Nghi quỹ Dorje Khadro

Quy y và Bồ đề tâm

I lánh nạn cho đến khi tôi thức tỉnh trong chư Phật, Pháp và Tăng đoàn. Bằng công đức mà tôi tạo ra bằng cách tham gia vào sự hào phóng và người khác thực hành sâu rộng, cầu cho tôi đạt được Phật quả để đem lại lợi ích cho tất cả chúng sinh. (3x)

Đặc biệt vì lợi ích của tất cả mẹ chúng sinh, tôi phải nhanh chóng và nhanh chóng hơn nữa—ngay trong đời này—đạt được trạng thái quý giá của Phật quả viên mãn và viên mãn. Vì vậy, tôi sẽ đốt cháy cung cấp đến Dorje Khadro. (3x)

Thiền về tính không

Om vajra amrita kundali hana hana hung trả
Om sobhawa shuda sarwadha pháp sobhawa shudo treo

Ngọn lửa trở nên trống rỗng: đó là quan điểm sai lầm, thông thường về ngọn lửa là thực sự tồn tại biến mất.

Phát sinh Dorje Khadro trong lửa

Trong sự trống rỗng của sự tồn tại thực sự này, một ngọn lửa trí tuệ rực cháy xuất hiện. Tại trung tâm của nó là HUM, nó trở thành một kim cương được đánh dấu bởi HUM. Điều này biến thành vị thần hung dữ, Dorje Khadro. Ngài có màu xanh đậm, có một mặt và hai tay, cầm kim cương và chuông. Ngài thể hiện thủ ấn của trí tuệ thiêng liêng (hưng dze ấn). Đội một chiếc vương miện gồm năm chiếc đầu lâu, anh ta gầm gừ vào không gian, nhe ra bốn chiếc răng nanh lớn. Anh ta được trang điểm bằng một chiếc vòng cổ gồm năm mươi cái đầu chảy máu và mặc một chiếc thắt lưng bằng da hổ mỏng manh. Ngài đang ngồi với hai chân tạo thành một vòng tròn, và dáng vẻ của ngài là dáng vẻ của một kẻ hủy diệt mạnh mẽ, tráng lệ mọi tiêu cực và che chướng. Chữ OM màu trắng trên vương miện, chữ AH màu đỏ ở cổ, chữ HUM màu xanh ở tim.

Từ HUM, những tia sáng tỏa ra để mời gọi những chúng sinh trí tuệ và những vị thần ban năng lực từ nơi ở tự nhiên của họ.

Dza hum bam ho,

những sinh vật trí tuệ và những sinh vật tượng trưng hợp nhất và trở thành không thể tách rời.

Các vị thần ban năng lực thực hiện trao quyền và Dorje Khadro được trao vương miện với Akshobya.

Dâng hiến và ngợi khen

Om vajra daka sapari wara argham, (padyam, pupay, dupay, alokay, genday, niuday, shapta) prati tsa hung soha.

Akshobya Vajra, đại trí tuệ, quả cầu kim cương của tâm trí bạn cực kỳ thông thái. Ba kim cương tối cao của bạn thân hình, khẩu và ý là ba mạn đà la. Tôi cúi chào bạn, giai điệu bí mật.

Hình ảnh

Tôi ở dạng bình thường. Một PAM đen, âm tiết đại diện cho tất cả những điều tiêu cực của tôi, xuất hiện trong trái tim tôi. Tại rốn của tôi, một màu đỏ ram trở thành mạn đà la lửa. Dưới chân tôi, một màu xanh khoai lang trở thành mạn đà la gió xanh.

Những tia sáng phát ra từ PAM và hút tất cả những tiêu cực và che chướng của ba cửa của tôi dưới dạng những tia sáng đen. Chúng hấp thụ vào PAM.

Dưới chân tôi mạn đà la gió xanh thổi và gió xanh thổi lên chân tôi. Nó hâm nóng ngọn lửa ở rốn tôi. Những tia lửa bay lên và đuổi PAM ra ngoài qua mũi tôi. PAM sau đó có hình dạng một con bọ cạp và hấp thụ vào hạt vừng.

Những thứ này được dâng lên miệng Dorje Khadro trong khi tụng:

om vajra daka kaka kahi kahi sarwa papam dahana bakmi kuru soha

(Nêu bài thần chú càng nhiều càng tốt, ném một ít hạt mè vào lửa khi mỗi thần chú được nói. Thỉnh thoảng, dừng lại và nói câu sau đây, rồi quay lại thần chú trì tụng. Làm điều này cho đến khi tất cả các hạt mè đã được cung cấp.)

Tất cả những tiêu cực và che chướng mà tôi đã tạo ra và tất cả những cam kết mà tôi đã phá vỡ từ vô thủy kiếp đều hoàn toàn được tịnh hóa.

Dâng hiến và ngợi khen

Om vajra daka sapari wara argham, (padyam, pupay, dupay, alokay, genday, niuday, shapta) prati tsa hung soha.

Ở trung tâm của ngọn lửa trí tuệ rực cháy là kẻ ăn thịt người màu xanh sẫm hung dữ, Dorje Khadro. Chỉ cần nhớ đến bạn, mọi phiền não và can nhiễu đều bị tiêu diệt hoàn toàn. Tôi cúi đầu trước bạn, Dorje Khadro.

Sửa chữa lỗi lầm và sự ra đi của chúng sinh trí tuệ

Tất cả các lỗi tôi đã mắc phải do không tìm thấy hoặc không biết hoặc không có khả năng, xin hãy kiên nhẫn với tất cả những điều này.

Những chúng sinh trí tuệ trở về bản chất cuối cùng từ nơi họ đến, và sinh vật tượng trưng, ​​Dorje Khadro, biến thành một ngọn lửa rực cháy.

Cống hiến

Nhờ công đức này, cầu mong con được chăm sóc và không bao giờ bị tách rời khỏi các bậc thầy tâm linh Đại thừa, những người đã chỉ ra con đường không thể sai lầm. Xin cho con uống mật ngọt lời nói của họ và không hài lòng chỉ bằng một vài từ.

Thông qua lực lượng hoàn thành các thực hành của quyết tâm được tự do, tâm bồ đề, và trí tuệ nhận ra sự trống rỗng, cũng như sáu thái độ sâu rộng và hai giai đoạn Mật thừa, mong con nhanh chóng đạt được trạng thái của một Phật, có mười căn.

Cầu mong con mau chóng đạt được Phật quả và cầu mong những lời cầu nguyện của con được viên thành nhờ sự cảm hóa của những bậc thầy tâm linh không bao giờ phản bội chúng ta, những Đá quý ba, và chân lý của lĩnh vực thực tại tối hậu thanh tịnh nội tại và sự phụ thuộc lẫn nhau không thể sai lầm.