Vizualizace

• Účel a způsob vizualizace
• Jak vizualizace posiluje naše chápání prázdnoty

vadžrasattva 06: Vizualizace (download)

Nejprve jsem chtěl všem oznámit, že se akce účastní 166 lidí vadžrasattva Ústup z dálkya 74 z nich jsou vězni, což je prostě úžasné. Když se na chvíli zamyslíte, vězni recitují mantra a očista všech bytostí kolem nich, to bude mít ve věznicích velmi pozitivní efekt. Takže je to velmi dobrá věc.

Dnes jsem chtěl mluvit o vizualizaci. Toto je jedna z metod, kterou používáme v našem rozjímání praktikuje poměrně značně v tibetském buddhismu. První věc je, že toto slovo vizualizace opravdu není moc dobrý překlad. Když to slyšíme, myslíme na vizi. Myslíme na své oči. Ale když si to představíme rozjímání používáme naši představivost. Vůbec nepoužíváme své smysly. Používáme naši představivost. Nejen, že si představujeme památky, ale také si dokážeme představit vůně, pocity, pocity, všechny možné věci.

Když přemýšlíme o použití naší představivosti, je opravdu užitečné přistupovat k tomu jako k velmi kreativnímu, uměleckému a hravému procesu. Nevím, že o tom tak často přemýšlíme. Je to jako "Ach, bože, nemůžu získat obrázek." Ale je opravdu užitečné si s tím hrát. Přemýšlejte o tom jako o něčem velmi kreativním a to z toho skutečně otevírá, aby se z toho stala velmi bohatá praxe.

Spousta lidí si myslí, že si nedokážou představit, ale my to tak děláme pořád. Když vás požádám, abyste mysleli na dům, ve kterém jste vyrostli v obraze, napadá vás. To je vizualizace. Když se tě zeptám, myslíš na svého dobrého přítele a jeho tvář se ti objeví v mysli, je to vizualizace. Takže to děláme pořád.

Nevím jak vy, ale já se přistihnu při snění a snění, neustále používám obrázky. Když přemýšlím o zážitku z minulosti, mám v mysli všechny tyto obrazy, které zažívám. Dokonce tak budujeme budoucnost. Konstruuji něco, co se stane v budoucnu, dělám to pomocí obrázků, ano? To je vizualizace. Všichni si hodně vizualizujeme.

To, co chceme udělat, je využít tuto sílu mysli, která dokáže vytvářet obrazy, a chceme ji použít k transformaci naší mysli.

Když se nad tím zamyslíme světským způsobem, sportovci světové třídy si představují, že skočí určitou vzdálenost nebo poběží určitou rychlostí. Existují studie, které ukazují, že když použijí sílu představivosti, jejich výkon se zlepší. Světským způsobem i toto funguje. Nebo můžeme přemýšlet o skvělých hercích, kteří se učí repliky, dozvídají se o této postavě a skutečně ji začnou ztělesňovat. Skvělé herce můžeme vidět, když vystupují, vlastně se transformují. Stávají se tou součástí.

Je to velmi silný proces. Samozřejmě, že nás tímto způsobem do značné míry držíme uvězněni v samsáře – nemá příliš velkou užitečnost. Ale pokud se na chvíli zamyslíte, použijete představivost tím, že si vzpomenete na obraz a BuddhaKdyž si vzpomeneme na osvícené vlastnosti, pak to, co nám vlastně pomůže rozvíjet naše vlastní vlastnosti mnohem rychleji. Tento proces je velmi silný.

Když vizualizujeme, pracujeme na dvou aspektech současně. Překládají se jako jasnost a božská důstojnost. Ale opět, tato slova jsou poněkud zavádějící.

Tibetský význam jasnosti znamená, že se něco objeví. Děláme, aby se něco objevilo v mysli a pak se na to soustředíme. V tomto případě uděláme obrázek o vadžrasattva objeví se v naší mysli a my se na to soustředíme. Jak se naše koncentrace vyvíjí, obraz se stává mnohem více zaostřeným a přichází mnohem více detailů. Když to děláte poprvé, pokud je to trochu zamlžené a nedostáváte příliš podrobností, je to v pořádku, žádný problém. Věc, kterou nechcete udělat, je pokusit se vnutit velmi jasný obraz, protože co to udělá s myslí? Dělá to těsné. Budete frustrovaní. Je to jako "Ježíši, já to nedokážu." Není užitečné. Takže cokoli dostaneme, je v pořádku, i když je to jen koule světla. S tím se zatím spokojte.

