Сравасти сүм дэх Посадха

Бүхнийг мэдэгч нэгэнд хүндэтгэл үзүүлье!

The Будда Сар бүр шинэ болон бүтэн сар гэсэн хоёр өдрийг Посадхад зориулав (Упосата Пали хэлээр, Сожон Төвд хэлээр), сүм хийдүүдийг ариусгаж, сэргээх ёслол зарлигууд. Энэ бол дотоод эргэцүүлэн бодох, олон нийтийг цуглуулах өдөр юм. Сүм хийдийн жинхэнэ зан үйл нь Пратимокшаг унших эсвэл уншихаас бүрддэг зарлигууд дор хаяж дөрвөн бүрэн сахил хүртэгч гэлэнмаа (биксуни) эсвэл дөрвөн бүрэн сахил хүртсэн лам (биксус) цугларснаар. Бодит Посадхагийн өмнө аливаа зөрчлийг хүлээн зөвшөөрсөн байдаг зарлигууд бид үйлдсэн байж магадгүй. Тус бүр виная уламжлал ба үүний хүрээнд сүм хийд тус бүрийг хянан үзэхийн тулд бусад практикийг нэмж болно зарлигууд.

Баруунд Төвдийн Буддизмыг дагадаг Төвд бус хүмүүст зориулан байгуулсан цөөхөн сүм хийдийн нэг болох Сравасти сүмд Посадха хэрхэн үйлддэг талаар бид та бүхэнтэй хуваалцахыг хүсэж байна. Бид дагаж мөрддөг Дармагуптака виная тэгээд бүгдийг хий виная Англи хэл дээрх зан үйл, ёслол. Бид тантай Хятад хэл дээрх орчуулгуудаа хуваалцахдаа баяртай байна.

Посадхагийн өдрүүдээр бүх лам хуврагууд болон энгийн хүмүүс найман Их хөлгөг авдаг зарлигууд өглөө эрт, тэдгээрийг нэг өдрийн турш хатуу байлга. Бид ихэвчлэн 7:00 цагт Посаддаг хийдэг, гэхдээ бусад үйл явдлуудтай зөрчилддөг бол бусад үед хийдэг.

Посадхагийн ёслолын өмнө хэд хэдэн өөр түвшинд гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрдөг.

• Posadha-ийн үеэр хоргодох газар болон зарчим зан үйл, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, хоргодох газар, хэвтэх газрыг шинэчлэх ёслол зарлигууд. -ийн сургаал дээр үндэслэсэн лам Бхиксуни Тубтен Чодроны эмхэтгэсэн Тубтен Еше, энэхүү зан үйл нь энгийн эмч нарт өөрсдийн үйлдлүүдийг тунгаан бодож, сэтгэлээ ариусгаж, сэргээх сайхан арга юм. зарлигууд. Тэд өөр өрөөнд үүнийг хийдэг бөгөөд анагарика (найман) удирддаг.зарчим дадлагажигч) ёслолыг мэддэг хүн.
• Посадхагийн өмнө хэд хэдэн ахлах хуврагууд бусад хуврагууд, бага лам нар болон дадлагажигчидтай уулзахын өмнө бие биедээ наминчлахаар цугладаг. Хүн бүрийн гэм буруугаа наминчлах нь гэм буруугаа шударгаар хүлээн зөвшөөрөхөөс гадна хувийн гэмээ наминчлах албан ёсны ишлэлээс бүрддэг. Энэ үед тэд практик эсвэл олон нийтийн амьдралд тохиолдсон аливаа бэрхшээлийг бусадтай хуваалцаж болно.
• Ахлах хуврагууд хэргээ хүлээсний дараа тэд анагарика нартай уулздаг (найман)зарчим дадлагажигчид) наймны аливаа зөрчлийг хүлээн зөвшөөрсөн тангараг Тэд өмнөх хоёр долоо хоногийнхоо сэтгэл санааны байдлыг хянаж, ямар нэгэн хүчтэй зовлон зүдгүүр, хувийн бэрхшээл, тэдэнтэй хэрхэн ажиллаж байгаагаа тэмдэглэдэг.
• Өөр нэг өрөөнд шиксмана нар ахлах хуврагуудтай уулзаж, аливаа гэмт хэргээ хүлээхээр болжээ.
• Ахлах хуврагууд бие биенийхээ, шинэхэн, анагарика болон тухайн нутаг дэвсгэрт байгаа аль ч хуврагуудын мэдүүлгийг хүлээн авсны дараа (сима) өвчтэй эсвэл ажил хийж байгаа хүмүүс драма, тэд бусад хуврагуудтай нэгдэх болно. Бүх хуврагууд дугуйлан зогсоод ямар ч бурууг хүлээн зөвшөөрдөг зарчим зөрчил гаргаж, аливаа хүчтэй зовлон зүдгүүр, хувийн асуудал, тэдэнтэй хэрхэн ажиллаж байгаа талаар ярилц. Энэ бол мөн л лам хуврагууд ямар ч хүнийг хүмүүжүүлдэг үе юм виная- холбоотой асуудлууд.
• Дараа нь хуврагууд гурваараа бүлгээрээ ахлах хуврагуудаас гэм буруугаа наминчлахдаа засч залруулагчаар томилохыг гуйж, дараа нь “Посадха-г цэвэр ариунаар хийж чадна гэдгээ батлах” албан ёсны шүлгийг уншина.
• Дараа нь бид Посадха ёслолын текстийг дагаж мөрддөг Дармагуптака Посадхагийн ёслол хийх сангакарман, гэм наминчлах шүлгийн уншлага, Биксүни Пратимоксагийн танилцуулга, хуврагыг унших өөр нэг сангакарман багтсан биксунисууд зарлигууд, төгсгөлийн бадаг, зориулалт.

