100slabičná mantra

• Zpívání z vadžrasattvamá 100 slabik mantra
• Mantry jako ochrana mysli
• Význam mantra

vadžrasattva 07: 100 slabik mantra (download)

Jsme velmi rádi, že jste tu s námi a že jsme tu s námi – všech 29 na ústupu. Dnes je čas mluvit o úžasných, úžasných 100 slabikách mantra of vadžrasattva. Myslel jsem, že začneme tím, že jeden druhému a všem našim přátelům, kteří poslouchají a kteří budou naslouchat, dáme dárek, uděláme tři ze 100slabičných manter s velkou energií a velkým nadšením, aby to mohli slyšet. jak se to dělá tady v opatství:

om vadžrasattva samaya manu palaya/ vadžrasattva deno patita/ dido may bhawa/ suto kayo may bhawa/ supo kayo may bhawa/ anu rakto may bhawa/ sarwa siddhi mempar yatsa/ sarwa karma su tsa may/ tsitam shriyam kuru hum/ ha ha ha ha ho/ bhagawan/ sarwa tatagata/ vadžra ma may mu tsa/ vadžra bhawa maha samaya sattva/ ah hum pey

Páni, dobře – to bylo dobré! To mělo energii.

Řeknu pár věcí o mantra. Moc se v tom nevyznám, i když jsem o tom udělal tříměsíční ústraní a zase šťastně sedím s vadžrasattva skupina. Uvědomil jsem si, když jsem poslouchal ctihodného Chodrona a hledal pár věcí, že je toho tolik, co se o tom dá vědět mantra. Všechno je v něm. Asi tomu opravdu rozumím mantra museli bychom pochopit prázdnotu a celou cestu. Je to tam všechno a nebudu to schopen vysvětlit za sedm nebo tak minut.

Podělím se o pár myšlenek, které mi pomohly. První je, že mantry jsou pro ochranu mysli – ať už tomu rozumíme nebo ne. Dnes ráno jsem to hodně zkoušel. Pokaždé, když se moje sebeláska začala obávat: "Budu sedět v křesle a mluvit," řekl jsem: "Přestaň!" A já bych právě začal vadžrasattva mantra a ta nervozita a ty myšlenky by prostě odešly. Funguje to tak. Tak se to má používat. Pokud jdete kolem, začnete se zlobit, řekněte "Stop!" Spusťte mantra a uvidíš. Chrání vaši mysl, prostě to dělá. Nějak se vaše mysl naplní vadžrasattva a není tu místo pro toto další bla-bla, které se děje – což je ve skutečnosti jen to sebestřednost mluvit s námi, jako bychom žili s šíleným člověkem.

Vážně, je mi to čím dál jasnější. Jako bych ji nechtěl poslouchat příliš zblízka. Také ji nechci úplně ignorovat, protože je to pro nás, kteří nerozumíme, tak trochu smíšené s konvenčním já a chceme vědět, jaké jsou naše potřeby a pocity. Když se do něčeho pustí, je to v pořádku – buďte v tom rohu a pusťte se do toho. Ale nemusím jít s tebou a budu tady s tebou vadžrasattva. Také samozřejmě můžeme dát vadžrasattva nad těmi částmi nás samých.

Význam toho mantra je to, a to se provádí ve formě žádosti. Znovu jsem poslouchal učení ctihodného Chodrona minulou zimu ve Vajrapani Institute o tom mantra. Komu podáváme žádost? Zde je to, co říká:

I když se zdá, že požadujeme od nějaké bytosti mimo nás samých, ve skutečnosti si připomínáme, co chceme kultivovat.

Není to úžasné? To je to, co děláme. Jen vzpomínáme na své Buddha příroda tím, že to udělá. Projektujeme naši budoucnost Buddha (Ctihodná Chodronova slova) spolu s buddhy, kteří již existují, a dáme to mimo sebe a vizualizujeme si to. Pak ji použijeme k očistě a následně ji do sebe roztavíme. Je to proto, že jsme tak zvyklí vidět věci zvenčí; myslíme si, že takhle svět funguje. Toto je buddhista dovedné prostředky– pracovat s tím, jak funguje naše mysl. Takže to vezmeme, dáme to tam, je to zde odraz všech buddhů, pak to přivedeme zpět. Můžete vidět, jak je to tento krásný cyklus, který nás neustále zasypává moudrostí buddhů.

