Формування впевненості та самооцінки

Аналіз власної гідності

• Причини низької самооцінки
• Використання антидотів для підвищення впевненості

Ефективна робота з емоціями (скачати)

Питання та відповіді

• Саморуйнівна поведінка, що приносить задоволення
• Комфорт у знайомстві з низькою самооцінкою
• Очищення негативних думок про доброчесних людей
• Гнів та змагальні види спорту

Ефективна робота з емоціями: запитання та відповіді (скачати)

Давайте розвивати мотивацію. Ми знаємо, що іноді наш власний розум заплутується в різних стражданнях, неспокійному розумі, нерішучому розумі, розгубленому розумі, розумі прихильністьабо гнів, або ненависть до себе, або ревнощі, або зарозумілість, або що завгодно. Нас повністю переповнюють страждання, і ми можемо сказати, дивлячись на наше життя, що коли ми перебуваємо в середині [нерозбірливо] страждань, ми часто не усвідомлюємо, що це так, і страждання просто добрі штовхають нас і змушують брати участь у різноманітних діях, які пізніше, коли наш розум ясний, ми думаємо: «Чому я це робив? Це було не дуже добре робити». Ми знаємо, що це відбувається з нами самими. Ми повинні дивитися за межі самих себе і визнати, що це також трапляється з усіма іншими звичайними живими істотами, їхні розуми переповнені стражданнями, збентежені, нездатні приймати мудрі рішення та роблять речі, які саботують їхнє власне щастя. Ми знаємо, що коли наш власний розум знаходиться під владою страждань, він перебуває в дуже болючому стані. Розгубленість болісна.

Подібним чином інші живі істоти, коли вони перевантажені своїми психічними стражданнями, відчувають біль. Вони страждають. Так само, як ми страждаємо, коли наш розум такий. Ми знаємо, що коли наш розум перебуває в такому стані плутанини та болю, ми справді хочемо бути щасливими. Бажання щастя є дуже сильним, тому давайте подивимося на інших живих істот і побажаємо їм бути щасливими. Особливо, коли їхній розум знаходиться в дуже заплутаному стані. Як ми хочемо бути щасливими, коли ми збентежені, так і вони хочуть бути щасливими. Давайте побажаємо їм щастя. Звичайно, бажати щастя собі чи іншим не обов’язково означає бажати, щоб ми отримали те, чого хочемо, тому що іноді наш розум настільки заплутаний, що те, чого ми хочемо, не є для нас хорошим.

Коли ми бажаємо щастя собі та іншим, ми повинні мислити широко, справді здорово. Хіба не було б чудово, якби наш розум був вільний від цих страждань? Хіба не було б чудово, якби ці проблеми в нас самих та інших на багато років, і ви могли б просто відкласти їх убік. Бажання такого роду щастя, яке приходить від спокійного розуму собі та іншим. Думати так і бачити, наскільки ми та інші відрізняємося. Існують цілющі види медитацій. Медитація що дозволяє нам прощати і припиняти образи. Це спосіб мислення, до якого нам дуже добре повертатися неодноразово, знову і знову і знову. Грунтуючись на цьому бажанні для себе та інших мати щастя і бути вільними від страждань, ми створюємо прагнення для повного просвітлення, тому що коли ми будемо просвітлені, ми матимемо всі здібності, які дозволять нам найбільш ефективно приносити користь собі та іншим. Ми створюємо цю довгострокову мотивацію бодхічітта.

Страждання болю

Часто буває так, що коли ми переживаємо щось, наш розум стає дуже звуженим, і ми думаємо: «Я єдиний, кому так боляче». Ви коли-небудь думали про це? «Ніхто більше ніколи не відчував такого болю, ніхто. Я маю на увазі себе, мій біль інший, ніхто інший не розуміє, що це таке, нікому іншому не доводилося цього переживати».

Шостий вірш у тренуванні мислення починається,

Коли інші, кому я приніс користь, погано поводяться зі мною, ображаючи, обмовляючи та зневажаючи.

Це як «О, зрада довіри! Нікого іншого ніколи не було зраджено. Більше ніхто, тільки я. Після того, як їх зрадили, це ніколи не схоже на те, як люди зрадили мою довіру». Хтось із вас так думав? Так, більшість із нас так і робить. Хтось тут, чия довіра не була зраджена? Хтось не обманював довіру? І коли ми сидимо в центрі цього, нам здається, що ніхто ніколи не відчував цього раніше, ніхто за всю історію безначальної сансари. Ніхто не відчував такого болю. Це те, що ми думаємо в той час, чи не так?

Наш розум такий малий. У той момент, коли ми починаємо сумніватися в цій думці, просто ставте її під сумнів; чи справді це правда, що довіру ще нікому не зрадили чи не зрадили? Мені ніколи не було так боляче. Чи можливо це правда? Потім, коли ми ставимо під сумнів свої думки, замість того, щоб вважати все, що ми думаємо, реальним, ставимо під сумнів свої думки та думки, ага. Ніби це універсальний досвід. Тоді, коли ми знаємо, наскільки нам боляче, коли це трапляється, тоді ми можемо дивитися на інших людей і знати, що їм боляче так само, як і нам. Цей біль, який, як ми думали, ніхто інший не може зрозуміти, ми починаємо бачити, насправді є універсальним досвідом. Люди переживають це по-різному, ситуація різна, зовнішня причина може бути іншою, чи будь-якою іншою, але сам досвід дуже і дуже схожий. Коли ми бачимо це, тоді, коли ми хочемо бути щасливими і вільними від страждань, ми можемо звернути це до інших і побажати їм бути щасливими і вільними від страждань. Просто ми розширюємо нашу перспективу, щоб побачити інших живих істот, що ми не самотні в цьому. Одне тільки це та відкриття серця в любові та співчутті до інших є неймовірним. Це приносить стільки спокою в розум. чи не так?