Cetak Ramah, PDF & Email

Menyembuhkan kepercayaan yang rusak

Menyembuhkan kepercayaan yang rusak

Bagian dari seri pendek Pojok Sarapan Bodhisattva berbicara tentang topik kepercayaan.

  • Bagaimana memulihkan hubungan saling percaya dalam pernikahan
  • Penyesalan yang tulus dan kejujuran yang terbuka penting dalam mencoba memperbaiki suatu hubungan

Menyembuhkan kepercayaan yang rusak (Download)

Hari ini saya menerima email dari seorang teman yang sudah menikah, dan istrinya adalah teman dekat saya, tetapi dia juga seorang teman. Itu juga disampaikan kepada istrinya, dan dia mengatakan bahwa dia tidak berperilaku baik dalam pernikahannya dan telah menipu istrinya, mengembangkan emosi yang cukup. lampiran ke wanita lain melalui Facebook, tetapi akhirnya berkembang menjadi pertemuan untuk makan siang dan seterusnya dan seterusnya. Dia juga telah menghabiskan banyak uang untuk gadget dan widget dan barang-barang komputer dan tidak memberi tahu istrinya tentang pengeluaran tersebut. Sekarang telur itu pecah, dan dia tahu, dan itu berantakan. Istrinya kehilangan kepercayaan padanya, dan dia merasa sangat menyesal.

Selama seluruh proses ini, dia mengatakan pada dirinya sendiri bahwa dia tidak melakukan kesalahan. Bahwa dengan wanita lain ini—sepertinya mereka tidak memiliki hubungan seksual, tapi jelas, ada energi—bahwa dia hanya mengatakan pada dirinya sendiri bahwa dia hanya menjadi mentor untuknya, membantunya dengan berbagai proyek, memberikan nasihatnya. , bahwa dia tidak selingkuh dengan istrinya dengan cara apa pun. Kemudian ketika dia tahu, dia menyadari, uh-oh, saya melakukan hal itu. Dia merasa sangat menyesal, dan dia sekarang sangat takut kehilangan istrinya, bahwa dia hanya akan mencuci tangannya dan berkata, "Ciao, selamat tinggal, teman." Jadi dia menulis untuk meminta bantuan.

Alasan saya mengatakan ini, adalah kita telah memulai sebelum akhir pekan, saya telah berbicara tentang kepercayaan, dan cerita ini adalah tentang kepercayaan. Di sini kepercayaan dalam hubungan perkawinan, tetapi juga dalam komunitas, kami memiliki jenis kepercayaan yang sama yang mengikat kami bersama, bahwa kami semua bekerja bersama untuk tujuan yang sama. Jika seseorang dalam komunitas, misalnya, mulai menulis banyak email kepada orang lain di luar komunitas dan mengembangkan hubungan emosional dengan orang itu, maka mereka akan mulai melakukan hal-hal lucu. Akhirnya masyarakat memperhatikan, kemudian masyarakat sangat merasa amanah tersebut dikhianati. Alih-alih kita semua bekerja bersama, menuju ke arah yang sama, satu orang melompat ke kolam lampiran, yang merupakan arah berlawanan dari apa yang kita semua lalui, ke mana kita semua pergi.

Ini serupa dalam situasi itu, dan saya pikir dengan Facebook dan Internet, sangat mudah untuk semua hal ini terjadi. Itulah salah satu alasan mengapa kami memiliki peraturan di sini di Biara tentang berapa banyak email yang dapat dilakukan orang, seberapa sering mereka dapat mengakses Internet, dan tidak ada seorang pun di sini yang memiliki akun Facebook, dan bahwa kami tidak memeriksa Facebook, kecuali jika memiliki sesuatu yang berhubungan dengan Biara. Ini untuk membantu melindungi kita dari pikiran kita yang menyimpang ke arah seperti ini, yang dengan mudah mereka lakukan.

