In thân thiện, PDF & Email

Những lựa chọn chúng tôi thực hiện

Bởi BVC

A signage with the name Choice.
Chúng ta có thể là sự thay đổi mà chúng ta chọn trở thành. (Ảnh chụp bởi pdxdiver)

Trong thế giới ngày nay có hàng triệu người, trong đó có tôi, hiện đang bị giam giữ trong các trại trẻ vị thành niên, nhà tù và nhà tù. Hầu hết chúng ta đều phạm tội vi phạm pháp luật, một số người trong chúng ta phạm tội nhiều lần. Những hành động có hại của chúng ta đối với người khác đã khiến chúng ta bị tống giam.

Làm thế nào chúng ta có được ở đây?

Làm thế nào và tại sao mỗi người trong chúng ta đạt đến một điểm trong cuộc sống mà chúng ta cho phép mình phạm tội là khác nhau. Một số người trong chúng ta có thể xuất thân từ một gia đình tan vỡ, hoặc có thể đã bị lạm dụng theo một cách nào đó, hoặc sống trong cảnh nghèo khó. Việc sử dụng ma túy hoặc rượu cũng có thể là một yếu tố, hoặc có thể chúng ta đã bị lòng tham lấn át.

Tôi có thể nhìn lại quá khứ của chính mình và thấy rằng tất cả những điều này là một phần cuộc sống của tôi khi tôi lớn lên. Tại sao một số người sống trong hoàn cảnh tương tự không đi ra ngoài và làm những hành động có hại cho người khác, nhưng có thể sống một cuộc sống có ý nghĩa? Tôi có bốn anh chị em lớn lên trong cùng một gia đình với tôi nhưng họ chưa bao giờ gặp rắc rối với pháp luật và họ đều sống có trách nhiệm.

lựa chọn cá nhân

Tôi tin rằng tất cả đều bắt nguồn từ sự lựa chọn của mỗi cá nhân chúng ta. Không ai buộc tôi phải phạm tội mà tôi đã làm. Tôi chọn làm những gì tôi đã làm. Không ngừng nghĩ về những tổn hại mà tôi đã gây ra cho người khác, tôi đã để cho sự thiếu hiểu biết của mình, sự tức giận, và lòng tham lấn át bất kỳ cảm giác đồng cảm hay trắc ẩn nào mà lẽ ra tôi sẽ cảm thấy nếu tôi không bị cuốn vào những ham muốn ích kỷ của chính mình.

Khi chúng ta tiếp tục đưa ra những lựa chọn liều lĩnh và ngu ngốc trong cuộc sống của mình, những hành vi này có thể ăn sâu vào tính cách của chúng ta và chúng ta bắt đầu nghĩ rằng người đó chính là con người thật của chúng ta, có thể là kẻ trộm, kẻ trộm, kẻ cướp ngân hàng, kẻ phạm tội tình dục. , hoặc sát nhân. Tuy nhiên, trên thực tế, đây không phải là chúng ta.

Thừa nhận những tổn hại chúng ta đã làm

Đúng, chúng ta có thể đã thực hiện những hành động có hại này nhưng chúng ta không cần phải tin rằng chúng ta không thể thay đổi hành vi của mình. Nghĩ về bản thân về những tội ác mà chúng ta đã phạm phải chỉ giúp củng cố những hành vi tiêu cực mà chúng ta đã thể hiện trong quá khứ. Đối với bản thân tôi, tôi phải dừng lại và nhìn lại một cách trung thực xem tôi đã sống cuộc đời mình như thế nào. Nhận ra và thừa nhận những hành động có hại của chúng ta, thậm chí chỉ với bản thân chúng ta có thể khó khăn và đôi khi đáng sợ. Bản ngã của chúng ta sẽ cố gắng cản trở; chúng ta có thể muốn đi vào trạng thái phủ nhận hoặc giảm thiểu những hành động tiêu cực của mình đối với người khác. Có thể thành thật về những suy nghĩ, cảm xúc và hành động của chính mình là một bước tiến lớn. Không còn phải che giấu hoặc bịa đặt những lời nói dối về những hành vi tiêu cực của chúng ta là một điều rất tự do. Chúng ta đang mở ra cánh cửa để có một khởi đầu mới trong cuộc sống của mình.

Không phải tất cả mọi người trong cuộc sống đều “ra ngoài để bắt chúng ta”. Chúng ta cần bắt đầu đặt niềm tin vào những người thực sự quan tâm đến sức khỏe của chúng ta. Bây giờ tôi đã tìm thấy những người như vậy trong gia đình tôi và trong cộng đồng Phật giáo. Có rất nhiều người quan tâm trên thế giới này; chúng ta chỉ cần liên hệ với họ và cho họ biết theo một cách nào đó rằng chúng ta cần họ giúp đỡ.

