Cetak Ramah, PDF & Email

Penjara, kehidupan, ketidakkekalan

Oleh anggota parlemen

Seseorang menulis kata-kata Tidak ada yang permanen di atas pasir.
Realisasi ketidakkekalan sepenuhnya dipahami untuk pertama kalinya. (Foto oleh Licorice Medusa)

Menghadiri penjara 10 tahun terakhir ini telah memungkinkan saya untuk belajar banyak hal. Kesadaran yang hanya saya lihat sekilas sebelum dipenjara, tetapi hanya sesekali meluangkan waktu untuk benar-benar hadir, dapat dieksplorasi dan direalisasikan secara menyeluruh, jika diinginkan. Ini adalah kesempatan besar.

Gagasan orang tentang penjara negara kita mungkin akurat atau tidak. Meskipun saya telah mengalami apa yang saya anggap masa-masa sulit sebelumnya, itu benar-benar tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan pengalaman saya saat ini. Dan tinggal di penjara AS sekarang tidak seberapa dibandingkan dengan waktu yang saya habiskan di penjara di negara dunia ketiga. Tidak ada yang benar-benar dapat memiliki pemahaman tentang itu kecuali dia benar-benar menghabiskan waktu di dalamnya. Penjara kami di sini di Amerika Serikat bagus dibandingkan dengan itu.

Saya memiliki kesempatan untuk menghabiskan hampir dua tahun di sel isolasi, di mana saya tidak punya apa-apa. Aku bahkan tidak bisa pergi untuk makan; mereka dibawa ke sel saya. Jika saya beruntung, saya bisa menerima buku dan majalah dari pustakawan sesekali, ketika dia datang. Selain jumpsuit dan beberapa perlengkapan mandi, itu saja. Saya dikurung di sel kecil selama 24 jam sehari.

Pada awalnya sangat bagus, karena saya baru saja datang dari penjara dunia ketiga, di mana sel kecil berisi 12 orang, dengan hanya dua ranjang. Kami dikurung 24 jam sehari, itu sangat keras dan sangat panas dan lembab, dan para penjaga akan menembak narapidana melalui jeruji. Pengaturan ini memungkinkan saya untuk melatih kesabaran, cinta kasih, dan welas asih sejati.

Setelah sekitar satu bulan dalam kesendirian, dinding mulai menutup. Ada penelitian yang menyimpulkan bahwa waktu maksimum yang harus dihabiskan seseorang dalam kesendirian adalah sekitar 90 hari sebelum dapat mulai memiliki banyak dampak buruk pada seseorang. Saya bisa merasakan beberapa efek itu mulai terjadi dalam diri saya. Misalnya, pendengaran saya menjadi sangat sensitif dan saya sangat frustrasi karena tidak dapat bergerak di luar sel. Setidaknya di penjara dunia ketiga ada banyak orang berbeda yang bisa saya ajak bicara, yang membantu waktu berlalu dengan cepat. Sekarang aku benar-benar sendirian.

Pada awalnya saya melalui apa yang saya pikir mungkin semua emosi saya. Kemudian saya mulai tenang. Saya beruntung berasal dari latar belakang bisnis dan juga telah bertahun-tahun berlatih seni bela diri, jadi saya menggunakan alat ini untuk fokus pada apa yang saya yakini perlu dilakukan. Tentu saja saya tidak berpikir saya akan menghabiskan begitu banyak waktu sendirian.

Karena situasi ini saya memutuskan untuk fokus sepenuhnya pada Dharma dan mulai bermeditasi, kadang-kadang lebih dari enam sampai delapan jam sehari. Saya bermeditasi pada begitu banyak subjek sehingga saya pikir saya sudah lelah. Saya dapat dengan jujur ​​mengatakan bahwa saya pikir saya benar-benar mulai kehabisan pikiran. Saya membuat daftar banyak hal dan masalah dan dapat mengingat hal-hal dari masa kecil saya yang tidak dapat saya lakukan sekarang—nomor telepon, alamat, nama orang, dll. Saya percaya bahwa semua yang kita alami ada dalam pikiran kita dan kita dapat mengakses itu ketika pikiran jernih.