Druhý aspekt, božská důstojnost, je vlastně práce s naším pocitem, jaké by to bylo být v přítomnosti osvícené bytosti. jaké by to bylo? Pak vyvoláte kvality té bytosti. Pokud se vám to zdá příliš daleko, představte si, že budete v přítomnosti Dalai Lama. jaké by to bylo? Myslím, že je to docela úžasné, i když je na pódiu a my jsme daleko, cítíme z toho úžas.

Můžeme to také posunout o krok dále. Jaké by to pro mě bylo mít tyto osvícené vlastnosti? Vzpomeňte si na den, kdy vaše mysl neměla žádný soud, žádné podráždění, žádné srovnávání, žádné hněv, Ne připevnění, ne žárlivě. Mysl jen odpočívala v lásce a soucitu – cítila to pro všechny bytosti stejně. To se začíná dotýkat našeho srdce, že? Je to jako "Jé, ano, to by bylo krásné." Vyvoláme to, když máme tuto jasnost, tento obraz v mysli vadžrasattva. Pak všechny tyto vlastnosti vyvoláme.

Když pracujeme na těchto dvou aspektech jasnosti a božské důstojnosti, tím nejdůležitějším je získat pocit přítomnosti osvícené bytosti.

Když děláme vadžrasattva praxe, je užitečné mít představu o čem vadžrasattva vypadá jako předtím, než se pokusíme, aby se obraz objevil v naší mysli. Studujte thangku. Nebo máme tyto karty před sebou, abychom získali představu o tom, jak vypadá. Je to velmi užitečné.

Začíná sádhana, kterou si představujeme vadžrasattva asi čtyři palce nad naší hlavou. Jedna metoda, kterou můžete použít, je položit si ruku na hlavu a poté ji položit asi čtyři palce nad ni. Pak to mysl tak nějak následuje a teď víte, kam ho umístíte na lotosový a měsíční disk. Je užitečné myslet si: "Dobře, teď už vím, kde je."

Pak přemýšlejte o vizualizaci toho, jak vypadá. Je vyroben ze světla. Metoda, kterou používám, je myslím hologram. Když jsem byl mladší, hodně jsem se díval star Trek. Pamatuješ si: "Scotty, přenes mě nahoru?" Když byli vysláni zpět na loď, byli vysláni nahoru ve formě hologramu. To je to, o čem přemýšlím: tato průhledná postava, obrázek, který je třpytivý, průhledný, vyrobený ze světla. To mi pomáhá přemýšlet o čem vadžrasattva vypadá jako.

Jakmile získáte tento obrázek, vraťte se k pocitu: "Jaký to je pocit být v přítomnosti někoho, kdo zdokonalil všechny své vlastnosti?" Jaký je to pocit? Mám další popis z jiné praxe, o kterém také rád přemýšlím:

Jeho tělo rozptyluje průhledné světlo, které, ač nepodstatné, jako duha, vyplňuje nekonečné říše.

To je další pěkný obrázek. Použijte jakékoli obrázky, které vám pomohou získat tento nápad v mysli čeho vadžrasattva je nebo jakýkoli Buddha je.

Tyto obrazy vytváříme v kontextu našeho chápání prázdnoty. Když si představíme vadžrasattva ne jako něco pevného, ​​neodmyslitelného a trvalého, ale spíše jako tento hologram, spíše vyrobený z třpytivého světla, pak nám to začne pomáhat odbourat náš zvyk dívat se na všechno so beton, so pevný, so trvalý, so neměnný. Opravdu nám to pomáhá s tím pracovat. Poté přidáme bódhičitta motivace a nyní máme velmi silný obraz, velmi silné cvičení, které probíhá.

Také říkají, že je velmi užitečné, když si představujete bílé světlo a nektar proudící do vaší koruny, že si to můžete představit, jako když vstoupíte do sprchy a zapnete sprchu, když na vás dopadne voda. Není to nic drsného, ​​ale je to mocné. Můžete ten obrázek použít jako způsob, jak světlo a nektar začnou procházet vaší korunou.

Ctihodný Chodron také vždy doporučuje, když děláme vizualizaci, pokud čistíme negativa tělo a světlo proudí dolů tělože když to uděláte, necháte světlo a nektar projít každou částí tělo. Pokud čistíte řeč, je to jako špinavá sklenice naplněná tekutinou a látka stoupá nahoru, to samé. Jak stoupá vzhůru, toto bílé světlo a nektar prochází každou částí tělo. Věnujte pozornost těmto částem tělo chcete přeskočit. Opravdu se přimějte jít tam velmi jemným, láskyplným a radostným způsobem.

Na konci si připomínáme, abychom si mysleli, že jsem vlastně vyčistil všechny negativity. Pak máme velmi silnou, transformující praxi.