Print Friendly, PDF & Email

Виживання в системі

За БТ

Металеві двері в'язниці.
If ever I need a reason to believe in karma, all that I need to do is look to the cell door that bars me from the outside world. Cause and effect. (Photo by Paul D'Ambra)

Основною реалізацією шляху є рішучість бути вільним від усіх проблем і невдоволення. Це виникає через усвідомлення того, що наша теперішня ситуація не є цілком задовільною і що ми здатні відчути більше щастя. Таким чином, ми сповнені рішучості звільнитися від поганої ситуації та прагнути до кращої.

Преподобна Тубтен Чодрон

У системі Департаменту кримінальної юстиції Техасу утримується приблизно 160,000 XNUMX осіб. Ця кількість різко зросла за останні десять років і продовжує зростати. Хоча політики не змогли знайти вирішення злочинності, у них є відповідь для тих, хто їх скоює. Такою відповіддю, звичайно, є в'язниця. Напевно, є різні причини тюремного буму. Чи можуть американці скоювати ще більше злочинів? Чи частково винна економіка? Чи менталітет «замкни їх і викинь ключ» виникає через громадський страх? Чи стають судді та прокурори більш консервативними? Чи більше з нас повертається до в’язниці після звільнення? Відповідь на ці питання однозначне ТАК.

Так, є багато причин того, що система кримінального правосуддя розвивається. Але причина того, що я сиджу у в'язниці, лише одна: я вів спосіб життя, який був не тільки непродуктивним, але й шкідливим. Якщо колись мені знадобиться причина вірити карма, все, що мені потрібно зробити, це подивитися на двері камери, які закривають мене від зовнішнього світу. Причина і наслідок.

Кількість ув'язнених по всій країні зростає. Мало того, що більше людей скоюють злочини, більше людей повертаються на секунди. За даними Міністерства кримінальної юстиції США, за останнє десятиліття рівень рецидивів зріс на 5 відсотків. У середньому семеро з десяти звільнених повертаються. Отже, як ми можемо змінити цю тенденцію до зростання кількості ув’язнених? Одне досить ясно. Для системи правосуддя мало значення, повернемося ми чи ні. У Техасі умовно-достроково звільненому дають 50 доларів і квиток на автобус, який не повертається. Як хтось може почати все заново, маючи так мало роботи? Що сьогодні можна купити за 50 доларів?

Для того, щоб ми знову увійшли у вільний світ і стали частиною суспільства, ми повинні почати зараз. Те саме, що привело нас до в’язниці, дозволить нам бути продуктивними після звільнення. Це вибір. Вибір, який я зробив у минулому, привів мене сюди. Рішення, які я приймаю зараз, можуть одного разу гарантувати, що я не буду частиною тих 70 відсотків, які повертаються до пенітенціарної установи.

Ми, як ув’язнені, не маємо можливості приймати багато повсякденних рішень. Що ми їмо та одягаємося, де працюємо, коли займаємося спортом і поклоняємося; майже все організовує та вирішує заклад. Однак у нас є вибір, який ми можемо зробити, і цей вибір набагато важливіший. Ми повинні серйозно оцінити себе. Ми повинні нести персональну відповідальність не лише за минуле, але, що важливіше, за майбутнє. Я можу піти звідси як та сама людина, яка прийшла сюди, або я можу піти звідси з рішучістю, що все буде по-іншому для мене і, сподіваюся, для людей, з якими я контактую. Ми можемо виправити недоліки свого характеру. Ми можемо усвідомлювати свої емоції та вплив, який вони мають на наші дії. Ми можемо розширити нашу освіту. Ми можемо поставити перед собою цілі, які дадуть позитивні результати для нашого майбутнього.

Я перебуваю в адміністративній сегрегації через мої минулі дії та занепокоєння адміністрації щодо безпеки. Я суворо обмежений щодо будь-яких привілеїв, які я можу отримати. Проте мені дозволено замовляти книги в бібліотеці. Якщо я дійсно прагну до зростання, то в моєму розпорядженні є ціла бібліотека знань.

Звичайно, серед населення є більше можливостей записатися на курси, які підготують вас до вільного світу. Поліцейська рада кримінальної юстиції нещодавно помітила, що працевлаштування після звільнення безпосередньо залежить від рівня освіти ув’язненої особи. Мало того, що люди з найвищим рівнем освіти мали кращу й високооплачувану роботу; ті з найвищими зарплатами мали нижчий рівень рецидивів, ніж ті, хто заробляв менше. Кожен підрозділ у системі має певний тип освітньої програми, якою ми можемо скористатися, якщо захочемо. Інші програми, такі як зловживання психоактивними речовинами, гнів також можуть бути доступні курси менеджменту та професійної підготовки, як і багато релігійних або релігійних класів. Я впевнений, що багато з цих курсів роздягнені до голих основ через проблеми з фінансуванням або просто через байдужість. Я також впевнений, що є невмілі вчителі, вожаті тощо, так само, як є студенти, які не хочуть вчитися або йдуть на заняття лише під умову звільнення. Однак я все ще вірю, що якщо ви входите в програму з глибоким бажанням покращити себе, ви вийдете з неї найкращим чином. Особиста відповідальність і належна мотивація – це те, що змінить ситуацію.

Система має багато недоліків. Чи через корупцію, чи просто через лінь, система правосуддя підводить ув’язнених, яких вона утримує, і суспільство, яке вона має захищати. Це не тому, що система настільки нереалістична або некерована. Проблема полягає в ставленні до злочину та покарання в суспільстві. Політики відібрали в нього владу схилити виборців. Ми, ув’язнені, використовуємо заподіяну нам несправедливість як виправдання для своїх образ і гнів. Суспільство знаходиться десь між їхнім страхом стати жертвою та прагненням відплати та помсти. Я вірю, що ані політики, ані громадськість не змінять своєї позиції чи своїх почуттів, поки ми не змінимося першими.

У недавньому опитуванні, проведеному Університетом Коннектикуту, 52 відсотки опитаних сказали, що ув’язнені мають забагато прав. 24 відсотки сказали, що наше ув'язнення було виключно з метою покарання. Що змінить таке ставлення? Це точно не змінить суспільного ставлення, якщо я вийду з в’язниці лише для того, щоб через два тижні скинути місцеву 7-11. Що змінить їхнє ставлення, так це зміни в собі. Перед нами багато перешкод. Деякі люди не хочуть, щоб ми змінювалися. Деякі хочуть, щоб ми змінилися, але просто не вірять, що це можливо. Люди повірили в нас у минулому, але ми їх підвели або скористалися ними. Ми не можемо очікувати, що скажемо: «Дуже шкода — це був старий я. Я вже не такий», і думаю, що кожен автоматично пробачить і забуде. Громадськість ставиться до нас насторожено, і це справедливо. Ми повинні довести себе. Ми повинні шукати кращий шлях. Кожного разу, коли ми знаходимо щось корисне, нам потрібно триматися цього. Ми повинні вірити в себе. Незалежно від недоліків системи чи негативу громадськості, ми повинні володіти «тем рішучість бути вільним" всупереч усьому.

Лама Тубтен Єше якось сказав: «Якщо ти людина, неважливо, чи думають інші, що ти людина чи ні. Ти все ще людина».

Хіба це не правда! Спасибі Лама!

Ув'язнені люди

Багато ув'язнених людей з усіх кінців Сполучених Штатів листуються з Преподобним Тубтеном Чодроном і ченцями з абатства Сравасті. Вони пропонують чудове розуміння того, як вони застосовують Дхарму та прагнуть принести користь собі та іншим навіть у найважчих ситуаціях.

Детальніше на цю тему