အခန်းငယ် ၃၂-၅: အဘယ်သူသည်ဖျားနာသနည်း။
အခန်းငယ် ၃၂-၅: အဘယ်သူသည်ဖျားနာသနည်း။
အသျှင် Thubten Chodron 
ဘုရားလောင်း ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အတိုကောက်များ 
ဖေဖေါ်ဝါရီလ 6, 2009 ဆွေးနွေးပွဲ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ 41 ဘုရားလောင်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဆုတောင်းခြင်း။ မှ အဝိဇ္ဇာသုတ္တန် (ထို ပန်းအလင်္ကာ သုတ္တန်).
- နာကျင်ခြင်း သို့မဟုတ် မသက်မသာဖြစ်ခြင်းများကို တွေးတောပါ။
- ပိုင်ရှင်က ဘယ်သူလဲလို့ တွေးကြည့်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါ နာကျင်တယ်။
- တရား၏အဆုံးစွန်သောရည်ရွယ်ချက်
"သတ္တဝါအားလုံး ရောဂါဘယ ကင်းဝေးကြပါစေ။"
ဤသည်ကား မြတ်စွာဘုရား၏ ဆုတောင်းပေတည်း။ bodhisattva ဖျားနာနေတဲ့လူကို မြင်တဲ့အခါ
အခြားနည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် ကိုယ်ခန္ဓာ မင်းက မင်းရဲ့ အကြောင်းကို ဆင်းလာတဲ့အခါ ကိုယ်ခန္ဓာဒါမှမဟုတ်မင်းရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ “ဒါကို ဘယ်သူခံစားရလဲ” လို့မေးရင် နာကျင်ပါတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် နာကျင်ခံစားမှုရှိသော “ငါ” ကိုရှာပါ။ မင်းရဲ့အကဲဖြတ်နေတာ ကိုယ်ခန္ဓာ: “ဒါက လွန်လွန်းတယ်” အဲဒီအတွေးကို တွေးနေတဲ့ “ငါ” က ဘယ်သူလဲ။ အေးဂျင့်အဖြစ် ဘယ်သူက “ငါ” ဆိုတာကို အာရုံစိုက်ဖို့ပါပဲ။ ငါတို့မှာ “ငါ” နဲ့ ငါ့မှာရှိတယ်။
"မိုင်း" အပိုင်းကို အာရုံစိုက်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းကို အာရုံစိုက်နိုင်သည်။ “ဘယ်သူ့လဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒီဟာက?" တစ်နည်းဆိုရသော် ဤပိုင်ရှင်သည် မည်သူနည်း ကိုယ်ခန္ဓာ? ဘယ်လိုနည်းနဲ့မဆို လုပ်နိုင်ပါတယ်။ "ဒီလိုခံစားရတာ ဘယ်သူလဲ။ ဒီလို ဆင်ခြင်တုံတရားရှိတဲ့သူ ဘယ်သူလဲ” ဒါမှမဟုတ် “ဘယ်သူ့လဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒီဟာက?" ပြီးရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကြိုးစားရှာတယ်။ "ငါ" ဆိုတာ မင်းစိတ်ထဲ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အရှုပ်အထွေး တစ်ခုလုံးရဲ့ အလယ်မှာ ရှိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ။ အဆိုပါ ကိုယ်ခန္ဓာ အလောင်းတွေ လုပ်နေတာပဲ၊ အသက်ကြီးခြင်း၊ ဖျားနာခြင်း၊ သေခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏။ အဲဒါက ဦးနှောက်ထဲကို လှည့်ပတ်တဲ့ တုံ့ပြန်မှုပါ။
တရားဓမ္မသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တုံ့ပြန်မှုကို ငြိမ်သက်စေရုံသာမက၊ ကိုယ်ခန္ဓာ သံသရာကို ကောင်းကောင်း ဖြတ်သန်းနိုင်အောင် ကျင့်နေတာ။ တရားဓမ္မသည် ဤသို့ ကျင့်သော်လည်း ထိုတရား၏ အဆုံးစွန်သော ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ပါ။ တရားဓမ္မ၏ အဆုံးစွန်သော ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဤသို့သော အကြောင်းတရားများကို ပယ်ရှားရန်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ စတင်ရန်။ “ဘယ်သူ့အကြောင်း စဉ်းစားမိလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒါပဲလား" ဒါမှမဟုတ် "ဒီလိုခံစားရတဲ့ 'ငါ' က ဘယ်သူလဲ၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှု ဒါမှမဟုတ် ရည်ရွယ်ချက်ပေါ် မူတည်ပြီး၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်စေသော ရည်ရွယ်ချက် နှစ်မျိုးလုံးကို ပြီးမြောက်စေနိုင်သည့်အပြင် စိတ်ကိုလည်း အေးချမ်းစေပါသည်။
အသျှင် Thubten Chodron
Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.
