် တရားထိုင်ခြင်း ဗုဒ္ဓသန့် ရှင်း စင် ကြယ် ပြီး ကောင်း ချီး များ ပေး သော သော သ ခင် ည တို့ ကဲ့ သို့ သော သ ခင် ည ၌ ထွန်း တောက် ခြင်း ကို ခံ ရ သော ဥ ပ မာ ဥ ပ မာ များ။ ထိုဖျန်ဖြေမှုသည် ငြိမ်သက်တည်ကြည်သော ဖျန်ဖြေခြင်းမဟုတ်၊ ငြိမ်ဝပ်စွာ ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါတွေကို လုပ်တဲ့အခါမှာ ဟုတ်တယ်၊ မင်းရဲ့ အတွင်းပိုင်း အတွေ့အကြုံကို အာရုံစိုက်ပြီး အဲဒါတွေ အားလုံးကို စွန့်လွှတ်ပြီး လွှတ်လိုက်တယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကို အာရုံစိုက်သင့်တယ်လို့ ငါထင်ပါတယ်။ ပုံ၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို အာရုံစိုက်ရန် တစ်မိနစ် သို့မဟုတ် နှစ်မိနစ်ပင် အချိန်ဖြုန်းခြင်းသည် အစတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေနိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓဒါမှမဟုတ် သင်အသုံးပြုနေတဲ့ ဘယ်နတ်ဖြစ်ဖြစ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒီနောက်မှာ အဓိကအရာက အလင်းရောင်နဲ့ ဝတ်ရည်ရဲ့ အတွင်းပိုင်း အတွေ့အကြုံနဲ့ ရောက်ရှိလာခြင်းဖြစ်ပြီး အဲဒါက သင့်စိတ်ကို ဘယ်လို ပြောင်းလဲစေလဲ။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့ နေ့စဉ်ဘ၀တွင် သတိပဋ္ဌာန်ကို မည်သို့ မွေးမြူကြမည်နည်း။ အလုပ်ခွင်နဲ့ မြို့ထဲမှာ အလုပ်သွားရင်းနဲ့ အာရုံပြောင်းသွားတယ်။

VTC- အဲဒါ ကောင်းတဲ့မေးခွန်းပါ။ အဲဒီအချိန်မှာ ငါတို့စိတ်တွေ ဘယ်ရောက်နေလဲ။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒီကနေ ဒီကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ကားမောင်းနိုင်ပြီး တစ်စုံတစ်ယောက်က "မင်းဘာတွေတွေးနေတာလဲ" လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။ စိတ်က အရမ်းတက်ကြွပြီး နေ့စဥ်အရမ်းဝေးနေတာကြောင့် ဘာတွေဖြစ်နေမှန်းတောင် မသိတော့ဘူး။

စတင်ရန်နည်းလမ်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို ဖန်တီးခြင်းဖြင့် စတင်ရန်ဖြစ်သည်၊ သင့်အား ထိခိုက်နစ်နာစေလိုသော ဆန္ဒမရှိစေရန်နှင့် အကျိုးရှိစေရန် ရည်ရွယ်ချက်ကို မွေးမြူပါ။ ထို့နောက် တစ်နေ့တာလုံး ဘုရားလောင်းကို ဖူးမြော်ပြီး နံနက်ယံ၌ ခိုင်ခံ့သော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်ပါ။ ပြီးတော့၊ တကယ်စစ်ကြည့်ဖို့ တစ်နေ့တာလုံး အလွန်အသုံးဝင်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ "ငါ အခုတလော စေတနာထားနေတာလား။ ထိန်းနေတာလား။ စည်းမျဉ်းများ? ငါက တရားစီရင်နေတာလား။ ငါစိတ်ဆိုးနေတာလား?" ဘာတွေဖြစ်နေလဲ စစ်ဆေးကြည့်ရုံပါပဲ။

တခါတရံ သင့်အား သတိပေးရန် တစ်နေ့တာလုံး ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို အသုံးပြုခြင်းသည် အသုံးဝင်သည်။ ထို့ကြောင့် သင့်ဖုန်းမြည်လာတိုင်း သို့မဟုတ် တုန်ခါတိုင်း ခဏရပ်ပါ။ မင်းရဲ့ ကြင်နာတတ်တဲ့နှလုံးသားဆီကို ပြန်လာပါ။ ဒါမှမဟုတ် အိမ်သာသွားတိုင်း ဒါမှမဟုတ် ကွန်ပျူတာကို restart လုပ်တိုင်း ဒါမှမဟုတ် ဘာပဲဖြစ်နေဖြစ်နေ သင်သိပါတယ်... သင့်မှာ ဘယ်လိုအလုပ်မျိုးတွေရှိလဲ ဆိုတာမူတည်ပါတယ်။ သူ့ကလေးက “မေမေ!!” ဟု အော်တိုင်း လူတစ်ဦးက ပြောသည် ။ အဲဒါ သူမရဲ့ သတိပဋ္ဌာန် ခေါင်းလောင်းလိုပါပဲ။ [ရယ်သံများ] ရပ်ပြီး ပြန်လာဖို့ သိလား။

