พิมพ์ง่าย PDF & Email

ข้อ 35-3: รูปแบบความขัดแย้ง ตอนที่ 2

ข้อ 35-3: รูปแบบความขัดแย้ง ตอนที่ 2

ส่วนหนึ่งของการเสวนาเรื่อง 41 บทสวดมนต์เพื่อบำเพ็ญโพธิจิต จาก อวตัมมสกะสูตร ( พระสูตรประดับดอกไม้).

  • ปิดตัวลงเมื่อเผชิญกับความขัดแย้ง
  • รูปแบบความขัดแย้ง: การควบคุม การประนีประนอม และการทำงานร่วมกัน

41 คำอธิษฐานเพื่อปลูกฝัง โพธิจิตต์: ข้อ 35-3 (ดาวน์โหลด)

“ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายมีอำนาจ เมื่อพบกับผู้ที่ท้าทายพวกเขา”
นี่คือคำอธิษฐานของ พระโพธิสัตว์ เมื่อเห็นข้อโต้แย้ง

เมื่อวานนี้ เรากำลังพูดถึงรูปแบบความขัดแย้ง XNUMX รูปแบบแรกจาก XNUMX รูปแบบ ได้แก่ การหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและการช่วยเหลือผู้อื่น การหลีกเลี่ยงความขัดแย้งคือการที่ทั้งความสัมพันธ์และประเด็นสำคัญสำหรับคุณ การช่วยเหลือคือถ้าความสัมพันธ์มีความสำคัญต่อคุณ แต่ปัญหาไม่ใช่ เมื่อวานฉันกำลังพูดถึงการคิดตัวอย่างเมื่อเราใช้อย่างใดอย่างหนึ่งจากทั้งสองอย่างที่ไม่ควรเป็น

หลีกเลี่ยง

ฉันคิดว่าบางครั้งอาจมีความสัมพันธ์ที่สำคัญสำหรับเราและมีปัญหาเกิดขึ้น แต่เราเพิ่งปิดตัวลง เราจะไม่พูดถึงมันและเพียงแค่ปรับคนอื่นออก จะเกิดอะไรขึ้น? มีความตึงเครียดมากและอีกฝ่ายมักจะโกรธมากยิ่งขึ้น คุณเคยอยู่อีกฝั่งของเรื่องนั้นไหม เมื่อคนที่คุณห่วงใยเอาแต่ปิดปากเงียบและหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและแสร้งทำเป็นว่าไม่มีอยู่จริง และคุณกำลังคลั่งไคล้พูดว่า "เราต้องคุยกันเรื่องนี้" และพวกเขาก็ กำลังพูดว่า “โอ้ ไม่มีปัญหา” คุณคงเห็นแล้วว่ามันคือความยาก

เมื่อวานนี้ฉันยังนึกถึงครั้งหนึ่งที่ฉันพยายามหลีกเลี่ยงความขัดแย้งเพราะฉันรู้สึกไม่ปลอดภัยในความขัดแย้ง ในสถานการณ์แบบนั้น ความสัมพันธ์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับฉันและปัญหาก็สำคัญสำหรับฉัน แต่ฉันรู้สึกไม่ปลอดภัยที่จะพูดถึงเรื่องนี้ ดังนั้นฉันจึงหลีกเลี่ยงมัน นั่นช่วยป้องกันฉันจากการถูกขัดขวาง แต่ก็ไม่ได้ผลมากนักในการแก้ไขข้อขัดแย้ง ฉันไม่ค่อยแน่ใจว่าในสถานการณ์นั้น อะไรจะมีประสิทธิภาพมากกว่ากัน ยกเว้นอาจจะสวมชุดเกราะ ศานติเทวาบอกว่าคุณต้องสวมชุดเกราะแล้วเข้าไปข้างใน แล้วอีกคนก็เข้าไป %^&*^% แล้วคุณก็รับไปโดยไม่ตกใจ

