Print Friendly, PDF & Email

Сім порад для щасливого життя

Сім порад для щасливого життя

Група усміхнених підлітків в абатстві.
Наша мотивація є ключовим фактором, який визначає, чи є те, що ми робимо, значущим і корисним.

Поради для молоді щодо того, як посилити свою практику та вести справді щасливе життя, взяті з виступів на Монастир Конг Менг-Сан-Карк-Зе в Сінгапурі в 2012 році. Дивитися частина перша та друга частина переговорів.

Мене попросили розповісти про «Сім порад для щасливого життя», але мені було важко звузити кількість порад до семи! Насправді їх набагато більше, і, сподіваюся, коли ви будете жити з усвідомленістю, мудрістю та співчуттям, ви також дізнаєтесь про інших.

1. Живіть без лицемірства

Багато з нас ідуть по життю, будучи надзвичайно прив’язаними до того, що про нас думають інші люди. Більшість із нас намагається виглядати добре й намагається змусити інших думати про нас позитивно. Ми витрачаємо багато часу, просто намагаючись бути тим, ким, на нашу думку, думають інші, і це зводить нас з розуму, тому що всі очікують, що ми будемо кимось іншим. Крім того, яка наша мотивація, коли ми намагаємося бути тими, ким, на нашу думку, інші думають, що ми маємо бути? Чи діємо ми щиро, чи намагаємося догодити людям? Чи ми просто влаштовуємо гарне шоу, щоб інші люди говорили про нас добре?

Ми можемо діяти та створювати особисті образи, і інші люди можуть навіть повірити, що ми є тими, за кого себе видаємо. Однак це не має справжнього сенсу в нашому житті, тому що ми самі повинні жити самі з собою. Ми знаємо, коли ми були фальшивими, і навіть якщо інші можуть хвалити нас за особистість, яку ми створили, це не змушує нас відчувати себе добре. Всередині ми знаємо, що ми фальшиві. Ми набагато щасливіші, коли ми щирі та відчуваємо себе комфортно такими, якими ми є.

Бути лицеміром не працює, тому що кармічні результати наших дій залежать від нашого наміру. Наша мотивація є ключовим фактором, який визначає, чи є те, що ми робимо, значущим і корисним. Навіть якщо ми виглядаємо так, ніби ми дуже добрі та уважні, коли наша мотивація полягає лише в тому, щоб люди нам подобалися, наші дії не є справді добрими. Чому це так? Оскільки наша мотивація пов’язана з нашою власною популярністю, а не з метою принести користь іншим. З іншого боку, ми можемо діяти з щиро доброї мотивації, але люди неправильно тлумачать наші дії та засмучуються. У цьому випадку нам не потрібно сумніваюся себе, тому що наш намір був добрим, навіть якщо нам, можливо, потрібно навчитися бути більш вправними у своїх діях.

Крім того, ми хочемо навчитися отримувати щастя від виконання дії, а не від отримання похвали інших після цього. Наприклад, у духовній практиці ми хочемо навчити свій розум отримувати задоволення від давання. Коли ми отримуємо задоволення від дарування, то незалежно від того, де ми знаходимося і кому ми даємо, ми відчуваємо себе щасливими. Не має значення, скаже інша людина подяку чи ні, тому що наше щастя походить не від визнання, яке ми отримуємо, а від вчинку, який ми даємо.

2. Поміркуйте над своєю мотивацією та розвивайте широку мотивацію

Ми повинні постійно думати про наші мотиви. Ось деякі з питань, які ми можемо поставити собі:

  • Яка думка мотивує те, що я збираюся сказати або зробити? Чи є намір комусь нашкодити? Чи є намір принести їм користь? Я роблю речі, щоб справити враження на інших чи через тиск однолітків?
  • Чи роблю я щось для власної вигоди чи роблю щось із щирої турботи про інших живих істот? Або це суміш?
  • Чи я намагаюся робити те, що інші люди думають, що я повинен робити, чи я справді перебуваю в контакті з собою і знаю, що для мене найкраще робити?
  • Розрізняючи те, що мені здається найкращим для мене, чи керуюся цим прихильність or гнівчи я керуюся добротою та мудрістю?