သူတစ်ပါး၏ ကရုဏာဖြင့် စိတ်ကို ချည်နှောင်ထားနိုင်သည် သို့မဟုတ် ဘုရားလောင်း။ မင်းရဲ့စိတ်ကို တစ်နေ့တာလုံး မင်းရဲ့ထွက်သက်ဝင်သက်နဲ့ ချည်ထားနိုင်ပြီး မင်းရဲ့ထွက်သက်ကို သတိထားကြည့်ပါ။ မင်းရဲ့ ထွက်သက်ကို သတိထားပြီး ထွက်သက်ကို တကယ်လေ့လာရင် ငါတို့ရဲ့ ထွက်သက်ဟာ ငါတို့ရဲ့ စိတ်ခံစားမှုတွေအရ ပြောင်းလဲသွားတဲ့အတွက် စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ တခါတရံမှာ သင်ဘယ်လိုခံစားရတယ်ဆိုတာကို ပြောပြနိုင်ရင် အသက်ရှုနည်းကို စစ်ကြည့်မယ်ဆိုရင် သင့်ရင်ထဲမှာ ဘယ်လိုခံစားရမလဲဆိုတာ သိနိုင်ပါလိမ့်မယ်။ တခါတရံ ထွက်သက်ကိုကြည့်ရုံနဲ့ အသက်ရှုအရမ်းကြမ်းရင်၊ မင်းရဲ့အသက်ရှုက တိုနေတယ်ဆိုရင် [ရင်ဘတ်ဆီကို အမူအရာ] ရှည်အောင်ကြိုးစားပြီး စိတ်ကို တည်ငြိမ်စေပါတယ်။

မင်းရဲ့စိတ်ထဲက ဖြစ်ပျက်နေတဲ့အရာတွေအရ ထွက်သက်က ဘယ်လိုပြောင်းသွားလဲ စောင့်ကြည့်ရတာ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလုပ်ပေါင်းများစွာ အလုပ်များနေသဖြင့် ပထမပရောဂျက်ကို မပြီးမြောက်နိုင်ပါ။

ပရိသတ်ကို: မြတ်စွာဘုရားက မိန့်တော်မူတဲ့အခါ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစား ပျော့ပျောင်းမှုကို ကာကွယ်ရန် မြင့်မားသောနေရာတွင်

VTC- အိုး၊ သူဆိုလိုတာက မင်း [အဝေးကိုကြည့်ဖို့ လက်ဟန်ခြေဟန်နဲ့] သေချာစွာစဉ်းစား အကွာအဝေးကို သင်မြင်နိုင်သော ဤနေရာသည် သင့်စိတ်ကို အမှန်တကယ် အထောက်အကူဖြစ်စေသည်... သင့်စိတ်ထဲတွင် နေရာလွတ်တစ်ခု ဖန်တီးရန်။

ပရိသတ်ကို: ဆင်ခြင်ဉာဏ်ကို လေ့ကျင့်တဲ့အခါ ငါ့စိတ်က အာရုံစူးစိုက်မှု လွန်ကဲလာပြီး တင်းကျပ်လာမယ်။ ဘယ်လိုဟန်ချက်ညီမလဲနော်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်တော့်ရဲ့ အလိုဆန္ဒနဲ့ တီထွင်ဖန်တီးမှုရှိတဲ့ တွေးခေါ်မှုလိုအပ်မှုနဲ့ လေ့ကျင့်ပါလား။

VTC- ကြားနေလေ့လာသူအဖြစ်မဟုတ်ဘဲ ဝေဖန်ရေးသမား သို့မဟုတ် အာဏာရှင်တစ်ဦးအနေဖြင့် စဉ်းလဲသောအသိအမြင်ကို စတင်အသုံးပြုပါက သင်သည် တွေးခေါ်နိုင်စွမ်းရှိတော့မည်မဟုတ်ပါ။ “ငါဘာလုပ်နေတာလဲ၊ ငါဒီအမှားလုပ်နေတာ... ငါမှားနေတယ်" တရားသူကြီး၊ တရားသူကြီး၊ ဝေဖန်၊ ဝေဖန်။ ဒါတွေအားလုံးက အမှိုက်တွေချည်းပဲ။ လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာကို လုပ်နေတာ သတိပြုမိတဲ့ ဉာဏ်အစစ်အမှန်ရှိဖို့၊ ဘုရားလောင်း၊ သူတပါးရဲ့ ကရုဏာ၊ စေတနာ၊ တခြား တရားဓမ္မ ခေါင်းစဉ်တွေ အပေါ်မှာ ထားမယ့်အစား၊ မင်းမှာရှိနေတဲ့အရာဟာ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးမဟုတ်တဲ့အတွက်၊ အဲဒါဟာ မိမိကိုယ်မိမိ အဆုံးအဖြတ်ပေးလို့ပါပဲ။ မိမိကိုယ်ကို အဆုံးစီရင်ခြင်းသည် လုံးဝအထောက်အကူမဟုတ်ပါ။ နင်ဘာလုပ်နေလဲ။ lamrim သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းသင်၏အလိုလိုသိနိုင်သော တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိရန် အချိန်မဟုတ်ပေ။ [ရယ်သံများ] အဲဒါ မင်းရဲ့ ပို့စ်မှာ ပါလာလိမ့်မယ်၊သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ပြောင်းဖူးစေ့တွေ စားတဲ့အခါ၊ [ရယ်သံများ]

