Vidět všechny cítící bytosti jako naše laskavé matky
Vidět všechny cítící bytosti jako naše laskavé matky
Text se obrací k tréninku mysli na stupních cesty pokročilých praktikujících. Část série učení o Gomčhen Lamrim od Gomchen Ngawang Drakpa. Návštěva Studijní příručka Gomchen Lamrim pro úplný seznam bodů zamyšlení pro sérii.
- Sedmibodová instrukce příčiny a následku pro vývoj bódhičitta
- Dokazování znovuzrození prostřednictvím uvažování
- Od dob bez počátku jsme se nesčetněkrát znovuzrodili
- Každá bytost byla mnohokrát naší matkou
- Zamyšlení nad laskavostí naší matky tohoto života
- Zobecnění pocitu na všechny bytosti, které byly naší matkou
- Přání oplatit jejich laskavost
Gomchen lamrim 62: Vidět všechny bytosti jako naše laskavé matky (download)
Body zamyšlení
- Začněte tím, že vytvoříte vyrovnanost zkoumáním kategorií přítel, nepřítel a cizinec, na které jsme se dívali minulý týden. Zvažte, jak se tyto kategorie neustále mění v tomto životě a jak se musí měnit v minulých životech. Získejte pocit, jak tyto kategorie nejsou tam, jak je tvoříme.
- Dále zvažte znovuzrození a to, jak byly všechny bytosti v minulém životě naší matkou. Udělejte si čas na to, abyste skutečně prozkoumali proces znovuzrození, jak jsme měli nekonečné minulé životy (v mnoha z nich jsme měli matku) a jak mohla být každá živá bytost v určitém okamžiku v těch nesčetných životech naší matkou.
- Pak zvažte laskavost naší matky tohoto života (nebo jiné pečovatelky). Jako děti jsme se o sebe nedokázaly postarat. Všechno, co známe, nás někdo naučil. Vezměte si, co všechno nám naše matky daly. Pak si pomyslete, že každá živá bytost nabídla stejnou laskavost v určitém životě.
- Dovolte touze oplatit, že ve vaší mysli vyvstává laskavost.
- Jak se ve vás každý z těchto bodů cítí? Vytvářejí pocit otevřenosti? Jak si myslíte, že meditace na tyto body vede ke generování bódhičitta?
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.