Anagarikas хоргодох гүйцэтгэх ба зарчим ёслол болон Посадхад бүү оролц. Шиксамана нарыг гэм буруугаа хүлээх, наманчлах үйл ажиллагаанд оролцож, Пратимокша уншлагын оршил сонсохыг урьж байна. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь сагакармануудын үеэр байдаггүй. Дараа нь тэд өөрсдийнхөө үгийг уншихыг хүсдэг зарлигууд өөр өрөөнд хуврагууд хуврагуудыг уншиж/уншиж байхад зарлигууд болон эцсийн ёслол.

Сравасти сүмд бид хүмүүсийг нээлттэй, ил тод байж, хийсэн зөрчилдөөн болон бусад үйлдлээ нуун дарагдуулахгүй байхыг уриалж байна. Энэ нь хүмүүс бие биедээ тухтай байх нээлттэй уур амьсгалыг бий болгодог. Нийгэмд байгаа хүн бүр чадах бүхнээ хийж, хүн бүр алдаа гаргадаг гэдгийг тэд мэддэг. Хэн нэгэн хүнд хэцүү, хүнд хэцүү үеийг туулж байхад бид бие биенээ дэмжихийг уриалдаг. Бид бие биедээ "төгс лам" эсвэл "номын сургагч" гэсэн дүр төрхийг харуулах гэж оролдохоо больдог. Энэ нь маш их хурцадмал байдлыг тайлж, бие биетэйгээ хүн байх боломжийг олгодог. Энэ нь хүн бүр ижил зорилготой, нэг чиглэлд явж байгаа нийгэмд харьяалагдах мэдрэмжийг бий болгодог.

Ийм нээлттэй өөрийгөө эргэцүүлэн бодох, хуваалцах нь дотооддоо шударга, ил тод байдал, итгэлцлийг дэмждэг хийд хамт олон, түүнчлэн ёс суртахууны зан үйлийг сахин биелүүлэхэд бидний шударга байдлыг дэмжих ба зарлигууд. Эдгээр нь эв нэгдлийг бий болгоход зайлшгүй шаардлагатай элементүүд юм драма мөн дэлхийд номыг тэтгэх.

The БуддаДэлхийд гарч ирснийг өргөн дэлгэр тэмдэглэх ёстой.
Номыг сонсож, түүнийгээ хэрэгжүүлэх нь амар амгалангийн хамгийн баттай шалтгаан юм.
Чуулгануудын эв нэгдэл нь нирванагийн хамгийн найдвартай хүчин зүйл юм.
Амьд амьтдыг зовлон зүдгүүрээс ангижруулах нь хамгийн дээд аз жаргал юм.