Тіло і розум
12 Основа буддійської практики
Частина серії вчень, викладених під час реколекції на основі книги Основа буддійської практики дано при Абатство Сравасті.
- Дванадцять джерел і вісімнадцять складових
- Свідомість: розум і психічні фактори
- П'ять всюдисущих психічних факторів
Основа буддійської практики 12: The тіло і розум (скачати)
Точки споглядання
- На власному досвіді визначте кожне з дванадцяти джерел. Спостерігайте за зв'язком між внутрішнім джерелом, зовнішнім джерелом і свідомістю, що виникає з них, для кожного почуття.
- З шести почуттів, які підкажуть сильніше прихильність У тобі? Які є джерелом найбільшого гнів чи відраза?
- Визначте вісімнадцять складових, особливо ті, що складають вас як особистість.
- Який зв’язок між вами – людиною – та складовими, що вас складають? Ви одне й те саме, що й будь-яка з цих складових? Ви повністю відокремлені від них? Ви залежите від них?
- При вивченні Дванадцяти ланок залежного виникнення, перехід від почуття до пристрасне бажання це важливий час для спостереження. Наша реакція на приємні, неприємні та нейтральні почуття керує нашим життям. Вивчіть: згадайте випадок, коли виникла сильна емоція. Подивіться на відчуття у вашому розумі, а не на емоцію. Наскільки ви на власному досвіді усвідомлюєте відчуття, коли це відбувається, і як це відчуття виникає прихильність чи відраза? Ви взагалі помічаєте відчуття чи тільки зовнішній об’єкт? Що карма ви створюєте, коли не усвідомлюєте цей процес? Справді витратити на це трохи часу.
- Коли ми розуміємо, що насправді призводить до щастя і страждань, це змінює наш погляд на світ і те, що ми думаємо, говоримо і робимо. Розглянемо це у світлі попереднього пункту. Яким би було ваше сприйняття світу, якби ви усвідомлювали цей розумовий процес до такої міри, якою усвідомлювали себе все більше приручення і трансформувати власний розум, а не завжди реагувати на зовнішній світ? Як цей новий погляд може бути корисним для вас та інших?
- Розглянемо два приклади в тексті, які ілюструють, як первинна свідомість і її розумові фактори відрізняються, але при цьому мають однакову природу. Наведіть кілька власних прикладів.
- Які п'ять всюдисущих психічних факторів? Опишіть кожен і наведіть приклади з власного досвіду.
Преподобна Тубтен Чодрон
Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.