လုပ်တဲ့အခါမှာ lamrim၊ သင်သည် ထိုအကြောင်းအရာကို အာရုံစိုက်နေပြီး၊ ၎င်းသည် သင့်အား ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော နားလည်မှုအဆင့်သို့ ယူဆောင်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် သင့်ဘဝ၏ ဦးစားပေးအရာများကို အလွန်ကောင်းမွန်သောနည်းလမ်းဖြင့် သင်အမှန်တကယ်သတ်မှတ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ မင်းရဲ့အလုပ်နဲ့ အလုပ်နဲ့ပတ်သက်တဲ့ မင်းရဲ့ တီထွင်ဖန်တီးမှု တွေးခေါ်မှုဟာ အားလပ်ချိန်မှာ ပြီးတာပဲ ။

ပရိသတ်ကို: တီထွင်ဖန်တီးမှုတွေ တွေးတဲ့အခါ တစ်ခုလုံးကို ခြုံငုံကြည့်နိုင်ပေမယ့် ရလဒ်တွေအပေါ် အာရုံစူးစိုက်မှုလွန်ကဲလာပြီး စိတ်တွေ တင်းကျပ်လာပြန်တယ်။ အဲဒါနဲ့ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်ရမယ်ဆိုတဲ့ အကြံဉာဏ်ရှိလား။

VTC- အဲဒါက စေ့ဆော်မှုလို့ထင်တယ်၊ မင်းသေချာပေါက် ရလဒ်တွေကို လိုချင်တယ်၊ အဲဒီရလဒ်တွေက ဘာလဲဆိုတာ မေးခွန်းထုတ်ဖို့ လိုလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ မေးချင်တာက သီလရှိသလား။ သီလမရှိကြဘူးလား။ သင့်စိတ်ထဲမှာ အချိန်နဲ့ စွမ်းအင် ဘယ်လောက်ယူနေလဲ။ အဲဒါတွေက သီလရှိတဲ့ ရလဒ်တွေဖြစ်ရင် အဲဒါတွေကို ဘယ်လို ဆောင်ကြဉ်းပေးမလဲ၊ ဒါမှလည်း ကုန်ကျစရိတ်အားလုံးနဲ့ အောင်မြင်ဖို့ တွန်းအားမပါပဲ မျှတတဲ့ လူသားတစ်ယောက်အနေနဲ့ ဆက်ရှိနေမှာပါ။ ဆိုလိုတာက ငါတို့ နည်းနည်း အေးအေးဆေးဆေး အေးအေးဆေးဆေး အနားယူဖို့ သင်ယူရမယ်၊ အာရုံမစိုက်ဘဲ "ငါ အောင်မြင်ရမယ်!" ပြီးတော့ ငါတို့ရှေ့မှာ အောင်မြင်မှုကြီးရဲ့ Oz ပုံသဏ္ဍာန် ရှိပါစေ။

ပရိသတ်ကို: ဘယ်လက်ကို ညာဖက်ကို ဘာလို့တင်တာလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကိုယ်ဟန်အနေအထား ညာလက်ကို ဘယ်ဘက်လွှဲပြီး တခြားနည်းနဲ့ လုပ်လို့ရမလား။ [အယ်ဒီတာရဲ့ မှတ်ချက်။ ဤမေးခွန်းကို မှားယွင်းစွာ ကူးယူဖော်ပြပါသည်။ မှန်ကန်သော သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကိုယ်ဟန်အနေအထားမှာ လက်ယာလက်ကို ဘယ်ဘက်ပေါ်တင်၊ လက်ဖဝါးပေါ်တင်၊ လက်မကို တို့ထိထားတယ်။]

VTC- စွမ်းအင် စီးဆင်းမှု နှင့်သာ သက်ဆိုင်ပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဟုတ်ကဲ့၊ ဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်း လုပ်ကြည့်ပါ။