Print Friendly, PDF & Email

Боротьба зі стражданнями та хворобами

Боротьба зі стражданнями та хворобами

Частина серії вчень, наданих під час зимового ретриту Манджушрі з грудня 2008 року по березень 2009 року в Абатство Сравасті.

  • Робота з вкладеннями
  • Почуття о гнів під час медитація сесіях
  • Душевна і фізична хвороба

Retreat Manjushri 13: запитання та відповіді (скачати)

аудиторія: У мене був дуже важкий тиждень до сьогодні. Начебто хмари піднялися, я не зовсім знаю чому. Збори громади мене справді вразили. Тому що я був у залі, а потім повернувся в зал; тож того дня просто, я не знаю, вся енергія змінилася; а потім я не зміг, я не зміг перелетіти хвилю або щось подібне і повернутися туди. У моїй голові було багато бурчання. А потім я дуже, дуже загубився прихильність цього тижня, мені просто доводиться витягувати себе знову і знову і знову. Це було як клей. Це було просто як клей. Це була хвилина, про яку я думав: «Я просто виберуся з цього». Потім у мене було кілька хвилин ясності, а потім я б подумав: «Добре, тепер я збираюся відправити світло Манджушрі в … zoop!» Я ніби повернувся. Надіслати його тим людям, а потім почнеться вся історія, і це буде просто так: «О, боже!» Тож сьогодні я почав думати: «Гаразд, я більше не буду думати про Портленд. Я збираюся подумати про Клівленд, штат Огайо; Мумбаї, Індія; Майнот, Північна Дакота». Це три міста, де я нікого не знаю. У цьому житті я їх не знаю. А потім я почав уявляти, що був настільки прив’язаний до деяких із них у інших життях, і якось полегшав. Але це була лише боротьба. Це просто впасти і витягнути себе назад; і потім гнів на іншому кінці прихильність було як....

Преподобний Тубтен Чодрон (VTC): Злий на кого?

аудиторія: Усі.

VTC: У тих же людей, до яких ти прив'язаний?

аудиторія: Ні, тут, гнів для всіх тут, тому що...

VTC: О, тому що ти хочеш бути з людьми там.

аудиторія: Так.

VTC: Бо вони кращі за нас.

аудиторія: Правильно, правильно, так, звичайно. [сміх] І, звісно, ​​ні. І тоді, звичайно, вони є. А потім, звичайно, ні. Тож це просто такий розум, це було лише чотири чи п’ять днів [це]. Але я просто застряг у цьому, просто зайдіть у [зал], виконайте Манджушрі. Гаразд, тепер ти не можеш терпіти Манджушрі [сміх], тож і Blue Medicine Будда, зроби Тару. Я почав займатися захисницькою практикою, Палден Лхамо, якій навчав Геше-ла. Кілька останніх днів, з яких я почав робити Palden Lhamo, справді підняли мою думку. Тож я просто продовжував шукати, що підніме й допоможе мені, тому що я знав, що можу вибратися. Це було на кшталт: «Гаразд, ось ми знову тут, викидаємо це».

VTC: Що такого особливого в Портленді? Хтось із вас бачить щось особливе в Портленді?

аудиторія: Дуже дощить.

VTC: Так. Ви думаєте про Портленд? Чи є в Портленді винятково чудові люди?

аудиторія: [хитає головою, «Ні».]

аудиторія: Бачите, вони всі неправі! [сміх] Ви не можете запитати цих людей.

аудиторія: Мене обдурили в Портленді.

VTC: Ви?

аудиторія: K був там, це єдине, що мені потрібно було про це знати.

аудиторія: Бачите, вони помиляються. Але зараз я маю на увазі, що це просто речі. [сміх]

VTC: Але це добре, що ти тримаєшся і просто витримуєш це, і розум піднімається, і розум опускається, і ти навчишся з цим працювати.

аудиторія: Так. Що ще можна зробити?

VTC: Так. Я маю на увазі головне те, що ти не віриш, що це правда.

аудиторія: Вірно.

VTC: Так? І у вас ця недовіра.

аудиторія: Так. Набагато твердіший, він набагато більш стриманий: «Добре, це нерозумно. Це нерозумне мислення».

аудиторія: Я зіткнувся з подібним досвідом, але трохи іншим, тому що я переходив. Я відчуваю, що емоційно це був плавний перехід, але розумово це не був плавний перехід для мене. Зустріч спільноти справді заважала продовженню мого відступу. Я не знаю чому, тому що мені насправді сподобалася зустріч спільноти.