Окрім процесу зазирнути всередину та побачити, яка наша мотивація, ми також можемо свідомо розвивати більш широку мотивацію. Експансивна мотивація — це така, яка прагне до користі та добробуту інших живих істот. Турбота про інших не означає, що ми нехтуємо собою або змушуємо себе страждати. Самоповага важлива, але ми хочемо вийти за межі самопоблажливості та побачити, що всі ми, живі істоти, взаємозалежні. Наші дії впливають на інших, і оскільки ми бачимо, що всі прагнуть щастя й уникають страждань так само сильно, як і ми, ми дбаємо про вплив наших слів і вчинків на інших.

Більшість людей, як правило, досить егоцентричні, тому наша початкова мотивація не завжди спрямована на благополуччя інших живих істот. Особливо, коли ми маємо на увазі ВСІХ живих істот, включаючи тих, яких ми терпіти не можемо! Тому нам потрібно напружити свій розум і мотивацію. Якщо ми виявляємо, що робимо добрий вчинок зі змішаною або егоїстичною мотивацією — наприклад, ми можемо зробити пожертву на благодійність, сподіваючись, що це принесе нам добру репутацію, — це не означає, що ми відмовляємося від своїх благ. дії! Натомість ми перетворюємо свою мотивацію на мотивацію доброти, яка виходить далеко за межі наших власних інтересів.

Для того, щоб культивувати експансивну мотивацію, таку як мотивація стати повністю пробудженим Будда, нам потрібно буде дізнатися, що таке a Будда як це можливо для нас стати Будда, які кроки шляху, щоб стати a Будда, і яку користь ми приносимо собі та іншим, ставши a Будда,. Чим більше ми розуміємо ці речі, тим більше зростатиме і сяятиме в нас широка мотивація.

3. Розставте мудрі пріоритети

Одне з найважливіших занять у нашому житті — правильно розставити пріоритети; знати, що для нас найважливіше в житті. Ми отримали стільки умов протягом нашого життя, тому потрібен деякий час, щоб самі розпізнати, що ми вважаємо цінним. Наші батьки вчать нас цінувати X, Y і Z; наші вчителі заохочують нас думати про A, B та C. Реклама говорить нам, ким ми маємо бути та як маємо виглядати. Весь час ми отримуємо повідомлення про те, ким ми повинні бути, що ми повинні робити і що ми повинні мати. Але як часто ми замислюємося над тим, чи справді ми хочемо бути, робити чи мати це? Як часто ми коли-небудь думаємо про те, що насправді живить наші серця справді радісним, яскравим і прекрасним способом?

Ми хочемо жити; ми хочемо бути яскравими! Ми не хочемо жити на автоматі, як кнопковий робот, який працює за чужими командами. У нас є мрії та прагнення. Ми хочемо вибирати, чим будемо займатися в житті, тому що у нас є пристрасть до цієї діяльності чи сфери. яка ваша пристрасть Який внесок ви хочете зробити? Який ваш унікальний талант або здатність, і як ви можете використати їх, щоб змінити життя інших?

Розставляючи мудрі пріоритети, ми вибиратимемо діяльність, яка принесе довгострокову користь нам і іншим. Коли мені потрібно прийняти рішення, я використовую певний набір критеріїв, щоб оцінити, в якому напрямку рухатися. По-перше, я думаю: «Яка ситуація є найбільш сприятливою для мене, щоб дотримуватися належної етичної поведінки?» Я хочу бути впевненим, що не завдаю шкоди іншим або собі, і для цього важливо дотримуватися етичної поведінки.

Якщо ми щиро намагаємося жити етичним життям, навіть якщо ми не заробляємо стільки грошей, скільки інша людина, або не маємо такого гарного будинку, коли ми лягаємо спати ввечері, ми відчуваємо спокій. Наш розум спокійний і вільний від себесумніваюся і ненависть до себе. Цей внутрішній спокій цінніше, ніж будь-що інше, що ми можемо мати. Крім того, ніхто інший не може позбавити нас нашого внутрішнього спокою.

По-друге, я досліджую: «Яка ситуація дозволить мені принести найбільшу користь іншим живим істотам у довгостроковій перспективі?» Оскільки одним із моїх пріоритетів є принесення користі іншим, я оцінюю різні варіанти, які є переді мною, щоб визначити, який з них дозволить мені це зробити. Яка ситуація полегшить мені виховання доброго, співчутливого та альтруїстичного ставлення?