Tôi tin rằng tất cả chúng ta đều có cơ hội để có những điều tích cực xảy ra với mình. Chúng ta cần có sự kiên nhẫn để chờ đợi và hướng tới những cơ hội này. Miễn là chúng ta tiếp tục tạo ra sự tích cực nghiệp bằng cách không làm những hành động có hại và cố gắng hết sức để mang lại lợi ích cho tất cả chúng sinh bằng cách thực hiện những hành động đức hạnh, thì chúng ta đang sống cuộc sống của mình theo cách mà chúng ta dự định.

Phát triển chánh niệm

Những người trong tù đến từ mọi tầng lớp xã hội, không phải tất cả chúng ta đều là “tội phạm nghề nghiệp”. Nhiều người trong chúng tôi có công việc hợp pháp, nuôi nấng gia đình và có ước mơ về một tương lai tốt đẹp hơn. Ở đâu đó trên đường đi, chúng tôi đã phạm sai lầm, một số sai lầm lớn hơn những sai lầm khác. Chúng ta đã để cho cám dỗ vượt qua lý trí hoặc không kiểm soát được bản thân. sự tức giận.

Thông qua thiền định và chánh niệm, chúng ta có thể học cách nhận ra những suy nghĩ và cảm xúc đúng với bản chất của chúng—chỉ là những suy nghĩ và cảm xúc. Chỉ vì chúng ta có chúng không có nghĩa là chúng ta phải phản ứng với chúng. Bằng cách làm chậm tâm trí của chúng tôi và không phản ứng ra khỏi sự tức giận hoặc sợ hãi, chúng ta có thể học cách dành một chút thời gian để phản ứng theo cách thích hợp, có lợi cho bản thân và bất kỳ ai khác có liên quan đến tình huống đó. Chúng ta có thể buông bỏ mọi ý nghĩ báo thù, vô ích sự tức giận, hay tự cho mình là đúng và suy nghĩ sáng suốt, nhân ái hơn.

Chánh niệm cần có thời gian để phát triển. Đối với tôi, việc nhận ra rằng tất cả mọi người đều muốn hạnh phúc và không ai muốn đau khổ, đã giúp tôi nhận ra rằng bằng cách áp dụng nguyên tắc này, tôi có thể nhìn mọi người dưới một ánh sáng mới. Ngay cả trong tù ở đây, mọi người chỉ muốn hạnh phúc và làm thời gian của họ ở đây mà không phải sống trong nỗi sợ hãi bị tổn thương bởi bất cứ ai.

Sẽ tốt cho chúng ta nếu cảm thấy như vậy trong thế giới tự do, nhận ra rằng không ai muốn đau khổ trong cuộc sống của họ. Hôm nay tôi đọc một câu trích dẫn của một người phụ nữ có tên là “Người hành hương vì hòa bình”, người đã nói rằng “Khi bạn tìm thấy sự bình yên trong chính mình, bạn sẽ trở thành kiểu người có thể chung sống hòa bình với người khác.” Tôi cầu nguyện rằng một ngày nào đó tất cả chúng ta sẽ tìm thấy sự bình yên trong chính mình.

Suy nghĩ và cảm xúc đến và đi. Chúng ta cần xem xét chúng và xác định xem chúng có ích lợi gì cho chúng ta trong việc hướng đến một cuộc sống lành mạnh, cả về thể chất lẫn tinh thần hay không. Chúng ta có thể tự hỏi: “Điều tôi đang nghĩ có đúng không?” và “Điều tôi đang cảm thấy có ích không?” Nếu điều đó không đúng hoặc không có lợi thì chúng ta cần phải chấm dứt những suy nghĩ và cảm xúc tiêu cực và áp dụng những phương pháp đối trị tinh thần tích cực như lòng trắc ẩn đối với người khác và đối với chính chúng ta, hoặc đặt mình vào một hoàn cảnh hoặc môi trường tích cực hơn và tìm đến những người khác để được giúp đỡ. Chúng ta có thể là sự thay đổi mà chúng ta chọn trở thành.

Những người bị xử tội

Nhiều người bị giam giữ từ khắp nước Mỹ trao đổi thư từ với Hòa thượng Thubten Chodron và các tu sĩ từ Tu viện Sravasti. Họ đưa ra những hiểu biết sâu sắc về cách họ áp dụng Giáo Pháp và nỗ lực mang lại lợi ích cho bản thân và người khác ngay cả trong những tình huống khó khăn nhất.