Dalším důležitým bodem je, že pokud máte ve světě blízké přátele, příbuzné, lidi nebo skupiny lidí, které vás právě teď znepokojují, můžete si je představit kolem HUM ve vašem srdci. 100 slabik mantra a HUM jsou [vizualizovány] ve vašem srdci. Stačí na ně nalít tento krásný nektar a můžete jej také rozšířit ze své speciální skupiny, abychom praktikovali vyrovnanost a zahrnovali všechny bytosti. Prostě začnete přemýšlet tímto nekonečným způsobem – což je podle mě opravdu druh relaxace. Dávejte si pozor, když s tím pracujete. Zjišťuji, že když se přitvrdím v osobě, o kterou se bojím, nebo v malé skupině, o kterou se bojím, začne se mi trochu svírat mysl. Když se otevřu a řeknu: „Mohu se takto chovat ke všem bytostem,“ moje mysl se uvolní. Jako by se to rozrostlo.

Také jsem chtěl říci něco málo k překladu. Vlastně si chci přečíst shrnutí významu pro každého, kdo nemá červenou knihu [Perla moudrosti II]. [Poznámka: Text, který Zopa čte lze nalézt zde.]

Shrnutí významu tohoto mantra je naprosto nádherný. Takže si dám trochu času na přečtení.

Ó Velká Bytosti, jejíž svatá mysl je v nezničitelné přirozenosti všech Buddhů

Takže každý Buddha, tato mysl je tam, nic nechybí.

Zničil jsi každé zatemnění, dosáhl jsi všech realizací a překonal jsi všechno utrpení; ten, kdo šel k realizaci věcí tak, jak jsou.

Tedy do absolutní reality. Žádný zmatek.

neopouštěj mě.

Promiň, asi cítím spojení. Neměl jsem v úmyslu tady plakat.

Prosím, přibližte mě k vaší svaté mysli vadžry a dejte mi schopnost si to uvědomit konečnou povahu of jevů.

Takže říkáme: dejte mi prosím vědět, co víte, jaká je naše přirozenost. O to se snažíme a dokážeme to.

Prosím, pomozte mi uvědomit si skvělé blaho, veď mě do svého stavu a dej mi všechny mocné úspěchy. Prosím, udělte mi všechny ctnostné činy a slavné vlastnosti.

Uvědomil jsem si, že to ve své praxi říkám tak bezmyšlenkovitě. Bylo pro mě opravdu dobré zastavit se a prostudovat si to mantra a poslouchejte, co řekl ctihodný Chodron. Opravdu to pro mě ožilo novým způsobem.

Úplně poslední věc, kterou chci udělat, je vyprávět příběh o sobě – příběh o mé minulé aroganci. Doufám, že to úplně přešlo. Khensur Wangdak sem během našich tří měsíců velmi laskavě přišel vadžrasattva ústup [2004-5]. Poskytl nám úžasný komentář k 35 očištění Buddhů a pak otevřel otázky. Přemýšlel jsem: „Co to dělám, když sedím na kopci a říkám to mantra. já tomu nerozumím. Je to v jazyce, kterému nerozumím, všechno mi to připadá tak cizí, ale jsem tady.“ Tak jsem mu prostřednictvím Jeffa, tlumočníka, řekl: „Nyní jsem ze Západu, Ctihodný, a chci vědět, jak to mantra funguje.” Jako, chci mechanickou metodu. Jeff mu něco řekl a pak se Khensur Wangdak usmál a řekl: "Metoda je v tom." mantra.“ A pomyslel jsem si: "Ach, on mé otázce nerozuměl." Ano! Chlapec…. Je to trapné, ale vystudoval jsem právníka. Nerozuměl otázce. Zopakuji otázku. Tak jsem to řekl znovu: „Ne, opravdu chci vědět, jak to funguje? Jak to funguje jako u lidí ze Západu? A čekal jsem něco jako: "Ach, ty vibrace… da da da…." Jen se tak sladce usmál a řekl: „Metoda je v mantra.“ V tu chvíli jsem měl alespoň možnost zastavit se.

Jak jsem udělal ústup a jak jsem udělal toto mantra po několik let a teď to vážně dělám znovu, opravdu chápu, že tato metoda je v pořádku mantra. Vracíme se k posledním slovům ctihodné Chodronové, co nám na tomto ústraní stále dokola říká: „Cvičte. Jen to cvič." A pusťte všechna tato očekávání, jako že to musí být tak a tak a "Potřebuji vysvětlení vibrací, potřebuji vědu." Prostě to nech být. Proveďte praxi. Důvěřujte našim učitelům, kteří rozvinuli své kvality do té míry, že je chceme. Tohle udělali. Jak dělám své dětské krůčky a možná, doufejme, nějaké krůčky pro teenagery k tomu, začínám chápat, že tato metoda je v mantra. Tak si to užij. Prosím, udělejte to a pak se věnujte pro blaho všech bytostí.