VTC: [сміх] Вам це сподобалося, і це було руйнівно.

аудиторія: [сміх] У неділю це був дещо інший день, і та енергія, яка була у нас ті чотири тижні до того, просто ніколи не поверталася. І я був прив’язаний до того, якою була енергія цієї групи відступників, і коли ця група відступників змінилася, я не міг із цим впоратися. Насправді це була сесія в середу, коли я просто не міг більше всидіти на місці, я фактично встав і пішов. І я шкодую про це, але мені здавалося, що я б просто сидів і думав про IG і про те, наскільки ця сесія відрізняється від сесій минулого тижня.

VTC: Ні, все одно добре, що ти там сидиш.

аудиторія: Так.

Медитація через гнів і біль тіла

VTC: Так? А потім ви подивіться на власну думку: «Чому я думаю про IG? І чому я порівнюю це з іншими речами? І я зараз не в залі, то як я можу говорити про те, що група людей, яка в залі, інша, адже я там вранці і ввечері з однією групою людей, які завжди там вранці і ввечері ?» [сміх] Просто ще один епізод шаленого розуму. Так? І ми всі проходимо через це, чи не так? «Я не можу сидіти тут більше жодної секунди!» О, я пам’ятаю одну сесію, коли я жив у Міссурі, був такий розлючений, я був такий божевільний. Це було таке: «Я не можу сидіти тут ні секунди більше. Я такий злий». [сміх] О, таких було кілька. Тож я сидів там одну секунду довше, потім дві секунди довше, і закінчив сеанс. І пам’ятаю, як одного разу я пішов. Але всі інші рази я просто сидів там, знаючи: «На що я такий злий?» Тому що те, що я виявив, є неймовірним: я можу дуже розлютитися в медитація сесії, а потім, коли сесія закінчиться, гнівпішов. Повністю так, пішов. І так цього відбувається достатньо, щоб потім, коли у вас є гнів на сеансі, тоді ви думаєте: «Що тут відбувається? Тому що як тільки це закінчиться, я більше не буду про це думати».

аудиторія: Те саме з тіло біль.

аудиторія: О, так.

VTC: О, так.

аудиторія: Я терпіти не можу, так боляче, а потім годинник починає наближатися, ближче до дев’ятої, і гонг дзвонить, і я почуваюся добре. Це як: «Га?! Цікаво». [сміх]

Використання Дхарми для зцілення розуму та тіла

VTC: Як пройшов тиждень?

аудиторія: О! Це було плідно. Сьогодні я просто сильно плакала. Я слухав ваше повчання про відро в колодязі. [Аналогія полягає в тому, що сансаричні істоти схожі на відро в колодязі. Піднімаючись і опускаючись у сансарі нескінченно та з великими зусиллями!] І я дійсно відчуваю себе тим відром, яке б’ється вгору, об стіну та на шляху вниз. Мені здається, сьогодні мені стало дуже зрозуміло, наскільки суворим я був до себе і наскільки я був відключений від свого тіло більшу частину свого життя, про що я навіть не знаю. Я маю на увазі, якби не Д, і Т, і К, я б не знав, як подбати про себе. Я не мав поняття. І тому, завдяки своєму досвіду, тому, що вони навчилися піклуватися про себе, коли вони хворі, я маю деяких людей, які мають певну мудрість, щоб вони могли сказати: «Ну, ти подумав про те, що відбувається зараз , подумай про це таким чином». Я не розумію, як про це подбати тіло. [Вона вже кілька тижнів хворіє.] І я візуалізую себе тіло стоїть там, і S просто веде діалог із собою: «Що відбувається, що з цим не так і чому це не працює». І тому я думаю про те, знаєте, «Чому ти такий жорсткий з іншими людьми? Які ваші очікування від інших людей?» Я вважаю, що деякі люди погані, і я думаю, що деякі люди не тримають своєї частки. Я маю на увазі, що всі ці судження відбуваються, тому що я маю такі ж почуття щодо себе. Я лежу там, і все, про що я можу думати, це все, що я повинен робити.

І мій розум не розуміє, що це дійсно важливо, щоб я піклувався про себе, тому що зараз я дуже, дуже хворий. І все, що я роблю, це просто лаю себе за те, що я хворий. І те, що прийшло сьогодні, це те, скільки жорстокості та браку співчуття я мав протягом більшої частини свого життя. На моє щастя моє тіло був здоровим, якби я був хворою людиною, з таким розумом, який я мав по відношенню до мого тіло, я не знаю, що б я зробив. Тож я не дуже часто мав такий досвід, щоб я сидів із власною самокритикою та власним браком співчуття до власної ситуації.

