Адвокат камеры смертников о своей работе

• Как буддизм может изменить человека
• Благодарность за место, которое учит состраданию
• Надежда на распространение сострадательного влияния на долгие годы

Я очень рад быть здесь. Меня зовут Сьюзан Отто, я адвокат из Оклахома-Сити. Я представляю заключенного в камере смертников, Дональда Вакерли II. Дональда казнят 14 октября в Макалестере, штат Оклахома.

Очень грустно представлять Дона в каком-то смысле, потому что я должен был знать, когда начинал это, что весьма вероятно, что в какой-то момент я стану свидетелем его казни и что я могу быть одним из последних людей. что Дон увидит в этом мире.

И поэтому я начал этот процесс, понимая, что впереди меня ждут большие испытания, а также понимая, что вероятность успеха очень, очень, очень мала.

В первый раз, когда я встретил Дона в камере смертников, на мне был маленький медальон с двойной ваджрой. На самом деле я не могу сказать, что я изучаю буддизм, потому что это было бы, я думаю, сильно преувеличением моего уровня понимания, а мои возможности для обучения были несколько ограничены местом, где я живу. В Оклахоме действительно нет буддистов, а у меня дома нет компьютера, поэтому, к сожалению, мне не удалось провести удаленный ретрит или получить учения из Интернета. (После этого я как бы пересматриваю правило «никакого компьютера» в моем доме.)

Но за эти годы я прочитал несколько книг и пытался учиться. Мне посчастливилось побывать в Бутане, где я познакомился с обществом, основанным на буддизме. Вот почему у меня была двойная ваджра. А с другой стороны двойной ваджры находится символ Калачакры.

И я говорил с Доном о юридических вещах в течение нескольких минут, и Дон просто продолжал смотреть на меня и смотреть на меня, и, наконец, он смотрит на меня и говорит: «Что это за штука у тебя на шее?» И я сказал: «Ну, я думаю, вы знаете, что это такое». И в каком-то смысле он похож на богато украшенный крест, если внимательно на него посмотреть. И он говорит: «Ну, я буддист». И я сказал: «Ну да, я знаю».

И вот оттуда мы начали говорить о буддизме, и мне стало совершенно очевидно, что это полностью изменило его жизнь. Что он просто не тот человек, которым был раньше. И он больше никогда не будет тем человеком, если ему позволят жить.

Когда я начал процесс попытки соединить что-то, что, как я надеялся, будет убедительным, для спасения его жизни, я понял, что это было бы абсолютно неполным, если бы я не вышел сюда и не встретился с досточтимым Чодроном, который был так любезен, пригласить меня. И попытаться уловить что-то о том, что означает буддизм. Что это значило для Дона и что это может значить для любого, кто способен по-настоящему принять учения.

Я понимаю, что путь бодхисаттва это путь сострадания. И это сострадание может спасти вам жизнь. Может спасти вашу жизнь и искупить вашу жизнь.

Я верю, что Дон действительно хочет жить. Но я думаю теперь, что он хочет жить не потому, что не хочет умирать, — это обычное дело, я хочу жить, потому что не хочу умирать. Но он хочет жить, потому что, я думаю, он понимает, что ему есть что внести. И я думаю, что он не хочет умирать, зная, что он мог попытаться сделать что-то для других людей, но у него никогда не было возможности сделать это.

Дон жил очень опасной и эгоистичной, эгоистичной жизнью, как и многие люди. Есть много причин, почему это произошло. Некоторые из них полностью принадлежат Дону, и он берет на себя ответственность за них. Но некоторые из них были просто цепочкой неудачных обстоятельств. Я не думаю, что нас действительно можно привлечь к ответственности, если наши родители плохо с нами обращаются или не воспитывают нас должным образом. И все это способствовало тому обстоятельству, в котором он оказался.

Я думаю, когда Дон плачет сейчас — а он плачет много — я думаю, что он плачет из-за того, что если ему не позволено жить, и ему не разрешено что-то делать со своей жизнью, то в некотором смысле его жизнь будет потрачена впустую. .

Я думаю, что одна из самых важных вещей во всем этом заключается в том, что если Дон умрет 14 октября, я хочу, чтобы он умер, зная, что его жизнь имела смысл. Что даже если он не смог показать, что может практиковать Дхарму — он мог практиковать то, чему научился — в более широком контексте, что он по-прежнему имеет значение, и что важно, что он жил, и важно, кем он был и кем. он.

Это очень необычное место, и люди, которые здесь живут, необыкновенные. Я не знаю, понимаете ли вы в полной мере, как необычно жить в сообществе, где сострадание является вашей единственной мотивацией. Я могу сказать вам, я живу там, я не могу жить здесь, и там не так много сострадания. Там много боли и много страданий. И так много невежества в отношении того, почему это страдание происходит и продолжает происходить.

На самом деле я не имею права учить кого-либо чему-либо, но то, что я хотел бы сказать всем вам и всем, кто соприкасается с этими необычными учениями, и людям, поддерживающим их жизнь здесь, в Америке, — я не Не думаю, что у нас когда-либо было время, когда мы были в таком опасном положении. Есть так много гнев, с одной стороны; столько ненависти, столько страха, столько недумания, которое происходит до того, как люди отреагируют, что это место и эти учения существуют, чтобы противодействовать этому; и попытаться научить людей важности мышления и чувства — как мышления, так и чувства — перед тем, как действовать, я думаю, это единственная надежда, которая у нас есть, что мы сможем измениться и мы сможем остановить этот ужасный цикл боли и страданий.

Дон думает обо всех вас, как о своей семье. Он глубоко благодарен каждому из вас за всю ту поддержку, которую вы оказали ему. Я знаю, что ты будешь держать его в своих мыслях. И я верну вам его мысли самым эффективным способом, каким только смогу.

Я хочу поблагодарить вас за помощь Дону и за помощь мне с Доном. Я работаю юристом 35 лет, я был свидетелем казни 11 своих клиентов. Если это произойдет, это будет моя 12-я казнь. Худшие из них - это те, где люди умирают в страхе и гнев. И я верю, что Дон будет избавлен от этого, даже если не пощадят его жизнь. Я не могу отблагодарить вас за это. Это такое благословение и такая важная вещь.

Я надеюсь, что вы все преуспеете во всем, что вы делаете. Я надеюсь, что это место простоит тысячу лет и будет становиться все больше и больше. И кто знает, может быть, как камешек упадет, и эта волна сострадания как-то захлестнет нас, и мы, наконец, научимся жить в мире друг с другом. Я благодарю вас всех так много.

Узнайте больше о Визит достопочтенного Тубтена Джампела к Дональду Вакерли и присутствие на казни.