Cetak Ramah, PDF & Email

Apa yang membawa kebahagiaan?

Oleh BS

Pria yang tampak damai dengan mata tertutup.
Kita tidak bisa menempatkan keberadaan kebahagiaan kita pada sesuatu yang eksternal. (Foto oleh Efek Vox)

Sebuah diskusi tentang “tidak dapat dinegosiasikan”—hal-hal yang sangat melekat pada kita dan kita merasa belum siap untuk menyerah—selama retret Vajrasattva pada tahun 2005 membawa tanggapan ini.

Apa kebutuhan kita dan apa keinginan dan keinginan kita? "Saya" dulunya tidak bisa dinegosiasikan. Saya telah memasukkan diri saya ke dalam kotak keinginan, kepuasan instan, dan lampiran. Datang ke penjara dan semua yang saya inginkan diambil benar-benar memaksa saya untuk memiliki kerendahan hati. Saya punya rumah, mobil bagus, dll. Semuanya tidak berguna. Saya tidak memilikinya sekarang, tetapi saya telah menemukan tingkat kebahagiaan yang besar dalam diri saya, yang melalui waktu saya temukan adalah satu-satunya tempat kebahagiaan sejati dapat berada. Saya tidak bisa mendasarkan kebahagiaan saya pada orang lain, rumah, pekerjaan, atau kegiatan rekreasi, meskipun saya percaya semua itu bisa menjadi perpanjangan diri sampai batas tertentu.

Mendasarkan kebahagiaan saya pada rangsangan dan keadaan eksternal pada dasarnya adalah apa yang membawa saya ke penjara. Apa yang saya inginkan tidak pernah cukup. Tiga rumah, dua istri, dan semua yang saya miliki di luar sana tidak cukup. Sekarang saya memiliki latihan saya, pekerjaan, orang-orang seperti Anda, Jack, Nerea, Dennis, Tony, tetapi saya tidak menempatkan keberadaan kebahagiaan saya pada semua ini. Saya mencintai mereka semua dalam arti bahwa saya berharap yang terbaik untuk orang-orang dan hal-hal yang saya sayangi, bukan dalam arti terikat dan menempel ke mereka.

Sebelumnya, "cinta" berarti saya terikat pada orang dan benda dan tidak ingin kehilangan mereka. Tapi satu-satunya hal yang pernah saya miliki adalah pikiran dan semangat saya. Kebebasan adalah bebas dari lampiran dan tidak dapat dinegosiasikan, setidaknya bagi saya. Saya tidak mengatakan saya bebas dari lampiran atau samsara dengan cara apa pun, tetapi melalui latihan saya berada di jalan menuju pencerahan dan kebenaran tertinggi.

Saya juga lahir dan dibesarkan secara Katolik dan menyenangkan membaca tentang begitu banyak peserta retret yang berasal dari latar belakang itu. Mendengar semua yang berbeda 'view' sangat membantu saya untuk lebih memahami tentang diri saya, bagaimana saya, bagaimana saya, dan mengapa saya terus mengikuti jalan Dharma. Filsafat adalah pengantar saya ke Dharma dan kata-kata dari Budha, dan melalui kata-kata sutra saya terus belajar. Saya memiliki tiga tahun lagi sampai saya memenuhi syarat untuk pembebasan bersyarat dan aspirasi terbesar saya adalah untuk membebaskan diri saya sendiri lampiran mungkin, untuk mengetahui pikiran saya dan cara kerjanya, dan untuk merealisasi bodhicita.

Kejujuran Bo akan membantunya di jalan. Mengenal diri sendiri adalah awal. Setiap pemikiran yang mengarah pada tindakan yang mungkin adalah membantu saya mengikuti jalan spiritual saya, membantu saya menjadi orang yang dapat membantu orang lain dan menjauhi penjara, atau menjebak saya dalam lampiran dan mengatur diri saya untuk kembali ke penjara. Ini sebenarnya cukup sederhana. Ketika saya keluar, saya ingin bertemu lama, menerima ajaran, dan melanjutkan pendidikan perguruan tinggi saya dalam konseling, tetapi saya tahu bahwa hidup itu tidak pasti. Sebagaimana dinyatakan dalam sesi tanya jawab, kematian adalah satu-satunya hal yang “harus” kita lakukan yang bersifat wajib. Selama kita memiliki pertanyaan, kita akan mencari jawabannya.

Orang yang dipenjara

Banyak orang yang dipenjara dari seluruh Amerika Serikat berkorespondensi dengan Yang Mulia Thubten Chodron dan para biarawan dari Biara Sravasti. Mereka memberikan wawasan luar biasa tentang bagaimana mereka menerapkan Dharma dan berjuang untuk memberikan manfaat bagi diri mereka sendiri dan orang lain bahkan dalam situasi yang paling sulit sekalipun.

Lebih banyak tentang topik ini