Іноді наші пріоритети не такі, як думають інші. У такій ситуації, якщо наші пріоритети не є егоїстичними, а спрямовані на довгострокову вигоду для себе та інших, тоді навіть якщо іншим людям не подобається те, що ми робимо, це насправді не має значення, оскільки ми знаємо, що живемо в хороший спосіб. Ми впевнені в собі, що наші пріоритети приведуть до довгострокової вигоди для інших.

4. Зберігайте рівновагу

Щоб підтримувати баланс у повсякденному житті, нам насамперед потрібно підтримувати гарне здоров’я. Це означає, що нам потрібно добре харчуватися, висипатися і регулярно займатися спортом. Нам також потрібно займатися діяльністю, яка нас живить. Проведення часу з людьми, які нам дорогі, нас живить.

За моїми спостереженнями, більшість людей дійсно хоче спілкування з іншими живими істотами. Знайдіть час, щоб побути з родиною та людьми, які вам небайдужі. Розвивайте дружбу з людьми, які мають добрі цінності, людьми, у яких ви можете навчитися, людьми, які будуть для вас гарним прикладом для наслідування. Розвивати почуття цікавості до життя та навколишнього світу.

Сьогодні люди, які йдуть вулицею, дивляться на свої мобільні телефони, стикаючись із справжніми людьми, надсилаючи повідомлення людям, яких немає поруч. Іноді нам потрібно вимкнути наші технології та налаштувати їх на реальних, живих людей. Значна частина нашого спілкування відбувається через невербальні сигнали — наші тіло мова, як ми рухаємо руками, як сидимо, що робимо з очима, тон нашого голосу, гучність нашого голосу. Але багато дітей і молодих дорослих зараз ростуть, не відчуваючи чутливості до таких речей, тому що вони майже ніколи не бувають поруч із справжніми живими людьми. Вони завжди у своєму всесвіті два на чотири, пишуть повідомлення на телефон.

Щоб бути врівноваженою людиною, нам також потрібен час на самоті, без телефонів і комп’ютерів. Це так корисно, не кажучи вже про відпочинок, сидіти, читати надихаючу книгу і думати про життя. Нам не обов’язково завжди щось робити або робити. Нам також потрібен час, щоб побути з друзями. Нам потрібно живити своїх тіло а також наш розум. Нам потрібно займатися тим, що нам подобається, наприклад, займатися хобі чи спортом. Ми повинні бути обережними, щоб не витрачати час нашого дорогоцінного людського життя на комп’ютер, iPad, iPhone тощо.

5. Дружіть самі з собою

Іноді, коли ми самотні, у нас виникають такі думки, як «О, я невдача! Я нічого не можу зробити правильно! Я нікчемний, не дивно, що мене ніхто не любить!» Ця низька самооцінка є однією з наших найбільших перешкод на шляху до повного пробудження. Ми живемо самі з собою 24/7, але навіть не знаємо, хто ми і як бути самим собі другом. Ми постійно судимо себе, використовуючи стандарти, які ми ніколи не перевіряли, щоб визначити, чи вони реалістичні чи ні. Ми порівнюємо себе з іншими і завжди програємо.

Ніхто з нас не ідеальний; ми всі маємо помилки. Це нормально, і нам не потрібно лаяти себе за свої помилки або думати, що ми є своїми помилками. Наша самооцінка перебільшена, тому що ми насправді не знаємо, хто ми є. Нам потрібно навчитися бути самим собі другом і приймати себе: «Так, у мене є недоліки, і я працюю над ними, і так, у мене також є багато хороших якостей, здібностей і талантів. Я гідна людина, тому що маю Будда природа, потенціал стати повністю пробудженим Будда. Навіть зараз я можу сприяти добробуту інших».

