Версия для печати, PDF и электронная почта

Викторина: 400 строф Арьядевы, глава 9

Викторина: 400 строф Арьядевы, глава 9

Статуя Арьядевы в центре Лосанг Драгпа, Куала-Лумпур, Малайзия.

Почтенный Тубтен Чодрон составил приведенные ниже вопросы для обзора книги Арьядевы. 400 строф на Срединном пути, Глава 9: Опровержение постоянных функциональных явлений.

  1. Какова главная мысль — главное, что нужно понять — из главы 9?

  2. Что такое Срединный Путь, свободный от крайностей? Каковы две его основные составляющие?

  3. Что такое две крайности и почему они крайние, неправильные Просмотры? В своей жизни вы когда-нибудь держали в руках один или оба из этих Просмотры? Вы все еще находите их следы в своем уме? Что вам нужно созерцать, чтобы избавиться от них?

  4. Каково определение функциональной вещи (функционального явления)?

  5. Каковы определения для непостоянный и постоянный?

  6. Какова взаимосвязь между функциональные явления и непостоянные вещи? Какая связь между функциональные явления и вещи, которые возникают из-за причин и производят следствия?

  7. Могут ли функциональные вещи быть постоянными? Почему или почему нет? Воспринимаются ли они надежными познающими? Почему вайбхашики говорят, что постоянно функциональные явления существует? Что за «функция», о которой говорят такие явлений производить? Почему прасангики не принимают этого?

  8. Кто утверждает душу или атман? Каковы были бы характеристики такой души? Почему невозможно существование такой души?

  9. Каковы аргументы, опровергающие бесчастные частицы?

  10. Нирвана постоянна или непостоянна? Некоторые люди говорят, что в момент достижения нирваны сознание прекращается. Почему они так говорят? Как бы вы опровергли это убеждение?

Почтенный Чодрон просмотрел ответы на викторину на 30 октября 2014.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.