Velké odhodlání a bódhičitta

• Prohlédněte si prvních pět ze sedmi bodových instrukcí příčiny a následku, které je třeba vygenerovat bódhičitta
• Generování skvělé odhodlání studiem 18 nesdílených kvalit plně probuzeného člověka
• Jak rozvoj těchto 18 vlastností prospívá ostatním a dělá náš život smysluplným
• Identifikace sebestředné myšlenky jako zdroje naší bídy

Gomchen Lamrim 72: Generování skvělé odhodlání a bódhičitta (download)

Body zamyšlení

Rozjímání o osmnácti nesdílených kvalitách probuzeného člověka

Udělejte si čas na to, abyste si každý pořádně promysleli, jak prospívají nám i ostatním. Představte si, do jaké míry si nyní můžete tyto vlastnosti připodobnit a jak je můžete rozvíjet ve svém každodenním životě.

Šest nesdílených chování

1. Díky všímavosti a svědomitosti a Buddha nemá žádné chybné fyzické úkony, ať už chodí, stojí, sedí nebo leží; jednají v souladu s tím, co říkají, a jejich řeč uspokojuje to, co každá vnímající bytost, která naslouchá, potřebuje v tu chvíli pochopit (představte si, že jste si vyčistili mysl do té míry, do jaké to máte; nejednáte nevhodně).
2. Buddhové vždy mluví přiměřeně, pravdivě a laskavě, a tak jsou prosti mylných řečí a planých řečí.
3. Buddhové jsou oproštěni od jakéhokoli druhu zapomnění, které narušuje meditační stabilitu a vznešenou moudrost nebo pozorování bytostí a jejich náležité vyučování.
4. Buddhové vždy přebývají meditativní rovnováha nad prázdnotou a současně učí bytosti Dharmu.
5. Buddhové nevnímají žádné nesouhlasné projevy sebe sama a vlastní existence, a proto uznávají vše jevů jako sdílení jediné chuti být prázdný od vlastní existence. Navíc Buddhové nezacházejí s bytostmi zaujatě; vždy s nimi zacházejí jako bez předsudků. Představte si, jaké by to bylo mít takové vůdce; BÝT takhle.
6. Buddhové žijí v dokonalé vyrovnanosti a znají individuální vlastnosti každého z nich jevů. Obvykle, když známe vlastnosti jevů, pak se dostaneme do „To se mi líbí, tohle se mi nelíbí. Chci tohle, nechci tamto…“ Jsme všechno, jen ne vyrovnaní, ale a Buddha je schopen zachovat dokonalou vyrovnanost a přesto vidět všechny kvality všech jevů. Jejich faktorem názoru není práce přesčas, na rozdíl od našeho.

Šest nesdílených realizací

1. Kvůli své všezahrnující lásce a soucitu Buddhové nikdy nezažijí žádný pokles ve svém aspirace a záměr prospívat všem bytostem a zvyšovat ctnostné vlastnosti bytostí. Jejich láska a soucit jsou pevné, stabilní.
2. Buddhové nikdy neztrácejí radostné úsilí vést druhé k probuzení. Nepociťují žádnou fyzickou, verbální nebo duševní únavu a neustále se starají o blaho bytostí, aniž by byli unavení, líní, skleslí nebo opoždění. Vše je o tom, jak se kondiciujeme a trénujeme, o energii, kterou do toho vkládáme.
3. Buddhova všímavost bez námahy zůstává konstantní a nepřerušovaná. Myslí také na situace, se kterými se každá bytost v minulosti, současnosti a budoucnosti setkává, a na metody používané k tomu, aby si tyto bytosti podmanily a pomohly jim.
4. Buddhové nepřetržitě zůstávají v samádhi, osvobozeni od všech zatemnění a zaměřeni na konečnou realitu. Nemají toulavou mysl; jsou jediným zaměřením na povahu reality.
5. Buddhova moudrost je nevyčerpatelná a nikdy neupadá. Dokonale znají 84,000 XNUMX učení Dharmy a doktrínu tří vozidel, stejně jako to, jak a kdy je vyjádřit vnímajícím bytostem. Někdy máme dobré úmysly, ale nevíme, co říct, nebo víme, co říct, ale nezastavíme se a nepřemýšlíme o tom, KDY to říct, a místo toho, abychom někomu pomohli, vytváříme zmatek. Jaké by to bylo mít tu kvalitu, kdy intuitivně víme, co je správné říct nebo udělat ve správný čas a které bude pro někoho fungovat? To neznamená, že jako a Buddha, můžete lusknout prsty a úplně změnit všechny bytosti. Buddhové spíše vidí dlouhodobý obraz a mohou říci něco, co zasadí do mysli druhého člověka semínko, které později dozraje a pomůže mu myslet jasněji.
6. Je nemožné, aby Buddhové ztratili stav plného probuzení, bez zatemnění. Vědí, že mysl je přirozeně zářivá a postrádá jakýkoli dualistický vzhled nebo uchopení duality.

Tři nesdílené aktivity probouzení

1. Prodchnutý vznešenou moudrostí, a BuddhaFyzické činy se vždy dělají ve prospěch druhých. Mohou vyzařovat mnoho těl, která se objevují všude tam, kde to vnímající bytosti mají karma nechat se vést na cestě k probuzení a cokoli a Buddha má na tyto bytosti pozitivní vliv.
2. Buddhové znají dispozice a zájmy každé bytosti a učí Dharmu způsobem vhodným pro každého jednotlivce. Jejich řeč se krásně poslouchá, je přesná, pravdivá a je vždy znalá, laskavá a na místě.
3. Buddhovy mysli, naplněné neklesající láskou a soucitem, zahrnují všechny bytosti se záměrem dělat jen to, co má největší užitek. Myslí JEN na to, co může být největším přínosem pro všechny bytosti.

Tři nesdílené vznešené moudrosti

1. Buddhové vznešení moudrosti znají vše v minulosti bez jakéhokoli zatemnění.
2. Buddhové vznešené moudrosti vědí vše v přítomnosti bez jakéhokoli zatemnění.
3. Buddhové vznešené moudrosti vědí vše v budoucnosti bez jakéhokoli zatemnění.

Utrpení sebestředné myšlenky

1. Udělejte si čas na zvážení obtížných situací ve vašem životě, minulém nebo současném. Jak funguje sebestředná myšlenka v zákulisí?
2. Jaké jsou nevýhody sebestředného myšlení? Jaké myšlenky to vyvolává? Jak vás tyto myšlenky vedou k jednání a jak to způsobuje utrpení nyní i v budoucnu?
3. Jak je sebestředná myšlenka za stěžující si myslí?
4. Jak sebestředná myšlenka maří světské i duchovní touhy a cíle?
5. Jaké protilátky lze použít proti sebestředné myšlence? Zamyslete se nad tím, jak buddhistický světonázor nabízí nový způsob myšlení, který bojuje se sebestředným myšlením a vede ke skutečnému a trvalému štěstí.
6. Vidět sebestřednou myšlenku jako našeho nepřítele, ne přítele, se rozhodl být ve svém každodenním životě ostražitý, aplikujte protijedy, kdykoli se objeví.