ข้อ 42: สิ่งมีชีวิตที่ไร้สาระที่สุดในโลก

• เราใช้ทรัพย์สมบัติและแม้กระทั่งเพื่อนของเราเพื่อสร้างภาพ
• สังคมสนับสนุนให้เราสร้างภาพว่าเราอยากเป็นใคร

อัญมณีแห่งปัญญา: ข้อ 42 (ดาวน์โหลด)

ใครเป็นคนไร้สาระที่สุดในโลก?
พวกที่ใช้ทรัพย์สมบัติและมิตรสหายเป็นเพียงเครื่องประดับภายนอก

บางครั้งเราพบผู้คน—หรือบางครั้งเราพบด้านของตัวเอง—ที่อธิบาย เมื่อพูดว่ามั่งคั่ง ไม่ได้หมายความว่าคุณต้องรวย มันหมายถึง "การครอบครอง" ดังนั้นคุณจึงใช้ทุกอย่างที่คุณมีเพื่อสร้างภาพลักษณ์ เพื่อให้ผู้คนเข้าใจว่านี่คือตัวตนของคุณ และในทำนองเดียวกัน การใช้เพื่อนเป็นคนติดต่อ: “โอ้ ฉันรู้ว่าใครที่จะทำให้คุณ 'อิน' กับคนๆ นั้น ดังนั้นฉันต้องเป็นคนสำคัญมากแน่ๆ” คุณรู้ไหมว่าสิ่งที่ต้องเสียชื่อทั้งหมด และคุณเชื่อมโยงกับใคร และคุณรู้ไหมว่า “The พระในธิเบตและมองโกเลีย ขี่ม้าใน my รถยนต์และไม่ ธุรกิจ รถยนต์." และของพวกนี้

เราก็ตกเป็นเหยื่อของมันได้ง่ายๆ และสังคมสอนให้เราทำอย่างนั้น เพราะเรามีภาพลักษณ์ว่าเราต้องการเป็นคนแบบไหน ไม่ว่าภาพลักษณ์นั้นจะเป็นแบบไหน คุณต้องการเป็นนักกิจกรรม คุณต้องการเป็นแม่ คุณต้องการเป็นผู้จัดการองค์กร คุณต้องการเป็นนักกีฬา คุณต้องการทำงานในเรือนจำ—ไม่ว่าคุณจะเป็นอะไร และในการทำเช่นนั้นคุณต้องมีทรัพย์สินบางอย่างและขับรถประเภทใดประเภทหนึ่งจึงจะมีอาชีพประเภทนั้น คุณไม่? ดังนั้นคุณต้องหาเงินจากการทำงานมาสนับสนุนทรัพย์สินที่จะให้คุณมีภาพลักษณ์เพื่อให้คุณมีงานนั้น และเมื่อคุณมีงานนั้น คุณก็ต้องมีสถานการณ์ทางสังคมบางอย่างด้วย ดังนั้นคุณต้องมีคู่ชีวิตที่มีลักษณะบางอย่าง การกระทำบางอย่าง นั่นคือชนชั้นทางสังคมหรือชนชั้นทางการศึกษาที่แน่นอน แล้วคุณก็ต้องเลี้ยงลูกของคุณให้มีความคิดแบบเดียวกัน จึงมีภาพลักษณ์ของสิ่งที่คุณอยากเป็น จากนั้นเราก็ใช้คนและทรัพย์สมบัติเพื่อสร้างภาพลักษณ์นั้น และปรับแต่งภาพลักษณ์นั้นใหม่ โดยพื้นฐานแล้ว เรากำลังใช้มันในทางใดทางหนึ่งเป็นเครื่องประดับ เพื่อสร้างภาพลักษณ์ว่าเราต้องการเป็นใคร หรือใครที่เราคิดว่าเราควรจะเป็น

