Print Friendly, PDF & Email

Допоміжні етичні обмеження бодхісаттви 25-34

Допоміжні етичні обмеження бодхісаттви 25-34

У тексті йдеться про тренування розуму на етапах шляху практиків просунутого рівня. Частина серії повчань на Гомчен Ламрім автор Гомчен Нгаванг Дракпа. Відвідайте Гомчен Ламрім Навчальний посібник для повного списку точок споглядання для серії.

  • Обговорення останніх трьох перешкод концентрації
  • Не прив’язуватися до хороших якостей спокою
  • Розуміння того, як основний транспортний засіб відноситься до універсального автомобіля
  • Як ставитися до небуддійських текстів
  • Коли доречно не відвідувати навчання

Гомчен Ламрім 97: Допоміжний Бодхисаттва Етичні обмеження 25-34 (скачати)

Точки споглядання

Преподобний Ходрон продовжив коментар до Бодхісаттва етичний кодекс. Розглянемо їх один за одним, у світлі наданого коментаря. Для кожного врахуйте:

  1. Що станеться, якщо ви дозволите своєму розуму рухатися в тому напрямку припис керує тобою уникати? Які недоліки та проблеми НЕ зберегти це припис?
  2. Які протиотрути можна застосувати, коли ви відчуваєте спокусу діяти або думати всупереч припис?
  3. Чому це припис так важливо для Бодхісаттва шлях? Як це порушення шкодить собі та іншим? Яку користь принесе це збереження вам і іншим?
  4. Вирішіть пам’ятати про припис у вашому повсякденному житті.

Заповіді, розглянуті цього тижня:

Щоб усунути перешкоди для в далекосяжна практика медитативної стабілізації, відмовитися від:

  • допоміжний Припис №25: Не відмовляйтеся від п’яти затемнень, які заважають медитаційній стабілізації: хвилювання та жаль, шкідливі думки, сон і тупість, бажання та сумніваюся.
  • допоміжний Припис №26: Побачити хороші якості смаку медитативної стабілізації та прив’язатися до нього.

Щоб усунути перешкоди для в далекосяжна практика мудрості, відмовитися від:

  • допоміжний Припис #27: Відмова від писань або шляхів Фундаментальний транспортний засіб як непотрібний для того, хто дотримується Махаяни.
  • допоміжний Припис №28: Докладайте зусиль переважно в іншій системі практики, нехтуючи тією, що вже є, Махаяною.
  • допоміжний Припис № 29: Без поважної причини докладати зусиль, щоб вивчити або практикувати трактати небуддистів, які не є належним об’єктом ваших зусиль.
  • допоміжний Припис #30: Початок прихильності та захоплення трактатами небуддистів, хоча вивчає їх з поважної причини.
  • допоміжний Припис №31: Відмова від будь-якої частини Махаяни, вважаючи її нецікавою або неприємною.
  • допоміжний Припис #32: Хвалити себе або принижувати інших через гордість, гнів, І так далі.
  • допоміжний Припис №33: Не ходити на зібрання або навчання Дхарми.
  • допоміжний Припис №34: зневажати Духовного Наставника або значення вчень і покладатися натомість на їх прості слова; тобто якщо вчитель погано висловлюється, не намагаючись зрозуміти зміст сказаного, а критикуючи.
Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.