Поради новачкам у Дхармі

Я добре пам’ятаю свої перші роки в Дхармі, намагаючись з’ясувати, як я маю діяти в центрах Дхарми, у монастирях і з ченцями. Вирішувати, що вивчати та практикувати, було не легше. І навчитися працювати своїм розумом було найбільшим викликом з усіх! Іноді мені хотілося просто кинути все це й зайнятися своїм улюбленим відволіканням. Але, пройшовши через ці складні часи, я передам кілька порад тим, хто новачок.

Коли ви йдете в центр Дхарми, поговоріть з людиною біля дверей, запитайте, чи є брошура про етикет, і візьміть молитовник для використання під час уроку. Якщо біля дверей нікого немає, попросіть когось, хто знає орієнтуватися в центрі, або навіть поговоріть з іншим новачком. Люди зазвичай доброзичливі. Під час запитань і відповідей ставте запитання. Жодне питання не є «дурним». Насправді, швидше за все, кілька інших людей у ​​кімнаті цікавляться тим самим і сподіваються, що хтось подолає свою сором’язливість настільки, щоб запитати вчителя.

Ви побачите, як люди кланяються. Якщо вам незручно це робити, не робіть цього. Немає тиску. Те саме з промовлянням молитов; Не поспішайте, щоб зрозуміти їх, щоб почуватися комфортно, декламуючи їх.

Будучи початківцем, відвідуйте заняття для початківців. Незважаючи на те, що центр може приймати ініціації відомих вчителів, зачекайте, щоб відвідати їх, поки ви не створите належну основу в Ламрім (поступовий шлях до прозріння) і лоджонг (перетворення думки). Дізнайтеся, як заспокоїти свій розум і працювати зі своїми сумними емоціями, перш ніж заглиблюватися в більш складні практики. Якщо ви стрибаєте з одного заняття на інший або часто пропускаєте заняття, ви пропустите вивчення важливих кроків. Неможливо переоцінити важливість правильного розуміння основних буддійських принципів і створення міцної основи на початку.

Ви почуєте багато нових ідей, деякі з яких можуть бути для вас незрозумілими. Все добре. Вам не потрібно змушувати себе вірити їм або відкидати їх як смішні. Натомість відкладіть їх на другий план і час від часу повертайтеся до них, щоб споглядати. Поступово все почне мати сенс.

Не очікуйте, що ви зрозумієте чи реалізуєте все одразу. На це потрібні роки, життя, еони. Вивчення Дхарми не схоже на західну освіту, де ми вивчаємо факти та розповідаємо вчителю те, що вони вже знають на тесті. Слухайте уважно Дхарму і вдома думайте про те, що ви почули. Перевірте це логічно та застосуйте у своєму житті, щоб побачити, чи це працює. Слухайте те саме вчення багато разів, тому що щоразу, коли ви його чуєте, воно звучатиме по-іншому, тому що ваша думка змінилася. Читайте книги Дхарми повільно, зупиняючись, щоб обміркувати прочитане, застосовуючи це до свого розуму. Хоча спокуса поспішати, щоб отримати багато інформації, особливо про екзотичні практики, читайте переважно книги, які відповідають вашому рівню практики. Таким чином ви створите гарну основу і не заплутаєтеся.

Буддизм - це не інтелектуальні концепції. Практика необхідна, щоб принести Дхарму у своє серце. Це передбачає встановлення регулярного щоденного режиму медитація практика і дотримання цього. Тільки шляхом виготовлення медитація частиною вашого повсякденного життя ви відчуєте його переваги. Призначення зустрічі з Будда записуючи це у свій щоденний календар, це допоможе вам дістатися до подушки. Якщо хтось дзвонить і просить вас зробити щось інше в цей час, ви можете відверто сказати: «Вибачте, я зайнятий». Ми не зриваємо зустрічі з такими важливими людьми, як Будда.

У вашому щоденному медитація попрактикуйтеся, почніть із декламування деяких віршів, щоб визначити свою мотивацію та зробити свій розум сприйнятливим. Потім зробіть перевірку (аналітичну) медитація на теми, які ви вивчали на уроці Дхарми. Цей формальний час медитація готує вас до практики Дхарми решту дня — на роботі, у сім’ї, у школі, де завгодно. У таких ситуаціях усвідомлюйте, що ви думаєте, відчуваєте, говорите та робите. Будьте уважні до свого бодхічітта мотивації та спробуйте привнести любов і співчуття у всі ваші взаємодії з іншими. Увечері проаналізуйте свій день, привітайте себе за те, що ви зробили добре, визнайте та пошкодуйте, коли зробили помилки, і відновіть своє співчуття на наступний день.

Коли ви вперше починаєте займатися, ви можете бути шоковані думками та почуттями, які ви відкриєте всередині. Не падайте духом, вважаючи шлях надто складним, або не спустіться на себе. Усі ми схожі; будь-хто, хто деякий час практикував Дхарму, пройшов через те, що ви відчуваєте, і вийшов з іншого боку. Будьте терплячі до себе.

Не заблукайте в пастці. Дхарма полягає в перетворенні нашого розуму. Тибетський буддизм має багато захоплюючих зовнішніх речей — високі трони, глибоке співання, барвисту парчу та пуджі, — але це лише допоміжні засоби. Справжня практика полягає в роботі з нашим розумом.

Немає поспіху з пошуком вчителя. Буддійські писання вказують нам перевірити чиїсь якості, перш ніж вважати їх своїм учителем. Тим часом продовжуйте відвідувати урок Дхарми та практикуйте те, що ви навчилися. Іди повільно: прикриватися та приписи і сформуйте стосунки вчитель-учень, коли будете готові. Іноді для цього може раптово спалахнути емоційне почуття, але розумніше трохи почекати, поки ваше розуміння не стабілізується.

Розвивайте дружбу з людьми, які також практикують Дхарму. Таким чином ви заохочуєте один одного до навчання та практики. Один із способів познайомитися з людьми — стати волонтером у центрі Дхарма. Почніть з невеликої роботи та пам’ятайте, що ваша практика Дхарми найважливіша, тому не беріть на себе більшу кількість волонтерської роботи, ніж можете впоратися.

Ми отримуємо те, що вкладаємо в Дхарму. Ми несемо відповідальність за свою духовну практику. Нас ніхто не збирається годувати з ложки. Наші вчителі та Три коштовності вони існують, щоб направляти, навчати та надихати нас, але ми маємо зробити роботу з перетворення свого розуму. Коли ми це робимо, ми стаємо мудрішими, спокійнішими, більш співчутливими та ясними, а наше відчуття благополуччя зростає.