ข้อที่ 4 การหลับใหลของอวิชชา

• การตื่นจากการหลับใหลของอวิชชาหมายความว่าอย่างไร
• อวิชชา : โลภความมีอยู่จริง
• มุมมองของมวลที่พินาศ
• ความสำคัญของการปฏิบัติ (ไม่ใช่แค่การอธิษฐาน)

41 คำอธิษฐานเพื่อปลูกฝัง โพธิจิตต์: ข้อ 4 (ดาวน์โหลด)

หวังว่าเมื่อคืนที่คุณเข้านอน คุณคิดว่า “ขอให้ผู้มีจิตสำนึกทุกคนตระหนักถึงธรรมชาติที่ว่างเปล่าของทุกคน ปรากฏการณ์และนี่คือการปฏิบัติของ พระโพธิสัตว์” และเมื่อคุณหลับอยู่ มันก็จะยากขึ้นหน่อย ที่จะตระหนักถึงธรรมชาติที่เหมือนฝันของสิ่งต่างๆ แต่อย่างที่ฉันพูดไปเมื่อวาน เพื่อลองดูว่ารอบๆ ตัวเราในการโต้ตอบของเรา สิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันของเรา เพราะด้วยวิธีนี้ เราไม่ได้จริงจังกับสิ่งต่างๆ

วันนี้มันบอกว่า

“ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงตื่นจากภวังค์แห่งอวิชชา”
นี่คือคำอธิษฐานของ พระโพธิสัตว์ เมื่อตื่นนอน

“ตื่นจากการหลับใหลของอวิชชา” นี่เป็นการเปรียบเทียบที่คุณพบมากในพระคัมภีร์เพราะโดยปกติเมื่อเรานอนหลับเราเพิ่งจะออกไปข้างนอกใช่ไหม จิตนั้นท่วมท้นไปด้วยอวิชชาจริงๆ ตอนนั้นเราคิดไม่ชัดหรืออะไร จึงมีการปฏิบัติเหล่านี้ คือ การพยายามหลับใหลด้วยความเข้าใจถึงความว่างเปล่า พยายามมีสติรู้ตัวเวลาที่คุณฝันและนึกถึงธรรมชาติลวงตาของ ปรากฏการณ์.

แต่เมื่อเราตื่นขึ้นให้คิดว่า “โอ้ ฉันมาจากความไม่รู้” และไม่ใช่แค่ฉัน แต่อาจ ทั้งหมด สัตว์ทั้งหลายตื่นขึ้นจากการหลับใหลของอวิชชา

“การหลับใหลอย่างไม่รู้” หมายถึงการเข้าใจถึงการมีอยู่จริงโดยเฉพาะ และภายในนั้น การโลภถึงการมีอยู่จริงของตัวเราเอง สิ่งที่เรียกว่า ทัศนะของมวลสารที่สลายไป เพราะในบรรดาความเขลา นั้นคือสิ่งที่ทำให้เรามีปัญหามากที่สุดคือการคิดว่ามี ฉันจริง นั่งอยู่ที่นี่ ดังนั้น ขอให้เราหลุดพ้นจากความโง่เขลาที่เข้าใจ “ตัวฉัน” ที่มีอยู่จริง เพราะเมื่อไหร่ก็ตามที่เราจับตัวฉันตัวใหญ่นั่นอยู่ตรงนั้น จริงๆ มีอยู่จริง และนั่นก็ต้องการสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด และนั่นไม่ชอบสิ่งอื่นๆ ทั้งหมด จากนั้นเราก็ขัดแย้งกับสิ่งแวดล้อมของเราและกับสิ่งมีชีวิตรอบๆ ได้อย่างง่ายดาย

ที่นี้เรากำลังภาวนาให้ตัวเราและสรรพสัตว์ทั้งหลายตื่นขึ้นจากการหลับใหลของอวิชชา

แต่การอธิษฐานไม่เพียงพอ เราต้องฝึกฝน ฟังคำสอนเรื่องความว่าง คิดถึงพวกเขา. เข้าฌาน กับพวกเขา เพียงอธิษฐาน [พับมือ] ว่า “ข้าพเจ้าและสรรพสัตว์ทั้งหลาย กรุณา Buddha, กลายเป็น พระพุทธเจ้า” จะไม่ทำให้เราใกล้ชิดกันมากขึ้น ต้องทำจิตให้ผ่องใส สะสมบุญ ฟังธรรม พิจารณาพระธรรม และนำไปปฏิบัติ