Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အသက်စွမ်းအားနှင့် ဓာတ်လေးပါး

အသက်စွမ်းအားနှင့် ဓာတ်လေးပါး

ဤဟောပြောပွဲကို White Tara Winter Retreat တွင် ပြုလုပ်ခဲ့ပါသည်။ Sravasti Abbey.

  • အသက်စွမ်းအား၏အဓိပ္ပါယ်
  • အသက်စွမ်းအား ဘယ်လောက် ပြန့်ကျဲနေလဲ။
  • ဒြပ်စင်များကို မြင်သာအောင် မည်သို့ပြုလုပ်မည်နည်း။

White Tara Retreat 07: အမေးအဖြေ အသက်စွမ်းအား (download,)

ဒီနေ့ အဝေးကနေ ထွက်ပြေးလာတဲ့ လူတချို့ဆီက ဝင်လာတဲ့ မေးခွန်းတချို့ကို ဒီနေ့ ဖြေမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

အသက်စွမ်းအား

ပထမတစ်ခုကတော့ "အသက်စွမ်းအားရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က ဘာလဲ" အဲလိုမေးခွန်းတွေကို သဘောကျတယ်။ [ရယ်မောခြင်း]

တိဗက်ရိုးရာဓလေ့အရ ၎င်းသည် abstract composite ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မမြဲသောဖြစ်စဉ်များ ရုပ်မဟုတ်၊ ဝိညာဏ်လည်း မဟုတ်ဘူး၊ ဒါက ဘဝဌာနပဲ။ Life force [သတ်မှတ်]၊ “လူနေမှုအခြေအနေအတွက် သတ်မှတ်ထားသည်။ အသိဥာဏ်နဲ့ နွေးထွေးမှုရဲ့ အခြေခံပါပဲ။”

အခု ပါဠိကနေ ပါဠိကနေ ဓမ္မ“ဘဝဌာန သို့မဟုတ် အသက်စွမ်းအားဟူ၍ နှစ်မျိုးရှိသည်- ဆက်စပ်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေများကို အားကောင်းစေသော စိတ်စွမ်းအားနှင့် ရုပ်ဝတ္ထုကို ရှင်သန်စေသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသက်စွမ်းအား၊ ဖြစ်ရပ်. စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘဝဌာနတစ်ခုတည်းကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအချက်တစ်ခုအဖြစ် ရည်ရွယ်ပါသည်။” ဒါကြောင့် အသိဉာဏ်၊ စိတ်ဝိဥာဉ်ပါ။ ”စိတ်၏ ဆက်စပ်မှုကို ထိန်းသိမ်းခြင်း၏ ဝိသေသလက္ခဏာ ရှိသည် ဖြစ်၍ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း၏ အကြောင်းတရား ဖြစ်သော ထင်ရှား ဖြစ်ပေါ်ခြင်း ဟူသော အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်သော စိတ်၏ တည်ရာ ဖြစ်၏၊ သေခြင်းတရားသည် အသက်စွမ်းအားကို ဖြတ်တောက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။” အဲဒါက အဓိပ္ပာယ်ရှိတယ်။

“ရူပဘဝဌာန” ဟူသော ပါဠိမှ တစ်ဖန် ဓမ္မ, “ကိစ္စပဲ။ ၎င်းသည် စိတ်ဘဝဌာန၏ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းဖြစ်သည်။ ဘဝ သို့မဟုတ် တက်ကြွမှုအား ၎င်း၏ နောက်ဆက်တွဲများပေါ်တွင် လွှမ်းမိုးလွှမ်းမိုးထားသောကြောင့် ဌာနတစ်ခုဟုခေါ်သည်။ ဘဝဌာနသည် စောင့်ရှောက်ခြင်း၏ လက္ခဏာရှိ၏”ဟု (ဤကား ရူပဘဝဌာန) ”…မျက်မှောက်ကာလ၌ ယှဉ်တွဲနေသော ကမ္မဋ္ဌာန်းမျိုးတို့တည်း။ ၎င်း၏လုပ်ဆောင်ချက်မှာ ၎င်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်လာစေရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့တည်ရှိနေခြင်းကို ထင်ရှားစေသည်။ ယင်း၏ အနီးစပ်ဆုံး အကြောင်းတရားမှာ ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းရမည့် ကြီးမြတ်သော လေးပါးသော အကြောင်းတရားပေတည်း။

မင်းက မေးခွန်းမေးပြီး ငါ မင်းကို အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်တယ်။ အသက်စွမ်းအားအကြောင်း နောက်ထပ်ရှင်းပြချက် မကြားခဲ့ဖူးပါ။ အခါတိုင်း သာသန လေ့ကျင့်ထားတယ်၊ အဲဒါက ဘာလဲဆိုတာ သိတယ်လို့ ယူဆတဲ့ အရာတွေထဲက တစ်ခုပါ။

