Print Friendly, PDF & Email

Карма та поточні етичні проблеми тривали

60 Основа буддійської практики

Частина поточної серії вчень (ретрит і п’ятниця), заснованих на книзі Основа буддійської практики, другий том серії «Бібліотека мудрості та співчуття» Його Святості Далай-лами та шановного Тубтена Чодрона.

  • Як припис за невбивство встановлено
  • Допомога в самогубстві та самогубство не зупиняють увесь наш біль і страждання
  • Важливість оцінки потенціалу свого життя
  • Який буддійський погляд на нашу корисність
  • Визнаючи труднощі та мету нашого дорогоцінного людського життя
  • Питання для розгляду щодо смертної кари
  • думки на вегетаріанство проти споживання м’яса
  • Сексуальна етика - це нешкідливість і турбота про інших

Основа буддійської практики 60: Карма і поточні етичні проблеми продовження (скачати)

Точки споглядання

  1. Його Святість далай-лама, коли він представляє ці сучасні етичні питання, багато говорить про залежність і карма, і не дає жорстких і швидких відповідей про те, що робити, а що не робити в цих конкретних ситуаціях. Чому це? Що це говорить про ці проблеми та про розум, який любить робити все чорно-білим?
  2. Чому допоміжне самогубство не позбавляє від страждань у довгостроковій перспективі? Які інші рішення?
  3. Чому самогубство не є виходом звільнитися від страждань?
  4. Чому в буддизмі не заохочується вживання м'яса? Які існують альтернативи для вирішення можливих проблем, пов’язаних зі здоров’ям, коли ви утримуєтеся від споживання м’яса?
  5. Чому сексуальна етика так сильно залежить від часу та культури? Наведіть кілька прикладів. Як ви думаєте, чому обговорення сексуальної етики є таким гарячим для людей?
Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.