Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ဆုံးဖြတ်ချက်များချခြင်း။

ဆုံးဖြတ်ချက်များချခြင်း။

စီးရီး၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဘုရားလောင်းရဲ့ မနက်စာထောင့် ၂၀၀၉ ဒီဇင်ဘာမှ ၂၀၁၀ မတ်လအထိ Green Tara Winter Retreat ကာလအတွင်း ဆွေးနွေးမှုများ။

  • လွဲမှားသော အသိတရားများသည် မှားယွင်းနေမည် မဟုတ်ပေ။
  • သမားရိုးကျအရာတွေကို ကြည့်နိုင်ပြီး ကောင်းမွန်တဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ ချနိုင်ပါတယ်။

Green Tara Retreat 022- ကျွန်ုပ်တို့၏ မှားယွင်းသော အသိစိတ်ဖြင့် ဆုံးဖြတ်ချက်များချခြင်း (download,)

အပိုင်းတစ်-

အပိုင်းနှစ် -

သာမာန် သတ္တဝါတွေ မသိနားမလည်တဲ့အကြောင်း ပြောနေကြတုန်းပါပဲ။ မောဟဆိုတာ ဖြစ်စဉ်အမျိုးအစားတစ်ခုလိုပါပဲ။ ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အသိဥာဏ်တွေ မှားနေရင် ဘယ်လို ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ ချကြမလဲ။

မနေ့က ငါပြောခဲ့သလိုပဲ၊ ငါတို့ရဲ့ အသိဥာဏ်တွေကလွဲလို့ အာရုံခံသတ္တဝါတွေရဲ့ အသိစိတ်တွေ အားလုံးကလွဲလို့ အချည်းနှီးဖြစ်သော တရားထိုင်ခြင်း။ အာရီယာ၏ ဇာတိပကတိ အသွင်အပြင် ရှိသည်ဟု မှားယွင်းစွာ ရှုမြင်ကြသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့မဟုတ်ရင် မှားတာတော့ မဟုတ်ဘူး။ နားမလည်ဘူး စစ်မှန်သောဖြစ်တည်မှု၌။ အမျိုးမျိုးသော ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်စေသော သမ္မာဒိဋ္ဌိကို ဆုပ်ကိုင်ခြင်း ဖြစ်၏။

လွဲမှားသော ဝိညာဏ်များ (ဖြစ်တည်မှု၏ အသွင်အပြင်ရှိသော်လည်း စွဲလမ်းခြင်း မရှိ) တို့သည် သိအပ်ကုန်သော အရာတို့နှင့် ဆက်စပ်မှု ရှိပါသေး၏။ “ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါ ကော်ဇောခင်းတယ်၊ အဲဒါက ကုလားထိုင်၊ ဒါ ပန်းချီ၊ အဲဒါက ရုပ်ထုပဲ။ ဗုဒ္ဓ” အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့အားလုံး သဘောတူနိုင်တယ်။ အရာဝတ္တုသည် အမှန်တကယ်တည်ရှိနေသည်ဟု ထင်မှတ်မှားနေသော်လည်း ယင်းတို့သည် မှန်ကန်သောသညာများဖြစ်သည်။

ထိုအသိစိတ်အမျိုးအစားများကို အခြေခံ၍ သမားရိုးကျအရာများကို ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး ကောင်းမွန်သောဆုံးဖြတ်ချက်များချနိုင်သည်။ အဲဒါတွေက ဘဝရဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာမှာ ထိုဝိညာဏ်များကြားက ခြားနားချက်ကို ပြောပြရန် အလွန်ခက်ခဲသောအချိန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အမှန်ဖြစ်တည်မှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး ဒုက္ခတစ်ခု ပေါ်ပေါက်လာသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ခက်ခဲသောအချိန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုပ်ကိုင်မှု အစပျိုးလာသောအခါတွင်၊ ကို attachment လာတယ်၊ မနာလိုလာတယ်၊ မောက်မာလာတယ်၊ အမျက်ဒေါသ လာတယ်၊ နာကြည်းမှုလည်း လာမယ်။ အဲဒါတွေက မှားယွင်းတဲ့စိတ်တွေလို့တောင် ငါတို့ မသိကြဘူး။ ထိုဒုက္ခများပင်လျှင် မိမိတို့၏ အရာဝတ္တုကို အထင်အမြင်လွဲမှားစေတတ်ပါသည်။ အရာဝတ္တုကို မှားယွင်းစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားကြသည်။

ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ဆိုးနေသောအခါတွင် ထိုအရာ၏ အရင်းခံဖြစ်သော စစ်မှန်သော ဖြစ်တည်မှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားရုံသာမက ဇာတိပကတိအတိုင်း ဆိုးယုတ်ယုတ်မာသည့် အရာဝတ္ထုကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းလည်း ရှိသေးသည်။ အဲဒီ့အချိန်က ပစ္စည်းကို ကိုင်နေတာတောင် အသိအမှတ်မပြုဘူး။ "ငါမှန်တယ်" လို့ပဲတွေးနေတယ်။ ဘယ်တော့လဲ ကို attachment လာပါပြီ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးရာပါ လှပပြီး နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အရာဝတ္ထုကို ကိုင်ဆောင်ထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို လိုလားတောင့်တမှုနှင့် ဆွဲဆောင်မှုကို ပြသနေမှန်း ကျွန်ုပ်တို့ မသိလိုက်ဘဲ ထိုနေရာ၌ မရှိပါ။ ယင်းအစား ကျွန်ုပ်တို့က “ဝိုး၊ ဒါက အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ကျွန်တော်လိုချင်တယ်။" ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာသည် ရောက်ရှိလာပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်ကောင်းများချရန် ခက်ခဲရခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒုက္ခတွေ ဘယ်အချိန် ပေါ်လာတယ်ဆိုတာ မပြောနိုင်ဘူး။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် စစ်မှန်သောဖြစ်တည်မှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းသည် မည်သည့်အချိန်တွင် ပေါ်ပေါက်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မပြောနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ်လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာမှာ ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ဖော်ထုတ်ခြင်းသာဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ကိုင်ထားတဲ့အရာက သမားရိုးကျအဆင့်၊ အခြေခံအဆင့်မှာတောင် ပေါ်လာတဲ့ အရာတွေ မရှိတဲ့အတွက် အဲဒါတွေဟာ မှားယွင်းတဲ့စိတ်တွေကို ဘယ်လိုမြင်လဲ။

ဒါက အရမ်းကောင်းတဲ့ စမ်းသပ်မှုတစ်ခုပါ။ Spokane ထဲက လူတစ်ယောက်အကြောင်း ပြောပြတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဖွဲ့။ အဖွဲ့သည် ဘရောင်နီများအကြောင်းပြောကာ၊ "ဒါက မွေးရာပါ အရသာရှိပြီး ငါနည်းနည်းလိုချင်တယ်" လို့ ပြောခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့် သူတို့အဖွဲ့မှ အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် Spokane ရှိ မုန့်ဆိုင်များစွာသို့ ချောကလက်ဘရောင်နီများအားလုံးကို မြည်းစမ်းကြည့်ကာ သူတို့ထင်သလောက် အရသာကောင်းကောင်းရှိမရှိ ကြည့်ရန်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ ရှိတယ်။ ကို attachmentအရသာမရှိသော ဘရန်နီများပေါ်တွင် အရသာရှိသော အရသာကို ကျွန်ုပ်တို့ စီမံထားပါသည်။ ထို့ကြောင့် သူမသည် အရသာစမ်းသပ်မှု ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူမနဲ့ လိုက်ဖို့ ကျွန်တော်တို့ကို မဖိတ်ခဲ့ပေမဲ့ မှန်ကန်တဲ့ နိဂုံးချုပ်ကို ရောက်ခဲ့ပါတယ်- သူသွားမယ့် brownies တစ်ခုမှ အရသာမရှိဘူးလို့ သူမထင်ထားသလိုပါပဲ။

အဲဒီ့မှာ ငါတို့အရာတွေကို သိမြင်ခြင်းရဲ့ မှားယွင်းမှုကို မင်းမြင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် တည်ငြိမ်နေသောအခါ၌ ကျွန်ုပ်တို့တွယ်တာနေသည့်အရာများကို မမြင်ရပေ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာခဏဆိုသလို မတူညီသော ဆုံးဖြတ်ချက်များချကြပြီး အချို့သောအရာများကို အခြေခံ၍ လုပ်ဆောင်ကြပါမည်။ ကို attachment နှင့် အမျက်ဒေါသ. နောက်ပိုင်းမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်တွေ ကွဲပြားသွားတဲ့အခါ ပြန်ကြည့်ရင်း “ဘာလို့ ဒီလိုပြောတာလဲ။ ငါဘာလို့ဒီလိုလုပ်တာလဲ။ လောကကြီးမှာ ငါဘာတွေတွေးနေတာလဲ" အဲဒီလို ဖြစ်ဖူးသလား။ ကောင်းပြီ၊ အဲဒါကြောင့်။ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကို ခွဲခြားသိမြင်ပြီး သူတို့အတွက် ဖြေဆေးတွေကို သင်ယူဖို့က အလွန်အရေးကြီးတဲ့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်ကို အေးချမ်းစေနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ဆင်းရဲခြင်းကင်းသောအခါ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပါ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်