Медитація а вивчення буддистського вчення допоможе нам подружитися з самими собою. Щоб подолати низьку самооцінку, ми повинні споглядати наше дорогоцінне людське життя та Будда- природа. Це дає нам змогу зрозуміти, що фундаментальна природа нашого розуму чиста й незаплямована. Природа нашого розуму схожа на широке відкрите небо — абсолютно просторе і вільне. Психічні захворювання, такі як невігластво, гнів, прихильність, гординя, заздрість, лінь, плутанина, зарозумілість і так далі — як хмари на небі. Коли на небі хмари, ми не можемо побачити чисте, відкрите, широке та просторе небо. Небо все ще є, воно просто сховане від нашого погляду в той час. Подібним чином іноді ми можемо бути знеохоченими або збентеженими, але всі ці емоції та думки не є тими, ким ми є. Вони як хмари в небі. Чиста природа нашого розуму все ще існує. Воно тимчасово приховане, а коли приходить вітер мудрості й співчуття й розвіює хмароподібні тривожні емоції, ми бачимо широке відкрите вільне небо.

Щодня виділяйте трохи часу, щоб тихо посидіти та виконати духовну практику. Робити щодня медитація практика, вивчення Буддаі кожного дня проводите час на самоті, розмірковуючи над своїм життям. Спостерігайте за своїми думками і вчіться відрізняти реалістичні і корисні від нереалістичних і шкідливих. Зрозумійте, як ваші думки породжують ваші емоції. Дайте собі трохи простору, щоб прийняти й оцінити себе такими, які ви є. Вам не обов’язково бути ідеальною людиною номер один, ким би ви не думали, що маєте бути. Ви можете розслабитися і бути собою, з усіма складнощами розумної істоти, якою ви є.

Тоді ви зможете розкрити свій потенціал і відкрити всілякі двері, щоб допомогти вам зрозуміти себе. The Будда навчив багатьом технікам подолання тривожних емоцій, трансформації негативних думок і видалення неправильні погляди. Ви можете навчитися цьому і навчитися застосовувати їх у своєму розумі, як працювати з власним розумом, щоб він став ясним і спокійнішим, як відкрити своє серце в доброті як до себе, так і до інших. Роблячи це, ви станете самим собі другом.

6. Це не все про мене

Зараз ми думаємо, що все залежить від нас. Є навіть журнал, який називається Self а ще один подзвонив Я. Ми купуємо айфони та айпади, і з тих пір, як ми були маленькими дітьми, рекламна індустрія Умови ми завжди шукаємо найбільше задоволення, престижу, власності, популярності тощо. У нас є думка, що це все про мене! Моє задоволення і біль важливіші за чиїсь інші.

Подумайте, що вас засмучує. Коли ваших друзів критикують, ви зазвичай не засмучуєтеся, але коли хтось говорить вам ті самі слова критики, це стає великою проблемою. Так само, коли дитина вашого сусіда провалює іспит з орфографії, вас це не турбує, але коли ваша дитина провалює іспит з орфографії, це катастрофа! Наш розум неймовірно засмучений будь-чим, що відбувається з нами або пов’язане з нами. Ми бачимо все у світі крізь вузький перископ Мене, Я, Моє, Моє. Чому вузький перископ? Тому що на цій планеті понад 7 мільярдів людей, і ми вважаємо себе найважливішими. Було б дуже добре, якби ми могли трохи заспокоїтися і одним із наших гасел було б: «Це не все про мене».

це егоцентризм завдає нам стільки горя. Коли ми страждаємо від страху, тривоги та занепокоєння, це тому, що ми приділяємо собі занадто багато уваги в дуже нездоровий спосіб. Нічого не сталося, але ми сидимо і думаємо: «А що, якщо це станеться? А якщо це станеться?» коли насправді нічого не сталося. Переживання страху, занепокоєння і занепокоєння, безперечно, є стражданням, і джерелом цього страждання є наша заклопотаність собою.

Наша егоцентрична думка не є тим, ким ми є, вона не є невід'ємною частиною нас; це щось додане до чистої природи нашого розуму, і це можна усунути. Спочатку ми можемо боятися відмовитися від нашої заклопотаності собою: «Якщо я не буду тримати себе в першу чергу, я відстану. Люди скористаються мною. Я не досягну успіху». Але коли ми досліджуємо ці страхи, ми бачимо, що вони не відповідають дійсності; світ не впаде навколо нас, якщо ми звільнимо нашу егоцентризм і відкрити наші серця для турботи про інших. Ми все ще можемо досягти успіху, не будучи настільки заклопотаними собою, і ми також будемо набагато щасливішими. Наприклад, якщо ми простягаємось і допомагаємо іншим — друзям, незнайомцям і ворогам — вони будуть набагато добрішими до нас, а наше життя стане щасливішим.