Muncul pertanyaan, dalam situasi seperti yang dialami pria ini, yang bisa menimpa siapa saja di antara kita, lalu apa yang harus kita lakukan? Di mana kita telah berperilaku dengan cara yang telah merusak kepercayaan, dan kemudian ketika kita menyadari apa yang telah kita lakukan, bagaimana kita memperbaikinya? Pertanyaan juga muncul, di sisi lain, ketika seseorang telah merusak kepercayaan dengan kita, bagaimana kita menghadapi situasi tersebut? Bagaimana kita memutuskan apakah akan melanjutkan hubungan dekat dengan orang ini atau tidak? Lalu bagaimana kita menyembuhkan rasa sakit kita sendiri dalam situasi tersebut? Ini adalah pertanyaan-pertanyaan yang sering dihadapi oleh sebagian besar manusia, karena saya pikir sebagian besar dari kita pada suatu waktu telah merusak kepercayaan orang lain, dan sebagian besar dari kita pernah mengalami orang lain melanggar kepercayaan kita. Apakah itu benar? Aku tahu itu benar untukku.

Dalam situasi di mana kitalah yang merusak kepercayaan, saya pikir tentu saja, perasaan penyesalan yang tulus adalah hal yang paling penting, dan saya sangat terkesan dengan email pria ini, karena dia menyatakan semuanya, semuanya. , rincian spesifik dari apa yang telah dia lakukan. Dia tidak hanya mengatakan, "Saya memulai hubungan emosional dengan seseorang, tetapi sekarang saya tahu saya tidak menginginkannya." Tidak. Dia mengeja semuanya. Dengan pengeluaran ekstra, dia menjelaskan semuanya. Saya sangat menghormati itu, seperti yang saya katakan, email itu dikirim kepada saya, dan itu di-cc ke istrinya. Dia tidak menyembunyikan.

Kita bisa melihat ini sangat berhubungan dengan kita vinaya. Misalnya di kelas sila, sanghavasesa, jika kita menyembunyikan sesuatu, hukumannya lebih besar, dan negatifnya karma lebih besar dari. Ini terutama terlihat di kelas sanghavasesa, karena untuk setiap hari Anda menyembunyikan peristiwa, ada satu hari lagi penebusan dosa yang Anda lakukan. Pikiran kita sangat kacau. Kami melakukan sesuatu dan kemudian itu seperti, yah, itu bukan masalah besar, jadi saya akan menyembunyikannya. Saya tidak akan melakukan itu lagi selama orang lain tidak mengetahuinya, tidak apa-apa. Jika mereka tahu, tidak apa-apa, saya tidak perlu menjelaskan semuanya.

Jadi saya benar-benar menghormati bahwa dia hanya berkata, “Inilah yang telah saya lakukan, itu mengerikan, itu tercela, dan saya merasa sangat menyesal dan sedih karenanya. Saya sangat mencintai istri saya, dan saya sangat takut kehilangan dia sekarang.” Kejujuran semacam itu benar-benar langkah pertama untuk penyembuhan, saya pikir. Dia bertanya kepada saya tentang praktik Buddhis yang harus dilakukan, dan bagaimana Buddhisme dapat membantunya, karena istrinya telah lama mendorongnya untuk tertarik pada Dharma. Dia telah melakukan beberapa meditasi, tetapi sekarang dia benar-benar ingin melakukan sesuatu yang benar-benar akan membantunya mengubah kebiasaan dan kecenderungan semacam ini dalam dirinya. Saya pikir penyesalan, keinginan untuk berubah, dan kemudian, seperti yang dikatakan istrinya, tindakan berbicara lebih keras daripada kata-kata. Dia tidak puas dengan kata-kata itu. Dia ingin melihat apa yang sebenarnya akan dia lakukan. Di kami pemurnian praktek, yang datang sebagai perilaku perbaikan. bukan? Kami memiliki penyesalan, memulihkan hubungan, membuat tekad untuk tidak melakukannya lagi, dan memperbaiki perilaku. Ini datang juga dalam situasinya memulihkan hubungannya dengan istrinya.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.