In thân thiện, PDF & Email

Sự cần thiết của các tu viện ở phương Tây

Sự cần thiết của các tu viện ở phương Tây

Trong các cuộc phỏng vấn này, được ghi lại bởi một nhóm từ hocbuddhism.com, Hòa thượng Thubten Chodron trả lời những câu hỏi về cuộc đời của cô và ý nghĩa của việc trở thành một Phật tử trong thế kỷ 21.

Trong lịch sử, các tu viện là kho chứa Pháp, cả về con người lẫn kinh điển và tượng Phật, và là không gian nơi mọi người có thể đến và thực hành.

Vì vậy, vai trò của các tu viện và tu sĩ là hiện thân của Giáo Pháp, nghiên cứu Giáo Pháp, thực hành Giáo Pháp, giảng dạy Giáo Pháp, làm cho Giáo Pháp có thể tồn tại trong các thế hệ tương lai. Tôi nghĩ đó là điều khá quan trọng, một mình cá nhân không thể làm được.

Ví dụ nếu tôi là một giáo viên cư sĩ, nếu mọi người gặp khó khăn và họ cần được tư vấn, hoặc họ đang đau khổ hoặc họ cần một sự dạy dỗ đặc biệt nào đó, nếu họ đến nhà tôi và bấm chuông cửa và nói: “Bạn có thể giúp tôi không?” Có thể tôi sẽ bế một em bé, và sẽ có một đứa trẻ mới biết đi đang khóc và chồng tôi sẽ ở bên cạnh, và tôi sẽ phải nói: “Xin lỗi!”

Trong khi ở một tu viện, có một nơi vật chất mà mọi người trên thế giới biết rằng họ có thể đến khi họ cần cố vấn, khi họ cần giáo lý, khi họ muốn nhập thất, khi họ cần nguồn cảm hứng đó.

Và bằng cách có địa điểm vật lý đó thì ngay cả những người không đến đây cũng được hưởng lợi. Chúng tôi nhận được rất nhiều email từ những người chưa bao giờ đến đây, họ nói: “Cảm ơn bạn đã hiện diện. Tôi rất phấn khởi khi biết rằng có những người đang có ý thức vun trồng tình thương, lòng từ bi và trí tuệ trong xã hội ngày nay.”

Mọi người rất biết ơn khi biết rằng có một nhóm người ở một nơi đang làm điều đó. Điều đó mang lại cho họ hy vọng và nguồn cảm hứng cho thế giới.

Ngoài ra, tôi nghĩ rằng các tu viện đóng vai trò là lương tâm của xã hội theo nhiều cách. Bởi vì đây là một nhóm người. Chúng tôi sống một lối sống đơn giản. Chúng tôi không kinh doanh, bán hàng, mua hàng. Nền kinh tế của chúng ta là nền kinh tế của sự hào phóng. Chúng tôi cho đi một cách tự do, mọi người quyên góp cho chúng tôi, họ cho đi một cách tự do.

Vì vậy, nó đặt câu hỏi cho xã hội, toàn bộ việc cố gắng kiếm tiền này có thực sự có ý nghĩa không? Đây là những người xuất gia ngày nào cũng mặc một bộ quần áo giống nhau, không quan hệ tình dục, không xem Netflix mọi lúc, làm sao họ có thể hạnh phúc được?! Tuy nhiên, chúng tôi nhìn vào họ, và họ là những người hạnh phúc.

Vì vậy, nó làm cho xã hội nói chung nghĩ rằng hạnh phúc thực sự là gì, và nguyên nhân thực sự của hạnh phúc là gì? Cố gắng tìm kiếm hạnh phúc bằng cách thăng tiến trong công ty, bằng cách kiếm thêm của cải, bằng cách đi đây đi đó, làm việc này việc nọ và có hết thứ kỳ lạ này đến thứ kỳ lạ khác, và hàng triệu bạn trai hoặc bạn gái, nhưng đây là những người không có thứ đó và họ đang hạnh phúc. Làm như thế nào?

Vì vậy, nó làm cho chúng tôi đặt câu hỏi. Chỉ với sự tồn tại của các tu sĩ trong một tu viện, nó đặt ra câu hỏi về nhu cầu của cải vật chất, nhu cầu về mọi thứ mà cuộc sống hiện đại đã trở thành.

Ngoài ra, các tu viện, ít nhất là nhiều trong số đó, tôi không thể nói cho tất cả, hãy cố gắng trở thành những nơi thân thiện với môi trường.

Mọi người đến đây và họ nói, "Tôi nghĩ rằng tôi đã tái chế rất nhiều, nhưng tôi nhìn vào những gì các bạn làm và các bạn hầu như không vứt bỏ bất cứ thứ gì!" Và họ thực sự cảm thấy như, ồ, tôi có thể làm nhiều hơn nữa về mặt tái chế và tái sử dụng.

Chúng tôi cố gắng và không lái xe quá nhiều. Thay vì chỉ, được rồi, tôi muốn cái này ở cửa hàng, ra ngoài và lái xe, hoặc tôi muốn đi đây đó, ra ngoài và lái xe, chúng tôi cố gắng cùng nhau làm nhiều việc lặt vặt, và sau đó mọi người ra ngoài khi cần thiết .

Vì vậy, nó cũng đặt ra cho xã hội, về cách chúng ta có thể tử tế hơn với môi trường, chúng ta thực sự có thể làm gì trong lối sống của mình?

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.

Thêm về chủ đề này