Waktu dalam kesendirian benar-benar seperti pergi berlibur di sebuah gua di suatu tempat, dan itulah sebabnya saya tidak akan menukar waktu itu dengan apa pun. Begitu keputusan dibuat untuk tidak melekat pada pikiran negatif ini, sisa waktu yang dihabiskan di sel itu sungguh luar biasa. Perbandingan bisa dengan melakukan tipe soliter meditasi mundur selama kurang lebih dua tahun. Saya tidak akan menukar waktu itu sendirian untuk apa pun.

Realisasi ketidakkekalan sepenuhnya dipahami untuk pertama kalinya. Apa yang sebenarnya saya butuhkan? Tidak banyak. Makanan, air, pakaian, dan mungkin atap di atas kepalaku. Itu dia.

Satu topik yang muncul berulang kali dalam diskusi dalam kelompok Buddhis di penjara tempat saya berada saat ini adalah masalah barang-barang materi yang kita miliki sebelumnya dan sekarang tidak lagi kita miliki. Saya pasti terikat pada item yang tak terhitung jumlahnya. Sekarang, kita hanya memiliki apa yang dapat dianggap sebagai kebutuhan pokok. Karena ruang kecil yang harus kita tempati dengan orang lain, daftar properti kita cukup kecil. Di beberapa penjara Anda bahkan tidak diperbolehkan mengenakan pakaian pribadi apa pun yang menghilangkan elemen lain dari identitas pribadi kita. Meskipun keluarga saya tidak memiliki banyak harta saat saya tumbuh dewasa, ketika bisnis keluarga kami berkembang, kami mengumpulkan banyak barang material. Saya kaya secara materi, tetapi miskin secara spiritual. Sekarang kebalikannya dan saya sangat senang. Jika saya memilih untuk memiliki beberapa barang yang saya miliki sebelumnya, apresiasi saya terhadapnya akan sangat berbeda. Saya tidak akan mengidentifikasi diri saya dengan barang-barang ini, tetapi akan tahu bahwa mereka hanya ada untuk membantu membuat hidup sedikit lebih mudah. Apakah seseorang benar-benar membutuhkan tiga mobil? Berapa banyak handuk yang dapat digunakan dalam satu waktu? -ku meditasi praktek ditambah tinggal di penjara telah memungkinkan saya untuk mengalami fakta bahwa seseorang tidak perlu terlalu banyak untuk hidup.

Selama saya bermeditasi dalam kesendirian, saya juga mulai memahami lampiran untuk yang lainnya. Saya memahami bahwa meskipun memiliki orang-orang yang saya sayangi di sekitar itu menyenangkan, itu tidak perlu. Saya juga menyadari bahwa ketika saya marah, itu sering kali karena harapan saya terhadap mereka.

Menyadari bahwa segala sesuatu dimulai dan diakhiri dengan diri saya sendiri dan bahwa saya harus bertanggung jawab atas perasaan, pikiran, dan tindakan saya sendiri, sepenuhnya mengubah proses berpikir saya. Menekankan? Mengapa saya ingin tunduk pada itu? Mengapa saya memilih untuk menderita? Marah? Apa yang saya takutkan? Itu tidak berarti bahwa frustrasi tidak mengangkat kepalanya, tetapi ketika saya melihatnya datang, saya berusaha penuh untuk membiarkannya berlalu seperti gelombang di lautan, tahu betul bahwa itu pada akhirnya akan terjadi, jadi mengapa tidak sekarang.

Bagi orang lain yang dipenjara dan bermimpi memasuki vihara, di mana Anda berada adalah tempat yang baik untuk mempraktikkan Dharma. Ini adalah kesempatan yang tidak bisa diremehkan sama sekali. Jangan buang waktu Anda!

Orang yang dipenjara

Banyak orang yang dipenjara dari seluruh Amerika Serikat berkorespondensi dengan Yang Mulia Thubten Chodron dan para biarawan dari Biara Sravasti. Mereka memberikan wawasan luar biasa tentang bagaimana mereka menerapkan Dharma dan berjuang untuk memberikan manfaat bagi diri mereka sendiri dan orang lain bahkan dalam situasi yang paling sulit sekalipun.

Lebih banyak tentang topik ini