Тож сьогодні був справді, дуже, дуже потужний плідний день, тому що хвороба щойно перемістилася кудись в інше місце. Наче насправді не стало краще, але змінилося. Тож мені просто потрібно впоратися з цим і розвивати терпіння, і посередництво віддавати і брати, і усвідомлювати, що це сансара, С. Якщо ви не можете мати співчуття до себе в цьому, коли ви це матимете? Ви йдете, а вам 53, і це лише репетиція того, що відбуватиметься все частіше. Тож вам потрібно навчитися піклуватися про себе та справді бути легким. Тож у мене було багато, на кшталт «Аха» через те, що я не робив цього все своє життя. І в 53 роки я, на щастя, маю можливість отримати деякі навички. Та ще й уважність тіло практика була справді начебто внутрішньою. Бронхи [сміх], а потім і пальці скупчені, усі стиснуті, і, наче соплі тут, угорі, скупчилися за моїми очима. [сміх] А яка різниця між соплями та мокротою, давайте подивимося, там унизу була мокрота, а тут, нагорі, соплі. [сміх] Це був справді потужний, потужний тиждень очистка практика. Але відро в колодязі, безумовно, стало переломним моментом процесу.

аудиторія: С, поки ти говориш, я наполовину слухав тебе, а потім друга половина мене просто дивилася на тебе, і я вражений, клянуся, ти виглядаєш на п’ять років молодшим. Твоє обличчя таке розслаблене. Я не знаю, просто твоє обличчя зараз виглядає набагато свіжішим, ніж я коли-небудь бачив.

аудиторія: Це м'якше.

аудиторія: Це ніби всі якості сержанта Joyous Effort, які ніколи не приносили мені користі, були предметом обговорення цього тижня. [сміх]. І вона збирається йти на новий прийом на роботу. Але я повинен сказати, що цього тижня я відчував велику підтримку та турботу. Я знаю, що люди молилися, і, звичайно, люди піклувалися про мене та про абатство. Я справді відчуваю, що немає іншого місця, де я мав би можливість і дозвіл працювати над тим, що мені потрібно робити в спосіб Дхарми, крім цього простору прямо зараз. Це чудовий контейнер для роботи над цим. Це великий для мене. У будь-якому випадку, дякую, що запитали.

Вихід із залу для медитацій

аудиторія: Тож я перейшов із відступу, і насправді все йде дуже добре. Деякі сеанси в залі, і це було добре. У мене насправді не було жодних проблем із зміною людей [чи] чимось подібним. Але я начебто зрозумів, що ви сказали, це те, що вийти з відступу буде не так, як було. Це інше, ніж бути у відступі; і це саме те, що є. Але я справді це відчуваю, і коли ви це сказали, я подумав, що це щось негативне. Не через те, як ти це сказав, а тому, що мій розум думав про це в негативному ключі, ніби це не так добре. Але я усвідомлюю, що йду в ретрит, і оскільки я роблю свою роботу сам, працюючи в будинку Готамі і просто начебто сам, тож у мене був час просто робити те, що мені заманеться. Мабуть, я б сказав подумки, що не потрібно бути надто зайнятим чимось; і я щойно зрозумів, що це насправді просто інше. І це не краще чи гірше [перебувати в ретріті чи вийти з нього], і у мене все ще є стільки ж можливостей змінити свою думку та стати кращою людиною. І майже більше можливостей, якщо ви можете це знати та пам’ятати про це. Але я маю на увазі, що у мене є багато списків, які теж починаються, речей, які потрібно зробити, і це не проблема. І тому я просто вирішив, що мені просто доведеться змінити свою енергію та спосіб, у який я використовую енергію від відступу. Не можна змінювати та використовувати іншим способом. Я ще не знаю як. Я бачу, що мій розум більше, це мене насправді не турбує, просто сприйміть це як знак того, що тепер вам слід проявити співчуття. Щоразу, коли я помічав це в своїй свідомості, я просто казав: «О, круто, дуже співчутливо з усією цією енергією». І навіть якщо це настільки, що це просто вимовляння слів чи щось інше, це не те, що ти завжди будеш відчувати це в глибині свого серця, а просто перевертаю мій розум і вимовляю слова так само [як і ] як присвята Шантідеви. Просто такі речі. Не знаю. Здається, це досить гарно.

VTC: Гаразд, тоді присвятимо.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.