ข้อ 39: อนุสาวรีย์แห่งการตรัสรู้

• เป็นตัวแทนแห่งการตรัสรู้
• สถูป สิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของอะไรและสร้างขึ้นอย่างไร

41 คำอธิษฐานเพื่อปลูกฝัง โพธิจิตต์: ข้อ 39 (ดาวน์โหลด)

เราอยู่ในข้อ 39

“ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงเป็นอนุสรณ์แห่งการตรัสรู้”
นี่คือคำอธิษฐานของ พระโพธิสัตว์ เมื่อเห็น เจดีย์.

ที่น่ารักใช่มั้ย? กลายเป็นอนุสาวรีย์แห่งการตรัสรู้ ไม่ได้หมายความว่าเราถูกสร้างขึ้นจากหิน ยืนอยู่ในตำแหน่งที่แข็งกระด้าง แต่มันหมายความว่าเราอาจจะกลายเป็นสัญลักษณ์หรือเป็นตัวแทนของการตรัสรู้ คงจะน่ารักมิใช่หรือ ที่จะมีความตระหนักรู้ในตัวคุณ ที่ซึ่งคุณกลายเป็นเหมือน a เจดีย์เปรียบเสมือนตัวแทนแห่งการตรัสรู้แก่สิ่งมีชีวิตอื่นๆ ดังนั้นเมื่อไรก็ตามที่พวกมันเห็นคุณ นั่นคือสิ่งที่พวกมันนึกถึงคือ ไตรรัตน์. เมื่อพวกเขาเห็นคุณ พวกเขาคิดถึงศักยภาพที่จะตรัสรู้ และที่ที่คุณจะกลายเป็นวัตถุแห่งบุญโดยที่สิ่งมีชีวิตอื่นสามารถสร้างบุญสัมพันธ์กับคุณได้ มันก็จะน่ารักหน่อยๆ ใคร่ครวญถึงสรรพสัตว์ทั้งหลาย ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงเป็นอนุเสาวรีย์แห่งการตรัสรู้ ค่อนข้างเป็นความปรารถนาที่ดีสำหรับตัวเองและสำหรับพวกเขา

นี้จะเข้าสู่การอภิปรายทั้งหมดเกี่ยวกับเจดีย์และอนุเสาวรีย์ ในประเทศจีนและญี่ปุ่นเรียกว่าเจดีย์ คำทิเบตคือ choten, คำสันสกฤตคือ เจดีย์. เจดีย์มีมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล Buddhaและที่จริงฉันคิดว่าพวกเขาเป็นพวกก่อนพุทธ ชาวพุทธปรากฏขึ้นไม่นานหลังจาก Buddha สิ้นพระชนม์เพราะเอาพระธาตุไปสร้างกองใหญ่เหล่านี้ บางส่วนยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ ฉันคิดว่าฉันอยู่ในคุชินางะและมีขนาดใหญ่ เจดีย์ราวกับเป็นเนินดินจริง ๆ แล้วแน่นอนว่าพวกเขาเริ่มสร้างมันขึ้นมาในรูปทรงและรูปแบบต่างๆ ตอนนี้คุณมี เจดีย์ ที่สารนาถ the เจดีย์ ที่พุทธคยาและสถานที่ต่างๆ จากนั้นชาวทิเบตก็เริ่มสร้างเจดีย์หลายองค์ ฉันคิดว่ามีเจดีย์แปดชนิด อาจมีมากกว่านั้น แต่ชาวทิเบตมักจะทำสิ่งหนึ่งกับเจดีย์แปดแบบที่แตกต่างกันซึ่งทำเครื่องหมายเหตุการณ์ที่แตกต่างกันหรือศักยภาพที่แตกต่างกัน

มันค่อนข้างน่าสนใจในสิ่งที่คุณใส่เข้าไป โดยปกติในส่วนล่าง—ในฐาน—คุณจะใส่สิ่งของทางโลกทุกประเภท: หม้อ กระทะ และแม้แต่อาวุธ เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความสำเร็จทางโลกเพื่อที่คุณจะได้รับประโยชน์จากสิ่งมีชีวิต ยิ่งไปกว่านั้น คุณสร้างส่วนที่เหลือของ เจดีย์ และคุณใส่วัตถุศักดิ์สิทธิ์ที่แตกต่างกันและ มนต์ ม้วน—เหมือนที่เราทำกับรูปปั้นและของมีค่า—ในส่วนที่เหลือของ เจดีย์. มีสัญลักษณ์ทั้งหมดที่เติบโตขึ้นตามการพัฒนา ชาวทิเบตมีเจดีย์แปดองค์ที่มีการวัดและสัญลักษณ์ที่แม่นยำมาก ฉันไม่รู้ว่าสิ่งนั้นพัฒนาในทิเบตหรือเริ่มพัฒนาในอินเดีย นั่นจะเป็นสิ่งที่น่าสนใจในการค้นคว้า สัญลักษณ์สำหรับระดับต่างๆ ทั้งหมด สิ่งต่างๆ เช่นนั้น

ฉันแน่ใจว่าบางครั้งที่นี่เราจะเริ่มสร้างเจดีย์ เมื่อเรามีผังอาคารของเราเพิ่มขึ้นอีกหน่อยแล้ว เราก็จะเริ่มสร้างเจดีย์และต่อเติมให้เต็ม ฉันหมายความว่ามันค่อนข้างทำงานที่จะทำ ทาสีและดูแลพวกเขา แม้ว่าบางทีในตะวันตกเราสามารถทำได้ดีกว่าในอินเดียเพราะในอินเดียสีไม่ค่อยดีนัก ทุกปีต้องกลับไปทำใหม่ แต่มันค่อนข้างดีที่จะทำอย่างนั้น

จากนั้น การปฏิบัติธรรมทั้งหมดก็เกิดขึ้น แน่นอน ฉันคิดว่าการหมุนเวียนเป็นสิ่งที่มีอยู่ในช่วงเวลาของ Buddhaเพราะในพระสูตรคุณมักจะได้ยินเกี่ยวกับผู้คนที่มาเยี่ยมเยียน Buddhaพวกเขาจะเวียนว่ายแล้วนั่งลง เมื่อพวกเขาจากไปพวกเขาจะเดินไปรอบ ๆ พระองค์อีกครั้งและนั่งลง ดิ เจดีย์ เป็นอนุสาวรีย์เป็นตัวแทนของ Buddhaแล้วธรรมเนียมการเวียนว่าย เจดีย์ มาเกี่ยวกับ. นับว่าเป็นมงคลอย่างยิ่ง ควรทำอย่างยิ่ง