Тіло і розум

12 Основа буддійської практики

Частина серії вчень, викладених під час реколекції на основі книги Основа буддійської практики дано при Абатство Сравасті.

  • Дванадцять джерел і вісімнадцять складових
  • Свідомість: розум і психічні фактори
  • П'ять всюдисущих психічних факторів

Основа буддійської практики 12: The тіло і розум (скачати)

Точки споглядання

  1. На власному досвіді визначте кожне з дванадцяти джерел. Спостерігайте за зв'язком між внутрішнім джерелом, зовнішнім джерелом і свідомістю, що виникає з них, для кожного почуття.
  2. З шести почуттів, які підкажуть сильніше прихильність У тобі? Які є джерелом найбільшого гнів чи відраза?
  3. Визначте вісімнадцять складових, особливо ті, що складають вас як особистість.
  4. Який зв’язок між вами – людиною – та складовими, що вас складають? Ви одне й те саме, що й будь-яка з цих складових? Ви повністю відокремлені від них? Ви залежите від них?
  5. При вивченні Дванадцяти ланок залежного виникнення, перехід від почуття до пристрасне бажання це важливий час для спостереження. Наша реакція на приємні, неприємні та нейтральні почуття керує нашим життям. Вивчіть: згадайте випадок, коли виникла сильна емоція. Подивіться на відчуття у вашому розумі, а не на емоцію. Наскільки ви на власному досвіді усвідомлюєте відчуття, коли це відбувається, і як це відчуття виникає прихильність чи відраза? Ви взагалі помічаєте відчуття чи тільки зовнішній об’єкт? Що карма ви створюєте, коли не усвідомлюєте цей процес? Справді витратити на це трохи часу.
  6. Коли ми розуміємо, що насправді призводить до щастя і страждань, це змінює наш погляд на світ і те, що ми думаємо, говоримо і робимо. Розглянемо це у світлі попереднього пункту. Яким би було ваше сприйняття світу, якби ви усвідомлювали цей розумовий процес до такої міри, якою усвідомлювали себе все більше приручення і трансформувати власний розум, а не завжди реагувати на зовнішній світ? Як цей новий погляд може бути корисним для вас та інших?
  7. Розглянемо два приклади в тексті, які ілюструють, як первинна свідомість і її розумові фактори відрізняються, але при цьому мають однакову природу. Наведіть кілька власних прикладів.
  8. Які п'ять всюдисущих психічних факторів? Опишіть кожен і наведіть приклади з власного досвіду.
Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.