รองรับ

การช่วยเหลือคือถ้าปัญหาไม่ใช่เรื่องใหญ่ คุณทำเพื่อให้อีกฝ่ายมีความสุขเพราะคุณให้ความสำคัญกับความสัมพันธ์ที่มีกับพวกเขาและคุณถนอมพวกเขา แต่อย่างที่ฉันพูดไปเมื่อวาน ถ้าคุณกลายเป็นคนเอาใจคนอื่น การใช้ความสัมพันธ์นั้นไม่ได้ผล

การควบคุม

คนที่สามคือการควบคุม นี่คือสิ่งที่คุณใช้เมื่อความสัมพันธ์ไม่ได้มีความหมายมากสำหรับคุณ แต่ปัญหานั้นสำคัญ บริษัทไฟฟ้าเรียกเก็บเงินจากคุณมากเกินไปและทำบิลผิดพลาด คนที่คุณโทรหาไม่ได้มีความหมายกับคุณมากในแง่ของความสัมพันธ์ส่วนตัว แต่การที่ PUD เรียกเก็บเงินคุณมากเกินไปนั้นมีความหมายมาก คุณจะต้องพูดอย่างหนักแน่นว่า “ไม่ต้องหักเงินก้อนนี้” ที่เหมาะสมในสถานการณ์นั้นๆ.

อันตรายประการหนึ่งคือคุณจดจ่อกับปัญหาจนลืมความรู้สึกของคนๆ นั้นไป ถึงคนนั้นจะไม่ใช่ พปชร. แต่คนนั้นก็ยังมีความรู้สึก ในบางสถานการณ์ คุณต้องค่อนข้างกล้าแสดงออกในเรื่องทั้งหมด เรามักจะคิดว่าคำว่าควบคุมนั้นไม่ดี บางทีการกล้าแสดงออกจะดีกว่า ในบางสถานการณ์ก็ใช้งานได้ดี

ประนีประนอม

ประการที่สี่คือการประนีประนอม ซึ่งมักจะเป็นสิ่งที่ทั้งความสัมพันธ์และปัญหามีความสำคัญต่อคุณ อาจมีความสำคัญมาก หากทั้งคู่มีความสำคัญมาก การประนีประนอมมักจะทำให้คุณรู้สึกไม่พอใจ หากทั้งคู่มีความสำคัญแต่ไม่ได้สำคัญมากนัก การประนีประนอมก็ดูโอเค ความสัมพันธ์ค่อนข้างสำคัญ ปัญหาค่อนข้างสำคัญ เราไม่สามารถแก้ไขได้ เรามาประนีประนอมกัน แต่ถ้าทั้งสองสิ่งนี้สำคัญมากและคุณยอมประนีประนอม คุณก็จะรู้สึกว่าคุณหลงทางมาตลอดและอีกฝ่ายก็รู้สึกว่าแพ้ทางตลอด แต่ในบางสถานการณ์การประนีประนอมก็ค่อนข้างดี มันมีประสิทธิภาพมากและป้องกันไม่ให้บางสิ่งบางอย่างลากยาว

การร่วมมือ

ประการที่ห้าคือการทำงานร่วมกันและนั่นคือจุดที่ทั้งปัญหาและความสัมพันธ์มีความสำคัญต่อคุณมาก คุณไม่ต้องการที่จะยอมแพ้เพราะคุณจะไม่รู้สึกดีกับการทำสิ่งนั้น และคุณไม่ต้องการเสียสละความสัมพันธ์เพราะคุณจะไม่รู้สึกดีกับสิ่งนั้น จากนั้นคุณต้องหาวิธีที่จะทำงานร่วมกับบุคคลอื่น

คิดสักนิดเกี่ยวกับคนที่กล้าแสดงออกและประนีประนอม และนึกถึงสถานการณ์ในชีวิตของคุณว่าเมื่อใดเหมาะสม เมื่อใดไม่เหมาะสม เมื่อใดที่คุณเคยใช้มันในอดีตและไม่ได้ผล และเมื่อ พวกเขาได้ทำงาน จากนั้นเราจะไปที่การทำงานร่วมกัน

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.