และเราจะเห็นว่าเมื่อผู้คนทำสิ่งนี้ไม่ถูกต้อง ทุกคนจะมองดูพวกเขา ฉันจำได้ที่ DFF [มูลนิธิมิตรภาพธรรม] มีหมอคนหนึ่งในกลุ่ม เขาขับรถเก่าๆคันนี้ และผู้คนก็จะชอบ “อะไรนะ? เป็นหมอแล้วขับรถชนคนแก่แบบนี้ได้ยังไง” มันเหมือนกับว่าคุณไม่ควรทำอย่างนั้น คุณควรมีลักษณะเช่นนี้และคุณรู้ไหม ฯลฯ

ดังนั้น พวกฮิปปี้ พวกฟังก์ ไม่ว่าคุณกำลังทำอะไรอยู่ เราต้องการสร้างภาพลักษณ์ จากนั้นเราก็ใช้คนและทรัพย์สมบัติเพื่อช่วยเราทำอย่างนั้น

มันเป็นรูปแบบที่ไร้สาระเพราะเราไม่ได้จริงใจกับคนอื่น ฉันคิดว่าข้อนี้มุ่งเป้าไปที่คนที่ทำอย่างนั้นอย่างสุดโต่ง ซึ่งฉันคิดว่าเราทุกคนเคยเจอกัน คุณจะรู้สึกเหมือนว่าคนเหล่านี้กำลังหลอกใช้คุณเพราะคุณรู้จักใครบางคน หรือคุณมีบางอย่าง หรือคุณได้ทำบางอย่างที่เพิ่มสถานะของพวกเขา บางครั้งมันก็ชัดเจนจริงๆ แล้วบางครั้งก็บอบบางกว่านั้นมาก

แล้วพลิกสถานการณ์เราล่ะ? เราทำเช่นนั้นหรือไม่? เรามีภาพลักษณ์เป็นคนแบบไหน คุณรู้ไหมว่านักศึกษาในมหาวิทยาลัยประเภทนี้ คุณเข้ามหาวิทยาลัยบางแห่ง อีกครั้ง คุณต้องขับรถประเภทหนึ่ง มีคู่ชีวิตประเภทใดประเภทหนึ่ง และอื่นๆ ในขณะที่ถ้าคุณไปมหาวิทยาลัยนั้น คุณต้องมีผู้คนที่แตกต่างกันและทรัพย์สินที่แตกต่างกัน…. และคุณรู้ทุกอย่าง

คุณรู้? เราทำเช่นนั้นมากเพียงใด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราไม่แน่ใจว่าเราเป็นใครในโลกนี้ เพื่อสร้างภาพพจน์และใช้ผู้คนและทรัพย์สมบัติเพื่อทำเช่นนั้น และมันก็ว่างเปล่าในที่สุด ไม่ว่างเปล่า มันว่างเปล่ามาก [เสียงหัวเราะ]

สิ่งหนึ่งที่ฉันพบว่าน่าประหลาดใจมากคือ เมื่อหลายปีก่อนตอนที่ฉันเข้าสู่ธรรมครั้งแรก ฉันมีเพื่อนบางคนและเราทุกคนอยู่ที่นั่น บางคนเป็นเพื่อนชาวทิเบต บางคนเป็นเพื่อนชาวตะวันตก และเราทุกคนอยู่ที่นั่นและเราทุกคน รู้ไหม เราไม่รู้อะไรเลย เราเหมือนอยู่ล่างสุดและทุกอย่าง แล้วอีก XNUMX ปีต่อมา ก็แบบว่า โอ้ เพื่อนของฉันเป็นอาจารย์ใหญ่ของ IBD คุณพระช่วย. มันเกิดขึ้นได้อย่างไร? ฉันรู้จักพวกเขาเมื่อพวกเขาเป็นแบบนี้…. และมันเป็นเรื่องตลกที่บางครั้งคนที่คุณรู้จักมานานหลายปีเติบโตขึ้นและคุณต้องรับอำนาจหรือความรับผิดชอบมากขึ้นหรืออะไรก็ตามที่เป็นอยู่