7. Розвивайте добре серце

Як наслідок слова «Це не все про мене», ми хочемо виховувати доброту. Щоб зробити це, ми розмірковуємо про користь, яку ми отримали від такої кількості людей, а також тварин. Коли ми розмірковуємо про доброту інших живих істот, ми бачимо, що ми можемо отримати користь від того, що хтось робить, якщо ми вміємо думати про це правильно. Навіть якщо хтось завдає нам шкоди, ми можемо сприймати це як доброту, тому що, ставлячи нас у скрутне становище, вони кидають нам виклик і допомагають нам розвиватися. Вони допомагають нам знайти в собі якості та ресурси, про які ми навіть не підозрювали, що робить нас сильнішими.

Легко подумати про доброту нашої родини та друзів, але як щодо доброти незнайомців? Насправді ми отримуємо користь від багатьох людей, яких ми не знаємо. Коли ми дивимось навколо, усе, чим ми користуємося, з’являється завдяки доброті інших – будівельників, які будували будівлі, фермерів, які вирощували овочі, електриків, сантехніків, секретарів тощо, усі вони відіграють важливу роль, яка дозволяє суспільству працювати. плавно.

Я, наприклад, якось був у місті, де страйкували всі смітники. Це справді допомогло мені побачити доброту збирачів сміття, тож тепер я зупиняюся й дякую їм за їхню роботу, коли йду вулицею.

Ми отримуємо вигоду від різних видів роботи, яку виконують інші. Усі люди, яких ми бачимо навколо — в автобусі, метро, ​​у магазинах — це люди, які виготовляють речі, якими ми користуємося, і надають послуги, від яких ми отримуємо користь щодня. Тому, дивлячись на оточуючих нас людей, давайте подумаємо про їхню доброту та користь, яку ми отримали від них. У свою чергу, дивімося на них очима доброзичливості та з усвідомленням того, наскільки ми залежимо від інших, щоб лише залишитися в живих. Давайте простягнемо руку і будемо добрими до них у відповідь. Також важливо однаково поважати всіх істот; зрештою, усі вони важливі, і ми маємо користь від усіх.

Якщо у вас добре серце, ви будете чесними у своїх справах, оскільки дбаєте про благополуччя своїх клієнтів і клієнтів. Ви знаєте, що якщо ви збрешете їм або обдурите їх, вони не довірятимуть вам і більше не будуть мати з вами справи в майбутньому. Крім того, вони розкажуть іншим про ваші недобросовісні вчинки. Однак, якщо ви допоможете своїм клієнтам і замовникам, вони довірятимуть вам і будуть довіряти вам. У вас з ними будуть хороші відносини, які триватимуть багато років і будуть взаємовигідними.

Розвиваючи доброту, ми також повинні навчитися бути надійними. Коли хтось говорить вам щось конфіденційно, тримайте це в секреті. Коли ви даєте обіцянку, робіть усе можливе, щоб виконати обіцянку. Ми повинні дивитися далі, ніж наше власне безпосереднє задоволення, і навчитися бути хорошим другом. Поміркуйте: «Як я можу бути хорошим другом? Що мені потрібно зробити і припинити робити, щоб бути хорошим другом для інших?» Оскільки ми всі хочемо мати друзів, давайте станемо хорошими друзями для інших людей.

Висновок

Будь ласка, знайдіть час і подумайте про ці сім порад. Не просто поспішайте до наступної діяльності, а застосуйте ці поради у своєму житті. Уявіть, що ви думаєте або дієте відповідно до них. Як би це виглядало? Як би ви себе почували? Побачивши переваги впровадження цих порад у своє життя, ви надихнетеся на це. Роблячи це, ви відчуєте переваги як у своєму психічному стані, так і у своїх стосунках з іншими. Буде більше душевного спокою, більше задоволення та більше зв’язку з іншими.

З часом поверніться до цих порад. Читайте це час від часу, щоб нагадати собі жити без лицемірства, подумати про свою мотивацію та розвивати широку мотивацію, розставляти мудрі пріоритети, зберігати врівноваженість, дружити з собою, усвідомлювати, що «це не все про мене», і розвивати добре серце .

Завантажити цю статтю у формі буклету (PDF).

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.