Tisk přátelský, PDF a e-mail

Rozumné sebehodnocení

Rozumné sebehodnocení

Část série Snídaňový koutek bódhisattvy rozhovory během zimního ústupu Green Tara od prosince 2009 do března 2010.

  • Jsme přehnaně citliví, protože spoléháme na to, že nám ostatní řeknou, kdo jsme
  • Jak se dokážeme rozumně zhodnotit tváří v tvář kritice a chvále

Green Tara Retreat 027: Sebehodnocení s přiměřeností (download)

Mluvili jsme o přecitlivělosti. Myslím, že jedním z důvodů, proč jsme přecitlivělí, je to, že to dáváme do povědomí ostatních lidí, aby nám řekli, kdo jsme. Jinými slovy, když jsme byli malé děti, dospělí kolem nás nám o nás poskytovali nejrůznější informace, z nichž mnohé byly nepravdivé. Rodiče mají špatnou náladu a říkají nejrůznější věci. Nebudu zde opakovat, co jsem slyšel. Říkají všelijaké věci, ale my jsme malé děti a prostě to všechno bereme a myslíme si, že je to pravda, protože ještě nemáme takovou rozlišovací schopnost. Hezké je, když jsme dospělí, abychom se mohli zastavit a naučit se hodnotit sami sebe. Když se dokážeme ohodnotit rozumným způsobem, pak se nemusíme spoléhat na to, že nám ostatní lidé říkají, kdo jsme (zda jsme dobří, ať jsme špatní), protože máme schopnost podívat se na naše vlastní mysl a naše vlastní motivace.

Nyní jste si všimli, že jsem řekl: "Hodnoťte se rozumným způsobem." Mnohokrát je způsob, jakým se hodnotíme, naprosto nerozumný. O tom nemluvím. Způsob, jakým říkáme: "No, všechno, co dělám, je dobré, protože to dělám." Nebo způsob, jakým říkáme: "Všechno, co dělám, je špatné, protože to dělám." V každém případě to není hodnocení nás samých. To je jen bláznění se sebestředným já. Tady opravdu mluvíme o zastavení a hodnocení a: „Ano, udělal jsem to velmi dobře. Moje motivace zde byla dobrá. Mohlo to být o něco lepší, ale udělal jsem to nejlepší, co jsem mohl." I když nás ostatní obviňují, nemusíme si to brát osobně, protože víme, že mluví o sobě a svých vlastních očekáváních.

Moje matka říkávala: "Vražda ti projde." Myslím, že význam Dharmy je ten, že máte opravdu prohnilou motivaci. Chtěl jsem to převést na význam Dharmy. Máte mizernou motivaci, ale dokážete ji vydávat za dobrou – aby se všem líbilo, co děláte. Mnoho lidí nás může v takové situaci chválit, ale není to chvála, kterou si zasloužíme. Když hodnotíme sami sebe, pak můžeme vidět cestu skrz tuto houšť a jen proto, že někdo říká, že jsme milí: můžeme tomu věřit, nemusíme tomu věřit. Hodnotíme sami sebe. A jen proto, že nám někdo říká, že jsme creep, neznamená to, že to musíme brát vážně. Hodnotit můžeme sami sebe.

Myslím, že toto je jeden způsob, jak se vyhnout tomu, abychom byli tak citliví na to, co o nás říkají ostatní. Tak citliví, že i když nic neřekli, myslíme si, že dokážeme číst jejich myšlenky a víme, co si myslí. Možná je to ještě nenapadlo! Možná je to nikdy nenapadne. Ale víme, že si to myslí. Můžeme toho také začít hodně opouštět, protože je to jen ztráta času a energie. Je to jen množící se mysl, že?

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.

Více k tomuto tématu