ข้อ 35-2: รูปแบบความขัดแย้ง ตอนที่ 1

• ทำความเข้าใจรูปแบบความขัดแย้งต่างๆ และวิธีการใช้งาน
• คำนึงถึงความสัมพันธ์ ปัญหา และความซื่อสัตย์ของเราเอง

41 คำอธิษฐานเพื่อปลูกฝัง โพธิจิตต์: ข้อ 35-2 (ดาวน์โหลด)

“ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายมีอำนาจ เมื่อพบกับผู้ที่ท้าทายพวกเขา”
นี่คือคำอธิษฐานของ พระโพธิสัตว์ เมื่อเห็นข้อโต้แย้ง

ฉันกำลังพูดถึงรูปแบบความขัดแย้งที่แตกต่างกันในครั้งนี้:

• หลีกเลี่ยง
• รองรับ
• การควบคุม
• ประนีประนอม
• ความร่วมมือ

มันคือ As หรือ Cs ทั้งหมด เป็นการดีที่จะใช้ในสถานการณ์ต่างๆ วิธีนำเสนอตามปกติ—แต่ฉันอาจเสนอข้อแตกต่าง—คือคุณชั่งน้ำหนักว่าความสัมพันธ์มีค่ากับคุณมากน้อยเพียงใดเมื่อเทียบกับปัญหานั้นมีค่ากับคุณมากน้อยเพียงใด สิ่งที่พวกเขาไม่ได้รวมอยู่ในนั้นคือความซื่อสัตย์ของคุณมีค่ากับคุณมากเพียงใด นั่นทำให้มันเป็นสามมิติ มันยากกว่าที่จะวางบนแผ่นกระดาษ

หลีกเลี่ยง

ใช้ความสัมพันธ์และปัญหา หากความสัมพันธ์ไม่ใช่ความสัมพันธ์ที่สำคัญสำหรับคุณ สมมติว่าความสัมพันธ์นี้เกิดขึ้นกับคนแปลกหน้าและเป็นเพียงความสัมพันธ์ชั่วคราว และตัวเขาเองจะไม่ได้รับความเสียหายจากความสัมพันธ์หรืออะไรทำนองนั้น และประเด็นนี้ก็ไม่สำคัญเช่นกัน คุณ คุณหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง เพราะความสัมพันธ์เป็นเรื่องเล็ก ตอนนี้ฉันแค่กำลังพูดถึงวิถีทางโลก ฉันหมายความว่า แน่นอน ในใจคุณมีความรักและความเห็นอกเห็นใจคนๆ นั้น แต่ในแง่ของความสัมพันธ์ทางโลก คุณอาจไม่ได้เจอเขาอีกหรืออะไรก็ตาม นั่นเป็นเรื่องเล็กน้อย ปัญหานี้เป็นปัญหาที่คุณไม่ได้สนใจมากนักไม่ว่าด้วยเหตุผลใดก็ตาม คนอื่นอาจสนใจและคิดว่าเป็นเรื่องสำคัญ คุณอาจจะไม่. ในกรณีนั้น เนื่องจากคุณไม่ได้สนใจความสัมพันธ์หรือปัญหามากนัก คุณก็แค่หลีกเลี่ยงความขัดแย้งไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง คุณหาทางออกจากมัน ไม่จำเป็นต้องทำให้เป็นเรื่องใหญ่

รองรับ

ประการที่สองคือที่พัก และนั่นคือเมื่อความสัมพันธ์มีความสำคัญกับคุณมาก แต่ประเด็นนี้ไม่ได้สำคัญสำหรับคุณมากนัก เมื่อความสัมพันธ์มีความสำคัญมาก เพราะคุณจะต้องเจอคนๆ นี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก และคุณต้องการเป็นเพื่อนกับเธอ และเป็นคนที่คุณนับถือ หรือแม้แต่คนที่คุณไม่เคารพ แต่คุณกำลังจะ ต้องจัดการกับเธอและความสัมพันธ์เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องรักษาไว้ แต่ปัญหาไม่ใช่เรื่องใหญ่ จากนั้นคุณก็ทำตามวิธีของพวกเขาและคุณก็ยอมรับในสิ่งที่พวกเขาต้องการ

ที่นี่เป็นสถานที่หนึ่งที่เราผิดพลาดหากเราเป็นคนชอบเอาใจคนอื่น เพราะความสัมพันธ์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเรา จริงๆ แล้วปัญหาอาจเป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับเราเช่นกัน แต่ถ้าเราไม่เห็นสิ่งนั้น เราก็แค่ไปที่พฤติกรรมที่เป็นนิสัยของการรองรับ แล้วปัญหาจะไม่ได้รับการแก้ไข และเราเก็บความขุ่นเคืองและความเกลียดชังไว้ ในขณะเดียวกัน เราก็พยายามทำให้อีกฝ่ายพอใจ แต่มันยากที่จะเอาใจใครซักคนเมื่อคุณมีความแค้นและความเกลียดชังต่อพวกเขา ใช่หรือไม่? นั่นคือจุดที่ผู้ที่ชื่นชอบถูกผูกเป็นปมเพราะการถูกใจนั้นไม่ใช่ของแท้เพราะประเด็นนั้นสำคัญมาก แต่พวกเขาไม่ยอมรับความสำคัญของปัญหา พวกเขากำลังจะเข้าไปช่วยเหลือเพราะการรองรับดูเหมือนปลอดภัย หากคุณทำในสิ่งที่อีกฝ่ายต้องการ พวกเขาจะทิ้งคุณไว้ตามลำพัง จากนั้นคุณจะได้รับรางวัลจากความแค้น ฉันคิดว่าแทนที่จะเป็นคนชอบเอาใจ ซึ่งเป็นสภาวะสับสนที่ไม่จริงใจแบบนี้ ไม่ว่าคุณจะต้องตัดสินใจว่าประเด็นนั้นไม่สำคัญจริง ๆ ดังนั้น "ฉันจะทำแบบคนอื่น ฉันรู้ว่าฉันจะไป มีความสุขกับมัน” หรือประเด็นนั้นสำคัญจริง ๆ ดังนั้นจึงเรียกร้องให้ใช้รูปแบบการเจรจาอื่น เพราะความสัมพันธ์นั้นสำคัญแต่ปัญหาก็สำคัญเช่นกัน “ฉันไม่สามารถละทิ้งสิ่งที่ฉันคิดว่าสำคัญได้”

ฉันคิดว่าเพียงพอแล้วสำหรับวันนี้ ลองนึกถึงสิ่งนั้น ลองนึกถึงสองสิ่งนี้: การหลีกเลี่ยงและการรองรับ ทำตัวอย่างว่าเมื่อใดที่คุณควรทำอย่างใดอย่างหนึ่ง หรือเมื่อคุณอาจทำอย่างอื่น จากนั้นให้นึกถึงเวลาในอดีตที่คุณได้ทำอย่างหนึ่ง แต่จริงๆ แล้วมันไม่ใช่รูปแบบความขัดแย้งที่ถูกต้องที่จะทำ เมื่อคุณควรหลีกเลี่ยงหรือหลีกเลี่ยง แต่คุณยังคงใช้วิธีอื่นในการทำเช่นนั้น การไตร่ตรองแบบนั้นจะง่ายขึ้นเมื่อเราผ่านทั้งห้าข้อ แต่คุณสามารถเริ่มได้ตอนนี้