[ตอบผู้ฟัง] ใช่ บางครั้งผู้คนจะพูดเช่นตัวอย่างของคุณว่า “ตอนนี้คุณเป็นแม่ชีที่ Abbey ฉันเคารพคุณมากขึ้น” และคุณจะพูดว่า “เฮ้ ฉันเป็นฉันเอง” คุณรู้? และ “อย่าเอาเรื่องอื่นมาปะติดปะต่อกัน หรือสร้างความคาดหวังที่ไม่เป็นจริงให้กับฉัน” ฝ่ายเราจึงมีคติประจำใจว่า “ฉันเป็นนักเรียน จนกว่าฉันจะเป็น พระพุทธเจ้า, ฉันเป็นนักเรียน." โดยหลักแล้ว. เราอาจได้รับบทบาทอื่น แต่บทบาทของเราคือศิษย์หรือลูกศิษย์เสมอ

[ตอบกลับผู้ชม] คุณกำลังพูดว่าเพิ่งย้ายจากโรงเรียนหนึ่งไปยังอีกโรงเรียนหนึ่ง คุณต้องสร้างภาพลักษณ์ที่แตกต่างออกไปอย่างไร และคุณทำอย่างนั้นได้อย่างไร ถ้ารู้ความคิดคนนั้น อันนี้อันนี้…..

มันไม่มีประโยชน์ ใช่. หากคุณกำลังเรียนรู้ที่จะสร้างความประทับใจให้ผู้คน [ส่ายหัว]

[ตอบผู้ฟัง] ใช่แล้ว กับดักที่เราตกเข้าไปได้ เพราะมีส่วนหนึ่งที่ผูกพันกับครูอย่างจริงใจ และนั่นเป็นของแท้จริงๆ แล้วก็มีอีกส่วนหนึ่งที่ชอบเวลาที่คนอื่นถามว่าครูของเราคือใคร เพราะพอเราพูดว่า “พอดูได้” เขาก็ร้อง “ว้าว!”

“ใช่ พวกเขาเป็นอาจารย์ของฉัน” [เสียงหัวเราะ]

แต่อีกสิ่งหนึ่ง คุณกำลังบอกว่า บางครั้งบุคลิกของครู คุณต้องการทำอย่างละเอียดหรือไม่? คุณดึงดูดใครสักคนเพราะบุคลิกของเขา ไม่ใช่เพราะคำสอน?

ผู้ชม: คุณยึดติดกับสิ่งนั้น ใช่ คนนี้เรื่องใหญ่ คนๆ นี้เขียนหนังสือเล่มนี้และทุกๆ อย่าง ดังนั้นแรงจูงใจนั้นทำให้เสียหาย

หลวงปู่ทวบ โชดรอน: ใช่ความภาคภูมิใจ "นี่คือครูของฉัน." นี่สินะที่เรียกว่า “ร้านชัยซุบซิบ” ในอินเดีย ทุกคนนั่งล้อมร้านน้ำชาและคุยกันว่า “ใครของคุณ ผู้นำศาสนาฮินดู การเกิดใหม่ของ? ของฉัน ผู้นำศาสนาฮินดู เป็นการกลับชาติมาเกิดของ….” “ก็ของฉัน ผู้นำศาสนาฮินดู….” และพวกเขาทั้งหมดพูดถึงใครของพวกเขา gurus คือการเกิดใหม่และเชื้อสายของพวกเขา gurus และ บลา บลา บลา และไม่มีใครพูดถึงคำสอน คุณไม่พูดถึงสิ่งที่ครูสอนคุณ ประมาณว่า "ฉันมีครูพิเศษที่บลา บลา" ร้านชัยซุบซิบ.

มันง่ายมากที่จะมองสิ่งผิวเผินแบบนั้น