ကောင်းပြီ၊ ဒါဆို ဒုတိယမေးခွန်းက “အသက်စွမ်းအား ဘယ်လို ပြန့်ကျဲသွားလဲ၊

မပြောတတ်ဘူး! မင်းတကယ်ဖျားနာပြီး မင်းရဲ့ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းတွေ အားနည်းလာတဲ့အခါ မင်းရဲ့ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားတွေ ပြိုကွဲသွားတယ်လို့ ထင်ရပါတယ်။ မင်းရဲ့စိတ်က ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မတွေးဘဲနဲ့ အရာတွေကို ပေါင်းစည်းလို့မရတဲ့အခါ မင်းရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားတွေ ပြိုကွဲသွားတယ်။ ဘယ်လို ပြန့်ကျဲသွားသလဲတော့ မသိဘူး။ ကျဆင်းလာကြတယ်။

ပရိသတ်ကို: တီဗီအရမ်းများတယ်။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) တီဗီအရမ်းများတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိုက်မဲသောအရာများကို လုပ်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သော်လည်းကောင်း ကိုယ်ခန္ဓာ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းအင် လျော့နည်းသွားခြင်း၊ အသက်ရှင်ရန် ခွန်အား၊ အသက်ရှင်လိုစိတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသက်ရှင်နိုင်မှု၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့၏စဉ်းစားတွေးခေါ်ပုံနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို မည်သို့အသုံးပြုမည်နည်း။

မြေကြီး ၊ ရေ ၊ မီး ၊ လေ ၊ အာကာသ ၊

ပရိသတ်ကို: မြေကြီး၊ ရေ၊ မီး၊ လေ၊ အာကာသဒြပ်စင် လေးပါး၏ အနှစ်သာရကို မည်သို့မြင်နိုင် သို့မဟုတ် နားလည်နိုင်မည်နည်း။

VTC- ရှေးခေတ်အိန္ဒိယတွင် ဤအရာသည် ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်သော်လည်း ရှေးခေတ်အိန္ဒိယအယူအဆများ (အနောက်တိုင်း ရူပဗေဒတွင်လည်း) မြေကြီး၊ ရေ၊ မီး၊ လေ၊ အာကာသဟူ၍ လေးငါးခုရှိကြောင်း ပြောဆိုကြသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ ဤအရာများနှင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ အချို့သော ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် ၎င်းတို့အား မြေကြီး၏ တကယ့်အက်တမ်များ၊ သို့မဟုတ် ရေ၊ မီး၊ လေ၊ အာကာသ၊ သို့မဟုတ် အမှုန်အမွှားများဟု ဆိုရပေမည်။ ဤဓလေ့ထုံးတမ်းများ၏ အခြားသူများက ၎င်းတို့အား အရည်အသွေးများအဖြစ် ပိုမြင်ကြသည်၊ ဥပမာ၊ မြေကြီးသည် မာကျောပြီး ခံနိုင်ရည်ရှိသည်။ ရေသည် အရည်ကြည်ဖြစ်သည်။ မီးသည် အပူဖြစ်သည်။ လေသည် လှုပ်ရှားမှုဖြစ်သည်။ အာကာသသည် အာကာသ၊ အခန်းဖြစ်သည်။

ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ကျွန်တော်ကတော့ သူတို့ကို အရည်အသွေးတွေလို့ မြင်ချင်ပါတယ်။ ငါဒီလောက်ပိုလွယ်ရှာတယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒီအရည်အသွေးတွေ အားလုံး ရှိပြီး ဒီအရည်အသွေးတွေ မျှတမှု မရှိရင် ငါတို့ ဖျားမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အစာခြေတွင် လုံလောက်သောအပူမရှိပါက သို့မဟုတ် အပူများလွန်းပါက၊ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကြွက်သားများသည် ၎င်းတို့တွင် မာကျောလွန်းခြင်း သို့မဟုတ် မလုံလောက်ပါက၊ ဤကဲ့သို့သောအရာများ။ အဲဒါကို နားလည်ဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါပဲ။

နောက်နည်းနည်းဆက်ပြောရဦးမယ်။ အဲဒါကို ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲဆိုတဲ့ စိတ်ကူးပုံဖော်မှုအကြောင်း ရှုခင်းတွေကို ဖြတ်သန်းရင်း နည်းနည်းကြာမှ ပြောမယ်။

လူတစ်​​ယောက်​က "အ​လေ့အကျင့်​အဆုံးမှာ Tara ကို ငါတို့ ဘယ်​လို​ပျော်​ကြမလဲ" အလေ့အကျင့် ပြီးဆုံးသွားတဲ့အခါ အဲဒါကို ပြောပြမယ်။ နောက်တော့ တစ်ယောက်ယောက်က သူမရဲ့လည်ဆွဲနဲ့ အဆင်တန်ဆာတွေအကြောင်းနဲ့ ဘာကိုဆိုလိုလဲလို့ မေးပါတယ်။ အလေ့အကျင့်ရဲ့ အပိုင်းကို ရောက်ရင် အဲဒါကို ငါသွားမယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်