Сила заповідей

Як позитивну якість, дар, який я вимагаю і використовую з наміром, я буду говорити про буддист приписи. (Я вивчав їх, коли подав заявку на цю програму.) The приписи є подарунком, який практикуючі буддисти отримують від своїх учителів. Вони передавалися з покоління в покоління. По-справжньому прийняти їх — означає дозволити їм змінити ваше життя. Вони є вказівками щодо того, як вести життя, яке принесе користь усім. Це не заповіді, їх можна (і буде) порушувати. Випробування полягає в тому, щоб усвідомити, коли вони були зламані, і спокутувати розрив.

Команда приписи¹ є:

• Не вбивай, поважай все життя.
• Не бери того, що не дано, а дай даром.
• Не зловживайте сексуальністю, але поважайте всі відносини.
• Не брешіть, натомість практикуйте правильну мову.
• Не п'янить розум або тіло– зберігайте їх у чистоті.
• Не говоріть про недоліки інших і не приписуйте собі заслуги за роботу інших — ні в якому разі не ставте себе вище за інших.
• Не будьте власницькими, віддавайте нужденним.
• Не плекайте ненависті, проявляйте доброту до всіх істот.
• І не зневажайте Потрійний скарб ( Будда, вчення та спільнота); жити таким життям, яке принесе користь усім.

Я маю намір вшанувати їх приписи. Щоб вшанувати цих приписи Мені потрібно буде змінити багато аспектів свого колишнього «я». Щоб підтримувати ці зміни, І обітницю жити за парамітас— досконалості. Вони включають щедрість, етичну поведінку (етична поведінка схожа на поведінку, описану в приписи), терпіння, ентузіазму та роздумів. Коли всі парамітас практикуються, чия практика є мудрістю. Якщо припис зламався, я сподіваюся знайти в собі мудрість усунути розрив.

Буддизм не дивиться в майбутнє. Якби я запитав жолудь, яким деревом він хотів би стати через п’ять років, і чи міг би він відповісти, він міг би дати лише одну відповідь. У тому жолуді все, що йому потрібно, і стовбур, і гілки, і листя, щоб стати могутнім дубом. Воно не може стати чимось іншим.

Тому, якщо ви запитаєте мене, ким я збираюся стати через п’ять років, я можу відповісти лише: «Я». Але, щоб, можливо, краще відповісти на запитання, я скажу кращу, сильнішу версію того, ким я є в цей момент. За збігом обставин приблизно через п’ять років я проходитиму офіційну буддійську церемонію, під час якої я отримаю дар приписи. На цій церемонії я також отримаю ім’я Дхарми. Це ім’я відображатиме те, ким я став. (Чи не було б смішно, якби мене назвали «Могутній Дуб»?) І, щоб завершити цю відповідь, я дещо дізнався про себе…

До того, як я опинився у в’язниці, до того, як я прокинувся до буддизму, я думав, що я відокремлений від спільноти, в якій був. Я думав, що можу робити те, що мені заманеться. Я не враховував вплив своїх дій на інших. Цей урок показав мені, що мої дії справді мають ефект хвилі. Буддизм вчить мене, що немає окремого, незалежного «я», ми всі «всі». Цей урок завершив цей урок.

Більше думок DE про відновне правосуддя:

1. Це десять основних Бодхісаттва приписи згідно Брахмаджала сутра. ↩