In thân thiện, PDF & Email

Hoán vị của nghiệp

Hoán vị của nghiệp

Sau khi tạo ra động lực cho một sự tái sinh tốt đẹp, văn bản chuyển sang tạo ra các nguyên nhân cho mục tiêu đó. Một phần của loạt bài giảng về Gomchen Lamrim của Gomchen Ngawang Drakpa. Chuyến thăm Hướng dẫn Nghiên cứu Lâm thời Gomchen để có danh sách đầy đủ các điểm đáng suy ngẫm cho bộ truyện.

  • Câu trả lời cho các câu hỏi từ các bài giảng của tuần trước về nghiệp
  • Xác định và vô thời hạn nghiệp
  • Karma thực hiện, tích lũy và kinh nghiệm — bốn hoán vị
  • Mười loại hành động không chắc chắn sẽ mang lại kết quả
  • Các yếu tố ảnh hưởng khi nghiệp sẽ chín muồi và phân nhánh cho việc luyện tập

Gomchen lamrim 33: Các hoán vị của nghiệp (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

  1. Xác định và vô thời hạn là gì nghiệp? Trong bối cảnh xác định và không xác định nghiệp, định nghĩa của "done?" Định nghĩa của "Tích lũy" là gì?
  2. Còn về tinh thần có đạo đức và không có đạo đức nghiệp? Họ có nhất thiết phải thực hiện? Tích lũy?
  3. Karma không được tích lũy không có nghĩa là nó bị mất. Làm thế nào có thể không được tích lũy nghiệp rõ ràng?
  4. Hãy xem xét mười hành động được coi là đã làm nhưng không được tích lũy (hành động được thực hiện trong giấc mơ, thực hiện vô tình, thực hiện một cách vô thức, thực hiện không cường độ hoặc không liên tục, thực hiện sai lầm, thực hiện một cách quên, thực hiện mà không muốn, trung lập về mặt đạo đức, xóa bỏ qua hối tiếc, và được diệt trừ bằng một biện pháp khắc phục). Hãy nghĩ về những hành động bạn đã làm trong cuộc sống của chính mình thuộc các loại này. Tại sao chúng được coi là xong nhưng không được tích lũy?
  5. Hãy xem xét sáu đặc điểm của nghiệp vừa được thực hiện vừa được tích lũy: hành động được thực hiện có chủ ý, tất cả các phần của hành động đều hoàn thành, người đó không hối hận về hành động sau đó, không có thuốc giải độc được áp dụng để thanh tẩy, người đó vui mừng vì đã thực hiện hành động, kết quả chắc chắn là được trải nghiệm. Hãy nghĩ về những ví dụ trong cuộc sống của bạn về những hành động (cả đức hạnh và không đức hạnh) đã được thực hiện và tích lũy. Tại sao những hành động này được coi là nguyên nhân chính dẫn đến một kết quả chín?
  6. Ví dụ về là gì nghiệp điều đó không được thực hiện nhưng được tích lũy? Ví dụ về một hành động không được thực hiện cũng như không được tích lũy là gì?
  7. Tại sao nghiệp đó là xác định không có nghĩa là xác định trước? Điều gì có thể cản trở sự chín muồi của đức tính rõ ràng nghiệp? Điều gì có thể cản trở việc không có đạo đức rõ ràng nghiệp?
  8. Về mặt KHI a nghiệp có thể chín muồi, hãy xem xét các yếu tố tạo nên một nghiệp có nhiều khả năng chín nhanh, ngay cả trong cuộc sống này: mạnh mẽ tập tin đính kèm hoặc không quan tâm đến thân hình, ác ý lớn /lòng từ bi vĩ đại đối với những người khác, ác ý sâu sắc / sự quan tâm lớn đối với Tam bảongười cố vấn tinh thần, thù hận mãnh liệt / mong ước mãnh liệt để đền đáp lòng tốt của những người đã tốt với chúng ta. Tại sao những hành động cụ thể này lại làm cho nghiệp có nhiều khả năng chín muồi hơn trong cuộc sống này so với trong cuộc sống tiếp theo hoặc trong những cuộc sống xa hơn?
  9. Suy nghĩ về những yếu tố này thay đổi cách bạn nghĩ về cách bạn tương tác với thế giới như thế nào?
Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.